Cancelarul Bennett, mai cunoscut sub numele de Chance The Rapper, donează milioane de dolari prin organizația sa de caritate SocialWorks pentru a susține școlile publice din Chicago.. AP Photo/Charles Rex Arbogast

În fiecare sezon de sărbători, americanii se trezesc plini de apeluri trimise prin poștă, rugând apeluri telefonice și rugăminți emoționale din partea prietenilor de pe Facebook care caută sprijin pentru cauze ale animalelor de companie.

Cum ar trebui să parcurgă toate aceste chemări pentru a da?

Îndrumarea convențională, repetată ca și cum ar fi Evanghelia, spune ceva de genul: Fiți generoși, urmați-vă pasiunile și faceți suficiente cercetări pentru a verifica că o organizație de caritate aleasă nu vă va risipi banii.

Ca filozof politic care studiază etica filantropiei, știu că nu este atât de simplu. De fapt, există cel puțin cinci teorii conducătoare cu privire la etica dăruirii.

Cercetătorii care studiază filantropia și se gândesc de ce oamenii ar trebui să dea caritate nu sunt de acord cu privire la care este cel mai bun. Dar toți sunt de acord că o reflecție critică asupra modului de a da bine este esențială pentru a lua decizii responsabile.

Dăruind din inimă

Eu numesc poziția comună menționată mai sus, promulgată de oameni precum expertul financiar Ron Lieber, umanitar plin de farmec Jean Shafiroff și Caritate Vanguard, A fond consiliat de donatori gestionând 7 miliarde USD programate pentru viitoare cadouri către organizații de caritate, „filantropie compasională”.

Îi îndeamnă pe donatori să dea din inimă și presupune că nimeni nu vă poate spune ce face ca o cauză să fie mai bună decât alta.

Filantropii plini de compasiune văd alegerea unei cauze ca pe un proces în doi pași. În primul rând, întrebați-vă ce vă pasionează cel mai mult – fie că este vorba despre credința voastră religioasă, foamea, artele, alma mater sau cercetarea cancerului.

Apoi, verificați dacă urmează sunetul practici de contabilitate și management.

Deși simplă și flexibilă, această filozofie a dăruirii ignoră considerații precum urgența morală a cauzei și sugerează că singurul lucru care contează atunci când este caritabil este ceea ce are în mintea celui care dăruiește. De asemenea, implică faptul că eficiența unei organizații de caritate este măsurată numai de management sau de finanțe, ceea ce este probabil neadevărat.

Există cel puțin alte patru școli de gândire care merită luate în considerare în lumina deficiențelor abordării convenționale: caritatea tradițională, altruismul eficient, filantropia reparatorie și dăruirea pentru schimbare socială.

Acest videoclip Vanguard Charitable subliniază o teorie conform căreia donatorii ar trebui să-și urmeze pasiunile atunci când aleg cauzele pe care să le susțină.

{youtube}https://youtu.be/um-yluI0bss{/youtube}

Dăruind celor mai nevoiași

O filozofie mai tradițională a dăruirii provine din Iudaismul, Creştinism și Islam.

În loc să le spună donatorilor să-și urmeze pur și simplu propriile pasiuni, caritatea tradițională subliniază că oamenii care suferă necesită o atenție urgentă. Tratează ameliorarea acelei dureri și satisfacerea acestor nevoi ca fiind cea mai mare prioritate caritabilă.

Oamenii care gândesc astfel, de exemplu, ar putea avea dificultăți în a vedea cum donatorii își pot justifica sprijinirea teatrelor comunității locale atunci când atât de mulți americani se confruntă cu foame sau fără adăpost și ar putea folosi o masă gratuită de la o organizație caritabilă precum Armata Salvării.

Ei ar putea fi cel mai preocupați să satisfacă nevoile celor 769 de milioane de oameni de pe Pământ care trăiesc cu mai puțin de ce Americanii pot cumpăra cu 2 dolari pe zi.

Armata Salvării, o organizație caritabilă creștină care ajută oamenii nevoiași cu curcani gratuit de Ziua Recunoștinței și alt sprijin, citează Biblia pentru a-și ilustra misiunea.

{youtube}https://youtu.be/69KEmPAcT3A{/youtube}

Dăruind cu atenție

O abordare mai modernă, introspectivă, avansată de filosof Peter Singer și îmbrățișat de tinerii miliardari din Silicon Valley, precum co-fondatorul Facebook Dustin Moskovitz și soția sa Cari Tuna, este cunoscut sub numele de „altruism efectiv”.

Această școală de gândire instruiește donatorii să facă tot ce se poate de bine în ceea ce privește bunăstarea globală, pe baza eficienței costurilor verificabile.

Aceşti dătători susțin că este mai bine să dai 40,000 de dolari unei organizații de caritate din Africa sub-sahariană, verificată cu atenție, care poate vindeca până la 2,000 de persoane de orbire decât să dai aceeași sumă unui grup care o va cheltui pentru antrenarea unui singur câine ghid pentru o persoană nevăzătoare în SUA

Altruiștii eficienți resping sfatul a unor grupuri de transparență precum Charity Navigator, care evaluează organizațiile nonprofit în funcție de procentul de fonduri pe care îl cheltuiesc pentru a-și desfășura activitatea față de conducerea organizațiilor lor. În schimb, țin seama de organizații precum Bine și Evaluatori de caritate pentru animale, care se bazează pe dovezi științifice și folosesc raționamentul statistic pentru a selecta organizațiile caritabile despre care cred că vor obține impactul maxim pe dolar donat.

Filosoful Peter Singer a explicat ce este altruismul eficient într-o discuție TED.

{youtube}https://youtu.be/Diuv3XZQXyc{/youtube}

Dăruirea pentru a vindeca și a aborda nedreptățile

Un alt mod de a te gândi la a face donațiile caritabile mai responsabile este să le vezi ca pe o formă de reparații.

Cu inegalitatea economică în creştere, cheltuieli guvernamentale pentru învățământul public în scădere iar reducerile au impact servicii sociale, nedreptățile sociale proliferează.

Filosoful politic Chiara Cordelli dezvoltat această perspectivă. Ea argumentează că, în condițiile actuale, bogații nu au dreptul la toată averea lor.

La urma urmei, în circumstanțe mai juste, probabil ar fi câștigând mai puțin și impozitate mai mult. Prin urmare, bogații nu ar trebui să se gândească la ceea ce cheltuiesc pentru caritate ca o chestiune de discreție personală și nici pur și simplu ca ceva care să facă viața mai bună, susține Cordelli.

În schimb, ea vede bogăția excesivă ca pe o datorie care trebuie plătită necondiționat pentru a repara serviciile publice care se prăbușesc. O modalitate prin care donatorii se pot angaja în filantropia reparatorie este prin suplimentarea bugetelor școlilor publice cu lipsă de numerar, așa cum cancelarul Bennett – Chance the Rapper – câștigător de Grammy – se descurcă în Chicago.

Șansa organizației Rapper's SocialWorks a strâns 2.2 milioane de dolari pentru programele de arte ale școlilor publice din Chicago până în septembrie 2017.

{youtube}https://youtu.be/GqDCvTToeng{/youtube}

Dăruirea pentru a depăși politicile nedrepte

O a cincea școală majoră de gândire îi sfătuiește pe donatori să sprijine grupurile care contestă instituțiile nedrepte.

Această perspectivă poate suna radicală sau nouă, dar nu este. Luminarul secolului al XIX-lea moara john stuart și liderul drepturilor civile Martin Luther King Jr. amândoi l-au îmbrățișat.

Adepții săi recunosc că demontarea cauzelor structurale ale sărăciei și discriminării este dificilă și poate dura decenii sau mai mult. Dar ei observă că chiar și schimbările mici de politică pot face mai mult pentru un număr mare de oameni decât chiar și cele mai mari inițiative caritabile.

Susținătorii contemporani ai acestui punct de vedere ca filozoful canadian Will Kymlicka sugerează să dai bani partidelor politice, grupurilor de advocacy și organizatorilor comunitari.

Cadourile pentru partidele politice și lobbyiștii ar putea să nu sune ca un mod convențional de a fi caritabil și nu sunt în prezent deductibil fiscal. Dar multe organizații nonprofit de advocacy, inițiative de educare a alegătorilor și grupuri de abilitare a comunității sunt considerate organizații caritabile de legea SUA și eligibile pentru donații deductibile din impozite.

O prelegere animată a controversatului filosof Slavoj Zizek discută despre ironia dăruirii de caritate pe fondul politicilor nedrepte.

{youtube}https://youtu.be/hpAMbpQ8J7g{/youtube}

Amestecarea și potrivirea

Poate că nicio școală de gândire nu oferă un ghid perfect pentru dăruirea responsabilă.

Dar oamenii de știință care susțin aceste poziții diferite sunt cu toții de acord asupra unui punct cheie: donatorii ar trebui să reflecteze mai mult asupra deciziilor lor de acordare.

Indiferent dacă te hotărăști pe o singură școală de gândire sau te afli din mai multe dintre ele, să te gândești mai mult la ce înseamnă să fii caritabil te va ajuta să dai mai responsabil.

Despre autor

Ted Lechterman, bursier postdoctoral, Centrul de familie McCoy de la Universitatea Stanford pentru etică în societate

Acest articol a fost publicat inițial Conversaţie. Citeste Articol original.

Cărți asemănătoare:

at InnerSelf Market și Amazon