Imagini de Christoph Schütz
Corpul viu merge mereu dincolo de evoluția,
cultura și limba s-au construit deja.
-- Eugene Gendlin
La câteva zile după o retragere zen tăcută, am fost însărcinată să servesc prăjituri. Dacă aș fi fost acasă, munca m-ar fi implicat să le arunc pe o farfurie și să le așez pe o masă centrală pentru oaspeții mei. Nu este nimic casual într-o retragere de meditație Zen în care activitățile sunt concepute pentru a calma și a trezi mintea la obiceiurile sale.
În bucătărie, departe de tovarășii care se retrag, conform instrucțiunilor, am așezat fiecare biscuit cu partea superioară în sus la un centimetru față de următorul pentru a crea o grilă pe o tavă. Apoi am dus tava în camera de meditație pentru a parcurge un traseu desemnat pentru a-i servi mai întâi pe profesor, apoi pe toți ceilalți. Am stat între doi oameni ale căror mâini erau încrucișate în poală, cu privirea în jos. Când m-am lăsat în genunchi, meditatorii care așteptau au reunit palmele pentru a-mi recunoaște prezența înainte de a lua o prăjitură.
Nu există discuții; nici contact vizual. Concentrarea mea rămâne pe tavă și pe mâna care intră în cadrul viziunii mele pentru a recupera o prăjitură. Odată ce oamenii de pe fiecare parte a mea iau unul, mă ridic și repet exercițiul cu cei de mai jos, până când toată camera este servită.
Nimic nu se aseamănă cu zilele fără să vorbești și să stai destul de mult pe o pernă cu fața unui perete pentru a schimba conștientizarea și a face ca prăjitura să aibă un gest la fel de grăitor ca orice test psihologic.
Mâna primului meu utilizator a alunecat deasupra tăvii înainte de a ateriza eficient pe selecție, ca și cum ar urma un plan de zbor. Alții nu au fost la fel de deliberați. Unele mâini au plutit ezitant peste mai multe prăjituri, de parcă alegerea celei potrivite ar fi fost la fel de importantă ca și alegerea unui nou loc de muncă. Unii au smuls prăjitura cu toate degetele, alții cu degetul mare și arătător, altul cu vârful degetului mare și mic. De parcă ar respecta o regulă cosmică de coacere, câțiva au ales pe baza grilei, selectând sau ignorând prăjitura din colțul tăvii, în centru, sau pe cea mai apropiată.
Această scurtă activitate fără importanță a distins starea de spirit, procesul de gândire și personalitatea unui utilizator de cele ale următoarei persoane și a făcut un întreg schimb nonverbal. Am fost uimit de cât de mult a dezvăluit, simțul meu haptic și capacitatea de a citi limbajul corpului neaplicate anterior detaliilor selecției deșertului. Schimbul a arătat clar cât de mult ne bazăm pe limbajul verbal pentru comunicare, ceea ce facem cu mare efect, dar și în detrimentul nostru.
Cuvintele ne influențează percepția și credințele
Cuvintele sunt peste tot – pe etichete de îmbrăcăminte, pachete cu alimente, manuale de electronice, facturi, semne de circulație, bilete de tren, chiar și pe corp sub formă de tatuaje. Într-o cultură bazată pe text, alfabetizarea verbală este considerată un semn de inteligență și un handicap pentru cei care nu știu să citească.
Cu siguranță, necesitatea și precizia cuvintelor sunt benefice, așa cum se vede în diferența dintre „vreme” și „furtună” și „dragoste” și „poftă”. Sunt utile în furnizarea de instrucțiuni specifice, cum ar fi diferența dintre întâlnirea „la aeroport” față de întâlnirea „la cererea de bagaje la nivel inferior, ușa C”, prima dintre acestea ne poate face să încercăm terminalele până la un text de continuare. cu detalii mai precise.
Conceptele și cuvintele specifice ne-au influențat percepțiile și convingerile. Ele funcționează ca sunet, sens, emoție, vibrație, un model de energie care ne conduce într-un fel sau altul. S-ar putea să nu recunoaștem un fenomen fără un cuvânt care să-l sublinieze. Luați în considerare „încurcarea cuantică” sau „mansplaining”.
Propagandistii manipuleaza limba in beneficiul lor. Luați în considerare modul în care „știrile false” i-au determinat pe mulți să pună la îndoială adevărul și să răspândească dezinformări. Cuvintele declanșează o reacție în lanț de impresii. Ei fac vrăji. Ne fac să gândim sau să ne imaginăm ceea ce altfel nu ne-ar fi intrat în minte.
Filtrele funcționează continuu. Crezi că te pricepi la adevăr? Da, dar întotdeauna există părți trecute cu vederea și lipsă.
Experiența directă a simțirii
Cuvintele își strălucesc lumina și umbra peste tot și, printre numeroasele lor utilizări, sunt deosebit de puternice în a ne ajuta să gândim. Și aici se află și limitările lor. Cuvintele dau impresia de solidificare a conceptelor și credințelor. Un substantiv precum „șoarece” sau „libertate” sugerează o definiție sigură, cu excepția cazului în care consultăm un dicționar sau abordăm limba cu ochiul unui poet sau filozof. Dacă este permis, cuvintele pot sta în calea percepției reale. Ele pot eclipsa alte vederi și pot împiedica experiența directă.
Cu experiență directă, lăsăm deoparte concepte, credințe, obiceiuri și condiționări culturale. Lăsăm deoparte cunoscutul în favoarea simțirii. Ne simțim în Ce este. Atenția se redirecționează către oricare dintre cele cinci simțuri și către simțurile interioare.
Privește cu ochii, dar poate și cu ochii interiori. Simțiți cu vârful degetelor și cu pielea, dar extindeți și simțul haptic la fire subtile de energie. Mutați-vă atenția către ceea ce este imediat și apare pe ecranul atenției voastre: paharul gol de pe masă, reflectarea luminii, conștientizarea tensiunii umerilor, a inhalării profunde, a linsului buzelor, a ceva vag lângă partea stângă a cap, o căldură inexplicabilă. Deveniți intim cu Ce este, chiar dacă este nefamiliar și greu de recunoscut, chiar dacă scapă o predilecție pentru identificarea rapidă și conceptualizarea grăbită.
Experiența directă îndepărtează dezordinea mentală, emoțională și energetică. Tensiunile corporale se relaxează și lasă loc unei spații care este uimitor de reală. Culorile par mai saturate; liniile care delimitează forma conțin atât un contrast mai mare, cât și mai puțin. Toate impresiile se revarsă în orice altceva, dualismul care a modelat percepțiile cedând la ceva mai complex, dinamic și pur.
Un stilou este un stilou, dar este și un ac de busolă care indică o direcție a gândirii și a perspectivei. Un membru al familiei părăsește camera, dar semnătura lor energetică rămâne în urmă. Visul de aseară este un șablon al zilei de azi. Lumina minții legată de corpul care simte îi luminează umbrele. Totul reflectă. Închidem ochii la pulsațiile energetice.
Experiența directă poate fi dezorientată și tulburătoare. Totul nu este ceea ce a fost sau ceea ce credem noi că ar trebui să fie. Cadrul și conținutul s-au schimbat. Este ca o pierdere bruscă de electricitate; zumzetul aparatelor este liniștit, afișajul ceasului digital dispare, iar camera se întunecă. Nu mai lucrează la computer, nu mai trebuie reîncărcat telefonul și nicio cină caldă. Ieșim din cameră pentru a prelua o lanternă și lumânări, dar de obicei apăsăm întrerupătorul luminii din dulap, în ciuda inutilității. Traiectoria noastră obișnuită a activităților s-a oprit brusc, stăm în întuneric, nesiguri ce să facem și nerăbdători ca puterea să fie restabilită.
Este acea pauză care este de mare interes și conține adesea oportunități neimaginate. Când mintea condiționată se oprește, când așteptările se lasă deoparte, când obiceiurile noastre se opresc, când falibilitatea gândirii este dezvăluită, simțurile noastre se ridică la înălțime și ajungem să practicăm alfabetizarea somatică. Simțim împrejurimile impuse asupra noastră cu o conștientizare sporită. Mâna noastră zdrobește peretele în timp ce mergem pe holul întunecat și ne băgăm degetele în sertarul dulapului pentru a căuta lumânările și lanterna. Ne auzim inima bătând și simțim o emoție nervoasă în timp ce negociem noul peisaj.
Simțurile ni s-au intensificat, atingem ceea ce este prezent. În mod ciudat, prezentul pare să aibă mai multă textură, volum sau miros, o pâlpâire sau fulger acolo unde înainte nu era nimic – sau așa credeam noi.
Fără idei, doar simț. Ascultați și simțiți. Privește în jur și în interior. Ancorează conștientizarea în corp. Urmăriți cum percepeți fenomenele. Privește cum ai încredere sau te îndoiești de simțuri. Urmărește cum interpretezi și interpretezi greșit evenimentele.
Prin ancorarea în corp – întruchiparea – focalizarea se schimbă către afluxul și fluxul de energie, spre respirație, spre dizolvarea și reformarea tiparelor, emoția, senzația și energia în mișcare, ondulații și flux peste tot. Se deschide atenția blocată sau restrânsă. Ambele emisfere ale creierului sunt angajate. Se formează noi puncte de vedere, percepții, intuiții și căi neuronale.
Întoarce-te la Corp
Doar acest moment.
Această tăcere sau cacofonie.
Această senzație. Și ăla.
Această întoarcere la corp.
Ce este acest corp și de ce este capabil? Modul în care se răspunde la aceste întrebări este determinat de cine răspunde și de filtrele pe care le susțin.
De exemplu, un fizician clasic poate defini corpul ca o combinație de oxigen, carbon, hidrogen, azot, calciu și fosfor. Un medic probabil experimentează corpul anatomic ca o colecție de țesuturi, organe și sisteme. O persoană religioasă înțelege corpul ca materie, suflet și spirit. Și un vindecător de energie este probabil să includă materie subtilă și vibrație. Eu spun da la toate astea.
Corpul nu este un singur lucru, forma, dimensiunea, conținutul și definiția sa depind de vârstă, circumstanțe, cultură și atenție, toate suferind o schimbare constantă. În orice moment dat, corpul este mai capabil sau mai puțin, mai liber sau mai puțin, undeva pe continuumul conștientului și al uitarii de sine.
În calitate de practicant de medicină energetică, somaticist, poet, dansator și meditator cu o natură deschisă, sensibilă și curios, accesez multiple canale perceptive prin atingere, mișcare, cuvinte, energie și tăcere, particularitățile unuia sporind și redefinind altul. Fiecare este un limbaj care luminează diferite părți ale creierului asistând la percepția fenomenelor. Jocul în câmpul oricăruia dintre ei sau cu o combinație a acestora poate duce la experimentarea unor niveluri neobișnuite de conștiință. Acest tip de conștiință este întotdeauna la fel de comun ca aerul, dar necesită schimbarea canalelor de percepție pentru a percepe.
Lăsându-ne să se întâmple
Profesorul de la Harvard Business School, Gerald Zaltman, ajunge până acolo încât susține că 95% gândirea noastră este inconștientă. Cu atât mai mult motiv pentru a scrie, a desena, a dansa, a asculta și a medita, pentru a ridica inconștientul la suprafață, pentru a aduce ascunsul la vedere, pentru a exprima tăcerea. Scriitoarea de ficțiune Clarice Lispector spune despre scris: „Lumea nu are ordine vizibilă și tot ce am este ordinea respirației mele. M-am lăsat să se întâmple.”
Când ne lăsăm să se întâmple, organismului i se permite respirația și lățimea. Tiparele energetice, emoționale și mentale se relaxează și creează un spațiu spațios. Tiparele stabilite în copilărie și din traume, pierderi, obiceiuri și condiționări - toate acestea ne influențează și formează corpul nostru - se schimbă. Mintea se deschide spre ceea ce înainte era interzis. Tristețea, disperarea sau orice altă emoție implicită comută spre bucurie, curiozitate, furie sau orice altceva apare în mod natural. Sentimentele închise anterior sunt eliberate.
Corpului în flux i se permite să crească. Ceea ce era primul plan se retrage în fundal sau fundalul capătă noi detalii. Povestea care a fost viața noastră este revizuită. Vindecarea considerată imposibilă devine posibilă. Restabilim o relație cu sinele personal, care vedem că este conectat la toate celelalte.
A fi în contact cu corpul înseamnă a fi în contact cu influențele, o relație de reciprocitate, de a da și de a primi, de gravitație care ne ține în loc chiar și atunci când ne mișcăm din propria noastră voință. Luăm în considerare ceea ce dorește să apară, simțind pe parcurs, ghidați de inteligența corpului, fără a ne grăbi cu capul la concluzii care pot fi nepotrivite sau învechite.
Ne echilibrăm la marginea simțirii și înțelegerii, o atingere sau o privire sau un sunet sau un pas după altul, rămânând totodată intim cu carnea noastră și câmpul ei de energie moment de clipă, instanțiând procesul nostru de atenție și permițând determinarea a ceea ce se manifestă și a ceea ce se manifestă. continuă să hiberneze.
Repercusiunile acestei reveniri întruchipate, atât calmante, cât și revigorante, ne situează în corpul nostru și ne situează în loc. Descoperim cum facem parte, nu în afară de, mediu și Pământul însuși.
Venind acasă la corp, dansatorul și filozoful Sondra Fraleigh spune că nu numai „corpul vine în minte”, ci mintea vine în corp și „pământul corpului și inteligența lui naturală sunt cultivate”. Întruchiparea arată că Pământul ajunge și atinge noi, ca noi, în timp ce stăm și ne hrănim simultan cu Pământ, mineralele corpului nostru la fel ca și cele din jurul nostru.
Incearca asta
Puteți face acest lucru fie în picioare, fie așezat. Puneți picioarele ferm pe podea. Imaginează-ți că se deschide o fereastră la arcadele picioarelor. Ceea ce intră este energia pământească, vibrația planetei, respirația ei. Ieșirea pe fereastră este o expirație de energie de care nu mai este nevoie personal. Dacă vă ajută, imaginați-vă schimbul cu culoarea. Faceți orice ajustare mică, cum ar fi răspândirea degetelor de la picioare sau alungirea coloanei vertebrale pentru a amplifica procesul. Păstrați-vă conștientizarea pe tălpile picioarelor. Observați ceea ce observați.
Deseori fac o versiune a acestui exercițiu de împământare înainte de a facilita o sesiune de vindecare pentru a rămâne în flux și a nu accepta dezechilibrul clientului. Exercițiile de împământare sunt fundamentale pentru practicarea artelor marțiale precum t’ai chi sau tae kwon do.
Această capacitate de a ne conecta somatic și energetic la Pământ ne conectează la simțul resimțit al momentului prezent și la alinierea corpului nostru. De asemenea, extinde conștientizarea acestei planete în schimbare radicală de care avem nevoie pentru supraviețuire. Pentru a fi în dialog cu sângele, respirația, țesuturile și oasele, suntem, prin extensie, în dialog cu aerul, murdăria, apa, ciupercile, plantele, păsările și fiarele.
Împământarea are asemănări cu practica japoneză de shinrin-yoku, sau scăldat de pădure — o ecoterapie în care participanții merg într-o pădure sau în orice habitat natural și se cufundă în natură pentru a reduce anxietatea și tensiunea arterială și pentru a-și îmbunătăți sănătatea.
Copyright 2023. Toate drepturile rezervate.
Adaptat cu permisiunea editorului,
Bear & Co., o amprentă a Inner Traditions Intl.
Articolul Sursa:
CARTE: Ecosomatică
Ecosomatics: Practici de întruchipare pentru o lume în căutarea vindecării
de Cheryl Pallant
În acest ghid practic, Cheryl Pallant explică modul în care ecosomatica – funcționează întruchiparea pentru sănătatea personală și planetară – ne poate ajuta să ne schimbăm conștiința prin ascultarea extinsă cu toate simțurile și îmbrățișând interconexiunile dintre lumile noastre interioare și exterioare. De-a lungul cărții, autorul oferă exerciții ecosomatice și de întruchipare pentru a vă ajuta să extindeți percepția, să dezvoltați inteligența somatică, să renunțați la convingerile limitative, să diminuați frica, anxietatea și alienarea și să vă deschideți la niveluri de conștientizare care vă permit să vă conectați la un nivel mai mare. viziunea a ceea ce este uman posibil.
Dezvăluind cum să încorporăm întruchiparea în viața de zi cu zi, acest ghid arată cum corpul este un proces care face parte din natură, nu separat de ea și că, pornind în călătoria interioară transformatoare, putem aduce vindecare lumii din jurul nostru.
Pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte, click aici. Disponibil și ca ediție Kindle.
Despre autor
Cheryl Pallant, PhD este o autoare, poetă, dansatoare, vindecătoare și profesor premiată. Cea mai nouă carte a ei este Ecosomatics: Practici încorporate pentru o lume în căutarea vindecării. Cărțile anterioare includ Scrisul și corpul în mișcare: Trezirea vocii prin practica somatică; Contact Improvizație: o introducere într-o formă de dans vitalizantă; Tango cu ginseng; și mai multe culegeri de poezie inclusiv Corpul Ei Ascultând. Ea predă la Universitatea din Richmond și conduce ateliere în SUA și în străinătate.
Vizitați site-ul autorului la CherylPallant.com.
