Resentiment: un monstru fierbinte care străbate în umbrele inimii noastre

Acesta este aerul.
Deschiderea chakrei inimii.
Suflând furia și resentimentul, amărăciunea,
invidie, gelozie, animozitate și furie.

Pericolul cu furia nu este că îl avem, ci că nu putem alege să-l eliberăm. Pare să fie același lucru cu furia și resentimentele. Hrănim furia cu îndoielile și temerile noastre. Creăm povești despre insulta și rănile pe care le-am trăit. Resentimentul devine un refugiu neprihănit pentru propriile noastre sentimente de micitate și inferioritate.

Dacă nu suntem atenți, devenim predispuși la toate bolile corpului și ale spiritului care prosperă în răsucirile acestor emoții negative. Spatele dureros. Dureri de cap. Izolare. Răzbunare. Chiar și bolile cronice și fatale au fost atribuite tulburărilor biochimice care se pot manifesta atunci când furia este lăsată să se aprindă.

Resentimentul poate suge viața din noi și oamenii din jurul nostru

Furia nu este inamicul. Ne semnalează că trebuie să fim în acțiune - poate să ne îndepărtăm de ceva care nu este în interesul nostru, poate să ne îndreptăm către o schimbare la care rezistăm. Furia, în sine, este o emoție sănătoasă. Resentimentul, pe de altă parte, are puterea de a suge viața din noi și din oamenii din jurul nostru.

Cuvântul „resentiment” este derivat dintr-un precursor latin care însemna, literalmente, „a resimți”. Când ne supărăm pe cineva sau ceva, resimțim de fapt durerile și durerile și dezamăgirile care au venit înainte; trăim în trecut. Din păcate, influențăm și prezentul și ne pregătim pentru probleme în viitor.


innerself abonare grafică


În scopul discuției noastre, am creat o definiție de lucru pentru resentimente prin amestecarea intrărilor din două surse de dicționar: Resentimentul este indignare sau rea voință persistentă ca urmare a unei greșeli, insulte sau vătămări reale sau imaginate. Cuvintele cheie din această redare a resentimentului sunt, pentru mine, „persistente” și „imaginate”. Acesta este esența, într-adevăr.

Pentru a intra în măruntaiele resentimentului, trebuie să te prinzi de un rău perceput și să declari prin cuvintele și acțiunile tale că nu vei fi scuturat de stâlpul tău. Procedând astfel, te apuci de ceva absolut nedorit. Este un loc periculos pentru a fi. În cel mai bun caz, te vei distanța de o persoană care a provocat un rău real sau imaginat; în cel mai rău caz, te pregătești pentru o listă în continuă creștere cu oameni pe care îi simți justificat să-i rupi de dragostea și viața ta.

Găsirea și descoperirea resentimentului

Cum ne păstrăm imaginația de a nu crea situații de rea voință persistentă? Resentimentul poate fi un monstru fierbinte care ne pândește conștiința și se uită înapoi la noi din oglindă în fiecare dimineață. Dar cred că există mai frecvent la un nivel mai adânc, sub suprafață, pândind în umbrele inimii noastre. Micile răsuciri ale bolilor persistente așteaptă să fie dezlănțuite pentru a ne amenința relațiile și propria noastră bunăstare.

Permiteți-mi să vă împărtășesc povestea mea despre „găsirea” resentimentului în timp ce scriam această carte. Fără a intra în prea multe detalii, am început să fiu conștient de câteva exemple de locuri în care adăposteam o rea voință persistentă pentru răni reale sau imaginate ale persoanei mele. Am observat că au existat momente în care numele sau gândul acestei persoane sau persoanei respective ar scoate la iveală mai multe propoziții legate de sentimentele mele rănite. În general, acolo ar fi și câte o bară sau două.

Plănuiam un eveniment la The Lodge din Franța. Am creat o listă de invitați. Cu câțiva ani înainte, am avut o ușoară întâlnire cu una dintre persoanele de pe listă. Mi-am putut simți dorința de a lua în considerare să nu cer acelei persoane să participe. Mă simțeam pregătindu-mă pentru o confruntare. M-aș putea simți rău după trei ani. Am fost conștient de un sentiment de vătămare corporală reală sau imaginată, așezat acolo, sub suprafață, ca o stâncă veche din Munții Grampian care se odihnea în fundul rece al Mării Nordului. Trei ani mai târziu, aici vine înapoi pe țărm pentru a fi luat în calcul.

Deschiderea mea la ceea ce se întâmpla în situația din Franța m-a făcut să fiu conștient de alte situații în care țineam ceva împotriva altcuiva. Printre lot au fost un părinte, un fost partener, o soră și o prietenă. Mai degrabă gama de posibilități, nu crezi? Nimic vicios; unele nu sunt mare lucru - dar se pregătea o colecție, un grup de oameni ale căror fapte trecute erau „resimțite” în prezentul meu.

De ce ne ținem de cuvinte sau acțiuni dureroase?

De ce o facem? De ce vrem să ne ținem de cuvintele sau acțiunile dureroase pe care alții ar putea să ni le trimită? O relație se încheie. De ce ne agățăm de biții amari? Un părinte spune ceva dureros. De ce lăsăm asta să-și găsească drumul în noi? Un prieten se îndepărtează în timpul nostru de nevoie. Un străin ne jenează. Cum mă poate servi să mă țin de infracțiunile din trecut?

Cred că la începutul vieții noastre resentimentul ar fi putut fi un comportament de auto-protecție pe care l-am dezvoltat înainte să fim capabili să ne îngrijim. Dacă cineva a fost „rău” sau „dureros”, am învățat să ne închidem de ea sau să-l evităm ca mijloc de a ne proteja. Dacă cineva ne-a dezamăgit de nenumărate ori, am încetat să mai depindem de ea. Are sens ... când ai patru sau opt ani.

Dar să ne protejăm prin „a ne îndepărta” de oamenii care ne fac rău nu este un comportament atât de sensibil atunci când suntem adulți complet crescuți, care funcționează. Acel răspuns de auto-protecție este acum un semn al incapacității sau neputinței noastre de a ne deschide inimile către ceilalți în dragoste și compasiune, de a păși pe deplin în propria noastră putere, de a fi vulnerabili și autentici, de a elibera mentalitatea victimei și de a ne asuma postura unei adult și responsabil. Da, există câteva avantaje în a avea doar opt ani.

Venind la apucături cu lista ta de resentimente

 de Susan L.  Westbrook, dr.  Pericolul cu mânia nu este că îl avem, ci că nu putem alege să-l eliberăm.  Hrănim furia cu îndoielile și temerile noastre.  Creăm povești despre insulta și rănile pe care le-am trăit.  Resentimentul devine un refugiu neprihănit pentru propriile noastre sentimente de micitate și inferioritate.  Acesta este aerul. Deschiderea chakrei inimii. Suflând furia și resentimentul, amărăciunea, invidie, gelozie, animozitate și furie. Pericolul cu mânia nu este că îl avem, ci că nu putem alege să-l eliberăm.  Pare să fie același lucru cu furia și resentimentele.  Hrănim furia cu îndoielile și temerile noastre.  Creăm povești despre insulta și rănile pe care le-am trăit.  Resentimentul devine un refugiu neprihănit pentru propriile noastre sentimente de micitate și inferioritate. Dacă nu suntem atenți, devenim predispuși la toate bolile corpului și ale spiritului care prosperă în răsucirile acestor emoții negative.  Spatele dureros.  Dureri de cap.  Izolare.  Răzbunare.  Chiar și bolile cronice și fatale au fost atribuite tulburărilor biochimice care se pot manifesta atunci când furia este lăsată să se aprindă. Resentimentul poate suge viața din noi și oamenii din jurul nostru Furia nu este inamicul.  Ne semnalează că trebuie să fim în acțiune - poate să ne îndepărtăm de ceva care nu este în interesul nostru, poate să ne îndreptăm către o schimbare la care rezistăm.  Furia, în sine, este o emoție sănătoasă.  Resentimentul, pe de altă parte, are puterea de a suge viața din noi și din oamenii din jurul nostru. Cuvântul „resentiment” este derivat dintr-un precursor latin care însemna, literalmente, „a resimți”.  Când ne supărăm pe cineva sau ceva, resimțim de fapt durerile și durerile și dezamăgirile care au venit înainte; trăim în trecut.  Din păcate, influențăm și prezentul și ne pregătim pentru probleme în viitor. În scopul discuției noastre, am creat o definiție de lucru pentru resentimente prin amestecarea intrărilor din două surse de dicționar: Resentimentul este indignare sau rea voință persistentă ca urmare a unei greșeli, insulte sau vătămări reale sau imaginate.  Cuvintele cheie din această redare a resentimentului sunt, pentru mine, „persistente” și „imaginate”.  Acesta este esența, într-adevăr. Pentru a intra în măruntaiele resentimentului, trebuie să te prinzi de un rău perceput și să declari prin cuvintele și acțiunile tale că nu vei fi scuturat de stâlpul tău.  Procedând astfel, te apuci de ceva absolut nedorit.  Este un loc periculos pentru a fi.  În cel mai bun caz, te vei distanța de o persoană care a provocat un rău real sau imaginat; în cel mai rău caz, te pregătești pentru o listă în continuă creștere cu oameni pe care îi simți justificat să-i rupi de dragostea și viața ta. Găsirea și descoperirea resentimentului Cum ne păstrăm imaginația de a nu crea situații de rea voință persistentă?  Resentimentul poate fi un monstru fierbinte care ne pândește conștiința și se uită înapoi la noi din oglindă în fiecare dimineață.  Dar cred că există mai frecvent la un nivel mai adânc, sub suprafață, pândind în umbrele inimii noastre.  Micile răsuciri ale bolilor persistente așteaptă să fie dezlănțuite pentru a ne amenința relațiile și propria noastră bunăstare. Permiteți-mi să vă împărtășesc povestea mea despre „găsirea” resentimentului în timp ce scriam această carte.  Fără a intra în prea multe detalii, am început să fiu conștient de câteva exemple de locuri în care adăposteam o rea voință persistentă pentru răni reale sau imaginate ale persoanei mele.  Am observat că au existat momente în care numele sau gândul acestei persoane sau persoanei respective ar scoate la iveală mai multe propoziții legate de sentimentele mele rănite.  În general, acolo ar fi și câte o bară sau două. Plănuiam un eveniment la The Lodge din Franța.  Am creat o listă de invitați.  Cu câțiva ani înainte, am avut o ușoară întâlnire cu una dintre persoanele de pe listă.  Mi-am putut simți dorința de a lua în considerare să nu cer acelei persoane să participe.  Mă simțeam pregătindu-mă pentru o confruntare.  M-aș putea simți rău după trei ani.  Am fost conștient de un sentiment de vătămare personală reală sau imaginată, așezat acolo, sub suprafață, ca o stâncă veche din Munții Grampian care se odihnea în fundul rece al Mării Nordului.  Trei ani mai târziu, aici vine înapoi pe țărm pentru a fi luat în calcul. Deschiderea către ceea ce se întâmpla în situația din Franța m-a făcut să fiu conștient de alte situații în care țineam ceva împotriva altcuiva.  Printre lot au fost un părinte, un fost partener, o soră și o prietenă.  Mai degrabă gama de posibilități, nu crezi?  Nimic vicios; unele nu erau mare lucru - dar se pregătea o colecție, un grup de oameni ale căror fapte trecute erau „resimțite” în prezentul meu. De ce ne ținem de cuvinte sau acțiuni dureroase? De ce o facem?  De ce vrem să ne ținem de cuvintele sau acțiunile dureroase pe care alții ar putea să ni le trimită?  O relație se încheie.  De ce ne agățăm de biții amari?  Un părinte spune ceva dureros.  De ce lăsăm asta să-și găsească drumul în noi?  Un prieten se îndepărtează în timpul nostru de nevoie.  Un străin ne jenează.  Cum mă poate servi să mă țin de infracțiunile din trecut? Cred că la începutul vieții noastre resentimentul ar fi putut fi un comportament de auto-protecție pe care l-am dezvoltat înainte să fim capabili să ne îngrijim.  Dacă cineva a fost „rău” sau „dureros”, am învățat să ne închidem de ea sau să-l evităm ca mijloc de a ne proteja.  Dacă cineva ne-a dezamăgit de nenumărate ori, am încetat să mai depindem de ea.  Are sens ...  când ai patru sau opt ani. Dar să ne protejăm prin „a ne îndepărta” de oamenii care ne fac rău nu este un comportament atât de sensibil atunci când suntem adulți complet crescuți, care funcționează.  Acel răspuns de auto-protecție este acum un semn al incapacității sau neputinței noastre de a ne deschide inimile către ceilalți în dragoste și compasiune, de a păși pe deplin în propria noastră putere, de a fi vulnerabili și autentici, de a elibera mentalitatea victimei și de a ne asuma postura unei adult și responsabil.  Da, există câteva avantaje în a avea doar opt ani. Venind la apucături cu lista ta de resentimente  Ai și tu o listă?  Poate ar trebui să încep prin a vă întreba dacă și voi vă ascundeți de listă.  Este dificil să se confrunte atât cu rănile care au fost cauzate, cât și cu persoanele care ar fi provocat-o.  Trebuie să ne uităm profund la aceste lucruri atunci când apar pentru prima dată.  Dar se simte mai ușor - și mai sigur - să te îndepărtezi, să te ascunzi, să te izolezi și să lasi micile așchiuri ale rănilor și dezamăgirilor să se îndepărteze de la vedere. Pe măsură ce îmi făceam cunoștință cu propria mea listă, am observat că aveam anumite „povestiri” care mă vor semnala că m-am dus în acel loc unde am răutate.  În primul rând, am devenit conștient că nu pot face contact vizual.  Sunt, în general, o persoană care arată-te-în-ochi și îți strângi mâna.  Presupun că evit ochii celeilalte persoane, fie că nu vreau ca ea să vadă rănirea sau dezamăgirea din mine sau nu vreau să văd Divinul în el.  Privesc în altă parte sau în jos sau în lateral, mai degrabă decât să iau obiectul supărării mele pe scaunul sufletului. În al doilea rând, mă distanț fizic.  Nu voi alege să am o conversație cu el.  Prefer să nu stau lângă ea.  Vreau o distanță fizică pentru a crea un tampon între persoană și ceea ce rețin.  Retragerea conexiunii mele emoționale, a prezenței mele fizice și a afecțiunii mele sunt modalități de a mă întrerupe și de a nu avea de-a face cu ceea ce simt. Explorarea resentimentului și continuarea Vai!  Există multe pe masă chiar acum Dacă știi că există resentimente care se formează în interiorul tău, s-ar putea să te simți copleșit și dacă insiști ​​că nu există resentimente care se formează în interiorul tău, s-ar putea să te gândești că trebuie să treci la un capitol diferit. Acesta este un moment minunat pentru a vă familiariza cu mantra pentru al doilea tibetan: acesta este aerul.  Deschiderea chakrei inimii.  Suflând furia și resentimentele, amărăciunea, invidia, gelozia, animozitatea și furia.  Crearea spațiului pentru dragoste și compasiune, iertare și vulnerabilitate, acceptare și pace. Aerul are capacitatea de a se infiltra în locuri închise.  Gândiți-vă cât de dificil este să creați o casă etanșă în timpul iernii.  Aerul revigorează și aduce prospețime.  Aerul, prin însăși natura sa de gaz, este expansiv.  Este mai mult decât fluid.  Poate fi peste tot deodată.  Aerul este susceptibil de legile difuziei și se va deplasa întotdeauna dintr-un loc în care există mai mult din el într-un loc în care există mai puțin. Vizualizați-vă inima și pieptul fiind pline de aer, deschizându-vă pe măsură ce expansivitatea gazului ocupă din ce în ce mai mult spațiu.  Ce trebuie împins afară?  Lasă aceste lucruri să meargă pe măsură ce respiri. În fiecare caz, ține cont de gândurile și sentimentele tale.  Există furie?  Rănit?  Tristeţe?  Lacrimile se îndreaptă spre colțurile ochilor?  Poți respira ușor sau respirația este rigidă și zdrențuită?  Nu trebuie să faceți nimic cu aceste observații.  Înștiințare.  Mergi mai departe. Eliberarea resentimentului de moarte și distrugere vă poate aduce în inimă Vă invit să vă odihniți în Corpus Pose.  Cadavru este un nume potrivit pentru ceea ce se poate întâmpla în viața și relațiile tale dacă nu eliberezi moartea și distrugerea resentimentului poate aduce în inima ta.  Este, de asemenea, o imagine a renunțării la acele dureri și sentimente dure.  Lasă-i să moară.  Permiteți-le să se întoarcă în pământ și să devină compost pentru a hrăni gândurile și acțiunile unei chemări superioare. Pe măsură ce respirați complet, vizualizați o adiere caldă care suflă deasupra corpului - tipul de adiere pe care s-ar putea să-l simțiți atunci când stați întins pe plajă, soarele strălucind pe fața voastră, poate puțin umed de la înot.  Pe măsură ce rămâneți în Pose de cadavru, lăsați acea mișcare a aerului asupra corpului dvs. să ia resentimentul și să țină durerile în gârlele sale delicate și să le ducă. Pe măsură ce briza se mișcă peste tine, gândește-te sau spune cu voce tare numele și evenimentele pe care le ții, recunoscând că te țin mic și nu pot să te miști liber și încrezător în lumea ta.  Pe măsură ce briza face fiecare trecere, eliberați în continuare acele nume și evenimente specifice până când nu mai apar la suprafață.  Luați un moment pentru a respira profund și a simți aerul extinzându-vă inima, deschizându-vă către compasiune și iertare.  Simțiți ușurința pe care a adus-o eliberarea.  Luați un moment pentru a oferi recunoștință pentru persoanele și situațiile pe care le-ați numit. © 2014 de Susan L.  Westbrook, dr.  Toate drepturile rezervate. Retipărit cu permisiunea editorului, Findhorn Press.  www.findhornpress.com. Acest articol a fost adaptat cu permisiunea cărții:Atelierul de yoga celor cinci tibetani: Tonifică-ți corpul și transformă-ți viața de Susan Westbrook, PhD  Atelierul de Yoga Cinci Tibetani ajută cititorul să faciliteze munca interioară cu combinația puternică a practicii zilnice de întărire a corpului a legendarelor poziții asemănătoare yoga cunoscute sub numele de „184409197 tibetani”, împreună cu povești și metafore care hrănesc spiritul născut din mări și curcubee și priveliști montane.  Pe măsură ce treceți prin paginile și activitățile cărții, veți descoperi singuri efectele pozitive ale îndeplinirii ritualurilor care au fost prezentate drept „secretul străvechi al fântânii tinereții”. Susan Westbrook vă va încuraja cu blândețe să priviți în interior la ceea ce ea se referă la „comportamentele de apucare” care nu vă sunt de folos și vă va ajuta să vă asumați gânduri și acțiuni (comportamentele de vindecare) care vă pot facilita vindecarea și creșterea. Click aici pentru mai multe informații și/sau pentru a comanda această carte . Despre autor  La vârsta de 184409197 de ani, după mai bine de 3 de ani ca educator, profesor universitar și dezvoltator și director de școală, Susan Westbrook a făcut un salt din curentul principal pentru a deveni facilitator, antrenor de viață și maestru/profesor Reiki.  Profesor desăvârșit, povestitor și rătăcitor spiritual, Susan este pasionată să te ajute să mergi curajos în colțurile întunecate ale vieții tale interioare, astfel încât să poți începe vindecarea rănilor vechi care fură pacea, bucuria și abundența pe care ai fost creat să o ai. Ai și tu o listă? Poate ar trebui să încep prin a vă întreba dacă și voi vă ascundeți de listă. Este dificil să se confrunte atât cu rănile care au fost cauzate, cât și cu persoanele care ar fi provocat-o. Trebuie să ne uităm profund la aceste lucruri atunci când apar pentru prima dată. Dar se simte mai ușor - și mai sigur - să te îndepărtezi, să te ascunzi, să te izolezi și să lasi micile așchiuri ale rănilor și dezamăgirilor să se îndepărteze de la vedere.

Pe măsură ce îmi făceam cunoștință cu propria mea listă, am observat că aveam anumite „povestiri” care mă vor semnala că am fost în acel loc unde am avut rea-voință. În primul rând, am devenit conștient că nu pot face contact vizual. Sunt, în general, un fel de persoană care te uită în ochi și îți strângi mâna. Presupun că evit ochii celeilalte persoane, fie că nu vreau ca ea să vadă rănirea sau dezamăgirea din mine sau nu vreau să văd Divinul în el. Privesc în altă parte, în jos sau în lateral, mai degrabă decât să iau obiectul supărării mele pe scaunul sufletului.

În al doilea rând, mă distanț fizic. Nu voi alege să am o conversație cu el. Prefer să nu stau lângă ea. Vreau o distanță fizică pentru a crea un tampon între persoană și ceea ce rețin. Retragerea conexiunii mele emoționale, a prezenței mele fizice și a afecțiunii mele sunt modalități de a mă întrerupe și de a nu avea de-a face cu ceea ce simt.

Explorarea resentimentului și continuarea

Vai! Există multe lucruri pe masă chiar acum Dacă știi că există resentimente care se formează în interiorul tău, s-ar putea să te simți copleșit și dacă insiști ​​că nu există resentimente care se formează în interiorul tău, s-ar putea să te gândești că trebuie să treci la un capitol diferit.

Acesta este un moment minunat pentru a deveni foarte familiarizați cu mantra pentru al doilea tibetan: Acesta este aerul. Deschiderea chakrei inimii. Suflând furia și resentimentele, amărăciunea, invidia, gelozia, animozitatea și furia. Crearea spațiului pentru dragoste și compasiune, iertare și vulnerabilitate, acceptare și pace.

Aerul are capacitatea de a se infiltra în locuri închise. Gândiți-vă cât de dificil este să creați o casă etanșă în timpul iernii. Aerul revigorează și aduce prospețime. Aerul, prin însăși natura sa de gaz, este expansiv. Este mai mult decât fluid. Poate fi peste tot deodată. Aerul este susceptibil de legile difuziei și se va deplasa întotdeauna dintr-un loc în care există mai mult din el într-un loc în care există mai puțin.

Vizualizați-vă inima și pieptul plin de aer, deschizându-vă pe măsură ce expansivitatea gazului ocupă din ce în ce mai mult spațiu. Ce trebuie împins afară? Lasă aceste lucruri să meargă pe măsură ce respiri.

În fiecare caz, ține cont de gândurile și sentimentele tale. Există furie? Rănit? Tristeţe? Lacrimile se îndreaptă spre colțurile ochilor? Poți respira ușor sau respirația este rigidă și zdrențuită? Nu trebuie să faceți nimic cu aceste observații. Înștiințare. Mergi mai departe.

Eliberarea resentimentului de moarte și distrugere vă poate aduce în inimă

Vă invit să vă odihniți în Corpus Pose. Cadavru este un nume potrivit pentru ceea ce se poate întâmpla în viața și relațiile tale dacă nu eliberezi moartea și distrugerea resentimentului poate aduce în inima ta. Este, de asemenea, o imagine a renunțării la acele dureri și sentimente dure. Lasă-i să moară. Permiteți-le să se întoarcă în pământ și să devină compost pentru a hrăni gândurile și acțiunile unei chemări superioare.

Pe măsură ce respirați complet, vizualizați o adiere caldă care suflă deasupra corpului - tipul de adiere pe care s-ar putea să-l simțiți atunci când stați întins pe plajă, soarele strălucind pe fața voastră, poate puțin umed de la înot. Pe măsură ce rămâneți în Pose de cadavru, lăsați acea mișcare a aerului asupra corpului dvs. să ia resentimentul și să țină durerile în gârlele sale delicate și să le ducă.

Pe măsură ce briza se mișcă peste tine, gândește-te sau spune cu voce tare numele și evenimentele pe care le ții, recunoscând că te țin mic și nu pot să te miști liber și încrezător în lumea ta. Pe măsură ce briza face fiecare trecere, eliberați în continuare acele nume și evenimente specifice până când nu mai apar la suprafață. Luați un moment pentru a respira profund și a simți aerul extinzându-vă inima, deschizându-vă către compasiune și iertare. Simțiți ușurința pe care a adus-o eliberarea. Luați un moment pentru a oferi recunoștință pentru persoanele și situațiile pe care le-ați numit.

© 2014 de Susan L. Westbrook, dr. Toate drepturile rezervate.
Retipărit cu permisiunea editorului,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Sursa articolului

Cele cinci tibetani Atelier de yoga: Tonificați-vă corpul și transformați-vă viața
de Susan Westbrook, dr.

Cele cinci tibetani Atelier de yoga: Tonificați-vă corpul și transformați-vă viațaPe măsură ce treceți prin paginile și activitățile cărții, veți descoperi singur efectele pozitive ale îndeplinirii riturilor care au fost promovate drept „vechiul secret al fântânii tinereții”.

Faceți clic aici pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte.

Despre autor

Susan Westbrook, autorul: The Five Tibetans Yoga WorkshopLa vârsta de 50 de ani, după mai bine de 25 de ani ca educatoare, profesor universitar și dezvoltator și director al școlii, Susan Westbrook a făcut un salt din mainstream pentru a deveni un facilitator de corzi înalte, antrenor de viață și maestru / profesor Reiki. Profesor desăvârșit, povestitor și rătăcitor spiritual, Susan este pasionată să te ajute să mergi curajos în colțurile întunecate ale vieții tale interioare, astfel încât să poți începe vindecarea rănilor vechi care fură pacea, bucuria și abundența pe care ai fost creat să o ai. Vizitați site-ul ei la http://susanwestbrook.com/