Iată ce știm: ființele umane prosperă în prezența iubirii. Devenim mai iubitoare acolo unde iubirea este prezentă. Dragostea este, de asemenea, dătătoare de sănătate, reparatoare, curativă.
Provocarea spirituală principală nu este doar să iubim, ci să permitem iubirii să fie fundamentul vieții noastre: temelia ființei noastre, locul iertării și al recunoștinței, al încântării și al încântării și sursă neîncetată de speranță. Când o învățătură religioasă omite iubirea, ea încetează să mai fie religioasă. Acolo unde o învățătură spirituală sentimentalizează iubirea, ea încetează să mai fie spirituală.
Există o învățătură mai frumoasă decât aceasta?
„Iubiți, să ne iubim unii pe alții, căci dragostea este de la Dumnezeu și oricine iubește este născut din Dumnezeu și Îl cunoaște pe Dumnezeu. Oricine nu iubește nu L-a recunoscut pe Dumnezeu. Căci Dumnezeu este iubire” (1 Ioan 4:7–8).
Sacrul: O deschidere către iubire
Pentru mulți, și cu siguranță mă număr printre ei, sacrul este o deschidere către iubire și o întâlnire cu iubirea. Un timp de reflecție liniștită sau de rugăciune, oferirea unei bunătăți sau iertare, participarea la un ritual, citirea de poezii sau scripturi, ținerea în brațe pe cineva în timp ce este întristat, râsul cu un copil, ascultarea cu grijă a unui coleg sau a unui prieten, lăsarea să fie uimit în natură: aceste momente ne conectează profund în interior și în exterior. Poate că simțim și trăim balsamul unor astfel de momente deosebit de puternic atunci când vin pe neașteptate sau în momente de confuzie, durere, durere sau întristare. Uneori, acele momente nu sunt doar iubitoare și restauratoare, ci și palpabil sacre. Sfințenia vieții este restaurată.
În propriile noastre vieți, „actele de dragoste mici, drăguțe și tăcute”, indiferent dacă le dăruim sau le primim, sunt dătătoare de viață și chiar transformatoare. Depășind categoriile de bunătate, compasiune și chiar frumusețe, aceste acte de dragoste ne oferă străluciri ale sacrului care sunt extrem de stabilizatoare. Indiferent de circumstanțele noastre exterioare, ei ne permit să ne amintim: „Eu fac parte din ceva minunat. Viața mea are valoare.”
Atât de vitalizante sunt aceste percepții asupra nevoii noastre de iubire și a naturii iubirii încât transcend și categoriile religiei. Numai prin transcenderea acestor categorii, de fapt, dragostea poate fi cu adevărat onorata și apreciată. Misticii de-a lungul secolelor și din toate culturile au fost explicit în acest sens. Nimeni nu „deține” dragostea. Nici nimeni nu-l „deține” pe Dumnezeu – deși mulți s-ar lupta, s-ar lupta și s-ar ucide pentru a face această afirmație. O viziune mistică ne-ar spune că nici măcar nu „deținem” această viață: cu atât mai mult motiv să o prețuim și să o iubim.
Având o relație cu Dumnezeu
Teologul Marcus Borg folosește în mod interschimbabil termenii „Dumnezeu” sau sacru sau Spirit. Din propria sa tradiție de credință a creștinismului, el pune o întrebare care s-ar putea aplica tuturor tradițiilor – și celor pentru care căutarea este în sine calea: „Este viața creștină în principal despre credință sau este vorba despre relație?” Și de asemenea: „Este vorba de a crede într-un Dumnezeu „acolo” sau de o relație cu un Dumnezeu care este chiar aici...?”
Relația noastră directă cu iubirea, și poate, de asemenea, cu sacru și cu Dumnezeu, este una dintre caracteristicile cele mai emoționante și eliberatoare ale vieții spirituale din secolul al XXI-lea. Nu toți avem nevoie de un intermediar (cum i-a numit în mod disprețuitor poetul Rilke preoți) care să ne aplatizeze calea către Dumnezeu. Nu toți avem nevoie de dogmă. Cu siguranță nu toți trebuie să fim umflați de pretențiile că suntem cumva mai buni decât alții în ochii lui Dumnezeu.
Extaz: Contact direct cu Divinul
Ceea ce cautătorii au nevoie și după care tânjesc adesea este ceea ce descrie scriitorul Andrew Harvey Calea directă ca „un contact direct și nemediat cu Divinul, lipsit de diviziune, ură corporală și prejudecată față de transcendență care desfigurează toate religiile patriarhale moștenite”. Dă un nou sens vechilor practici sacre „receptive”, cum ar fi cântatul, meditația și contemplarea, și reprezintă în mare parte renașterea lor contemporană.
De asemenea, are sens și accentul pus în aceste pagini pe viața etică bazată pe inspirație, interconexiune și iubire: să vedem toate ființele prin ochii Iubitului, să-l găsim pe Cel Iubit pretutindeni și să permitem comportamentului nostru să reflecte această perspectivă transformațională. După cum explică Harvey, acest lucru ne oferă o șansă „... în cele din urmă să locuim timpul, corpul și pământul cu conștiință extatică și un simț pasional și radical al responsabilității față de toate lucrurile vii.”
Extaz și responsabilitate is noua spiritualitate: una schimbând aproape în întregime înțelegerea noastră despre cealaltă. O calitate care ne îndreaptă către cer; celălalt legându-ne mai sigur de acest pământ.
Retipărit cu permisiunea editorului, Jeremy P. Tarcher / Penguin,
membru al Penguin Group (SUA). © 2011. www.us.PenguinGroup.com.
Acest articol este extras cu permisiunea din carte:
Căutarea sacrului: transformarea vederii noastre despre noi înșine și unii pe alții
de Stephanie Dowrick.
Stephanie Dowrick arată că doar prin modificarea percepției noastre -- văzând întreaga viață ca fiind sacră -- vom contesta poveștile obișnuite despre cine suntem și ce suntem capabili să fim. În Căutând Sacrul, Stephanie ne invită să depășim diviziunile culturale și dogmele religioase și să descoperim ce ne face viața sacrată, satisfăcătoare și semnificativă. O privire convingătoare asupra modului în care putem transforma lumea văzând extraordinarul oriunde ne uităm, atât în exterior, cât și în interior.
Faceți clic aici pentru mai multe informații sau pentru a comanda această carte pe Amazon.
Despre autor
Stephanie Dowrick, dr., Este remarcată pentru scrierea sa extrem de încurajatoare și accesibilă pe probleme cheie care afectează bunăstarea noastră personală și colectivă. Printre bestsellerurile sale internaționale se numără Alegerea fericirii, iertării și alte acte de dragoste, intimitate și singurătate, Scrierea jurnalului creativ, Căutarea sacrului și În compania lui Rilke. Fost editor, și, de asemenea, psihoterapeut și critic literar instruit, dr. Dowrick se bazează pe cele mai recente cunoștințe din lumea psihologiei și activismului spiritual, precum și din învățăturile de înțelepciune universale atemporale. Realizările sale anterioare includ fondarea prestigioasei edituri londoneze, The Women's Press, unde a fost director general în perioada 1977-1983. Vizitați site-ul ei la www.stephaniedowrick.com.
