Modificarea persoanelor pe care le-ați rănit

Când liniștim mintea, păcatele noastre apar din umbră și devenim sensibili la interacțiunea noastră cu ceilalți. Se prezintă un punct de cotitură. Deși simțim regretul că am provocat rău, este posibil să existe totuși o voce năucitoare care să șoptească că acțiunile noastre sunt necesare. Tit pentru tat; a meritat asta; nu acționam, ci reacționam. Este important să ne amintim că noi singuri controlăm acțiunile noastre. Când cuvintele și acțiunile altor oameni ne dictează alegerile, nu suntem liberi. Aceasta este oportunitatea noastră de a face o schimbare majoră în viața noastră și de a ne dezlega de obiceiul înrădăcinat de a fi reactivi.

Recunoaștem responsabilitatea noastră pentru propriile noastre gânduri și acțiuni și simțim regretul pentru provocarea suferinței. Remușcarea este profundă și autentică, pentru că ne dăm seama că atunci când îi facem rău altora, ne rănim pe noi înșine. Suntem cu toții conectați - interbeing.

Îmi cer scuze față de oamenii pe care i-am rănit

Când am simțit această remușcare copleșitoare, am decis să-mi cer scuze față de persoanele pe care poate le-am rănit cu cuvintele sau gesturile mele furioase. Deoarece probabil că am rănit sute de-a lungul vieții mele, era imposibil să le amintesc pe toate, cu atât mai puțin să cer iertare. Dar disponibilitatea este importantă, așa că am decis să încep cu oamenii de care îmi aminteam.

Aici a intrat curajul. Este destul de ușor să spui „Îmi pare rău” la câteva minute sau zile după o ceartă, dar mult mai dificil după luni sau ani. Pentru aceasta era nevoie de smerenie. Privind în inima mea, mi-am dat seama că intenția mea de a-mi cere scuze era primordială. Căutam iertare nu pentru a mă face să mă simt mai bine, ci pentru a depune mărturie despre răul pe care l-am putut face altora. Pentru că nu puteam localiza și nici măcar să-mi amintesc de fiecare persoană care merita scuze, mi-am amintit de copilăria mea catolică și, pentru prima dată în 25 de ani, am decis să merg la spovedanie.

În căutarea iertării

A fost un eveniment important. Ziua era destul de mohorâtă și pe iarba din jurul bisericii se așezase o ceață grea. Am chemat înainte să mă asigur că un preot va fi prezent și a analizat păcatele pe care le-am comis și am planificat să fac o mărturisire generală. Spre surprinderea mea, nu mai exista un stand privat. Am stat față în față cu un preot și am început cu lacrimi în ochi,


innerself abonare grafică


"Iartă-mă tată pentru că am păcătuit. Au trecut 25 de ani de la ultima mea spovedanie."

Preotul a întrerupt-o: „Este în regulă, Dumnezeu te va ierta. Doar îngenunchează la altar și spune-ți că îți pare rău”. Apoi a dat absolvire.

Am fost șocat - nici măcar un rozariu pentru penitență! Trecuseră ani de zile pentru a-mi da seama că am provocat într-adevăr rău și luni pentru a convoca smerenia de a cere iertare. Preotul nu era pregătit să asculte. Poate că era plictiseală sau poate un act de bunătate din partea lui, dar marea eliberare la care speram a fost refuzată.

Să fii liber de vinovăție și rușine

Chiar dacă îmi părea rău că am rănit oamenii, exista încă dorința de bază de a mă elibera de povara vinovăției și a rușinii. Unele programe de auto-ajutorare sugerează că ne împărtășim păcatele în fața lui Dumnezeu și a altei ființe umane.

Îmi amintesc de o femeie mai în vârstă care avea un slogan pregătit pentru fiecare situație. Unul a fost: „Este mai bine să plângi și să-l împărtășești, decât să zâmbești și să-l suporti”. Se simte mai bine să împărtășești durerea, furia și vinovăția.

Când făceam cercetări despre iertare pe internet, am găsit mai multe site-uri de mărturisire. Oamenii își pot trimite păcatele prin e-mail pe site-ul unde ar fi postată întreaga narațiune pentru ca oricine să o citească. Este nevoie să descarce vinovăția, chiar și pentru necunoscuți.

La început, m-am întrebat de ce ar citi oamenii mărturisirile. Unii oameni probabil s-au bucurat de senzația de a împărtăși secrete, dar alții, am crezut, doresc să simtă o legătură cu ceilalți. Suntem cu toții în aceeași barcă și împărtășim aceleași defecte și greșeli.

Adevărata remușcare vine dintr-un simț
de unitate cu toate ființele.

Dorim să căutăm iertare nu pentru a ne face să ne simțim mai buni, ci pentru a recunoaște că am provocat suferința altuia.

Nu suntem întotdeauna capabili să reparăm toată lumea. Pierdem legătura, uităm numele sau oamenii au murit. Dar este posibil să ne recunoaștem remușcările.

Practică: exprimarea remușcărilor

Modificarea persoanelor pe care le-ați rănitDecideți să vă plimbați într-un cadru natural care vă place - pădurile, peisajul rural sau țărmul. Vinovăția a fost blocată înăuntru atât de mult timp încât este util să o eliberați în cele patru direcții. Găsiți un loc unde să stați și începeți să vă priviți respirația. Deschideți sunetele din jurul vostru - frunze murmurând în vânt, valuri care lovesc țărmul, insecte care fredonează. Începeți să vă imaginați fiecare persoană pe care ați rănit-o și spuneți în tăcere:

Pentru tot răul pe care ți l-am făcut, cu bună știință sau fără să știi, iartă-mă.
Așa cum îmi doresc să fiu fericit, așa îți doresc și tu să fii fericit.
Fie ca viața ta să fie plină de bucurie și bunăstare.

Repetați cuvintele până când simțiți o relaxare în inima voastră. Apoi treceți la o altă persoană.

Poate dura multe ieșiri pentru a cere iertare oamenilor pe care i-am făcut să sufere. Poate fi mai ușor să începeți cu mici nelegiuiri. Când simți că ai eliberat vina, atunci fă un gest simbolic: eliberarea unui balon, aruncarea unei pietre în ocean, suflarea unei lumânări.

Cuvintele singure pot să nu fie suficiente.

Ispășire

Definiția obișnuită a ispășirii se repară. Dar, înainte de a putea remedia, trebuie să înțelegem pe deplin ceea ce am făcut, atât cum ne simțim răul, cât și ce simțim pentru celălalt să fie rănit. Se numește at-one-ment. Devenim intimi cu gândurile și acțiunile noastre. Celor mai mulți dintre noi le place să treacă peste această parte, pentru că este dificil. Dar

Nu putem corecta cu adevărat până nu experimentăm
durerea pe care ne-am provocat-o nouă și celorlalți.

Practică: At-one-ment

Stai liniștit și începe să-ți privești respirația. Când simți că mintea ți s-a instalat, atunci amintește-ți incidentul care a provocat rău.

Inspiră, expiră și întreabă-te:

De ce am acționat așa?

Motivația era frică, sau furie, sau gelozie, sau poftă, sau lăcomie?

Când crezi că ai un răspuns, atunci încearcă să accesezi emoția. Observați unde se instalează emoția din corpul vostru. Ar putea fi un nod în stomac, o strângere a umerilor, dinți strânși, constricție în jurul inimii.

Inspiră, expiră și plasează toată atenția asupra senzației.

  1. Observați dacă este mare sau mic, puternic sau slab, furnicături sau înțepături sau palpitante.
  2. Ce culoare are emoția? Concentrați-vă pe culoare și vedeți ce se întâmplă.
  3. Culoarea rămâne aceeași sau se schimbă? Vibrează sau rămâne static?
  4. Devine mai mult sau mai puțin intens?
  5. Se metamorfozează într-o altă culoare?
  6. Se estompează?

Când senzația și culoarea par să se risipească, curăță-ți mintea și revino la respirație.

Amintește-ți imaginea persoanei pe care ai rănit-o. Imaginați-vă cum trebuie să se fi simțit persoana când ați rănit-o. Apelați emoția și observați unde apare în corpul vostru. Investigați senzația și observați dacă se schimbă.

Aceasta este o modalitate de a deveni intim cu păcatele noastre. Ne înțelegem atât cu sentimentele victimei, cât și cu ale noastre. În această intimitate, această plimbare în pielea altuia, ajungem să vedem că toți simțim aceleași lucruri. Puteți descoperi că emoțiile care v-au motivat să faceți rău sunt identice cu sentimentele de a fi răniți. Această perspectivă oferă posibilitatea de a schimba modul în care acționăm atunci când suntem supărați, temători sau lacomi. Este adevărat la un moment dat.

Remediere

Repararea ar putea să nu fie la fel de simplă ca scuze, rambursarea banilor furați sau corectarea unei exagerări sau a unei minciuni.

Când afacerea mea de design grafic din Manhattan era la început, am angajat primul meu angajat cu normă întreagă. După ce am intervievat mai mulți oameni, m-am așezat pe Andy care părea să aibă o personalitate veselă, optimistă. Ar avea nevoie de el, pentru că, în slujbele anterioare, aveam reputația de a fi un șef condus, dificil.

Am lucrat împreună timp de câțiva ani și, deși eram un nebun de control, Andy a început să-mi smulgă din ce în ce mai multă responsabilitate până când a făcut facturarea și contabilitatea. El a insistat să cumpăr echipamente scumpe, care au ajutat rapid la obținerea unui profit mai mare. Personalitatea sa caldă a ajutat relațiile cu clienții, iar afacerea a început să înflorească. Deși am menționat adesea clienților că Andy a fost într-o mare măsură responsabil pentru succesul nostru, nu i-am mulțumit niciodată.

Andy nu avea o soră și m-a invitat să ocup acel rol. Pentru că eram înfășurat în propriul meu sentiment de izolare, i-am ignorat brațele întinse.

După ce am vândut afacerea lui Andy și m-am mutat la Long Island, el suna la fiecare câteva zile pentru a mă informa cu privire la noile proiecte la locul de muncă sau la mutarea iminentă la birouri mai mari. Fiecare triumf mi-a amintit că nu sunt indispensabil și i-am salutat știrile nu cu bucurie, ci cu cinism. Nu întâmplător, în acel moment am băut mult. Treptat, apelurile s-au îndepărtat până când s-au oprit cu totul.

Câțiva ani mai târziu, secretarul său a sunat să-mi spună că Andy a murit de pneumonie, ca urmare a SIDA. Nu-mi spusese că este bolnav și, pe bună dreptate, pentru că în acel moment eram prea egocentrică pentru a fi de vreun ajutor.

Am fost plin de remușcări și ură de sine. A fost o furtună de zăpadă în ziua înmormântării sale și autobuzul pe care am mers în oraș a întârziat foarte mult. Când am intrat în camera funerară, plângătorii plecau, iar sicriul era dus. Din nou, îl eșuasem pe Andy.

Odată cu trecerea timpului, amintirea incidentului a dispărut. Eram recent sobru, începusem o afacere de proiectare a grădinilor și abia începusem practica Zen. Dar toate eșecurile noastre sunt stocate în adânciturile întunecate ale minții noastre, așteptând să apară.

În 1992 am intrat în pregătire ca capelan de spital la un spital de cancer din Manhattan. La început, nu mă pricepeam la asta, fiind introvertit și conștient de sine. Am stabilit relații cu pacienți care erau ei înșiși plecați. Un frumos american grec a fost doborât de leucemie în vârful vieții. Afacerea lui a avut succes, fiica sa a fost logodită să se căsătorească și și-a atins recent visul de a deține o barcă cu pânze mari. Era atât de plin de joie de vivre și plin de energie încât el și familia lui erau încrezători că va învinge boala. Câteva luni mai târziu, asta s-a schimbat. Când am intrat în camera lui, aproape că nu l-am recunoscut pe omul palid, irosit, care suferea foarte mult. Farmecul lui era încă acolo și curentul subteran al tristeții îl făcea cu atât mai convingător. Când l-am ținut de mână și am vorbit, el m-a întrebat în cele din urmă: "Madeline, ce te-a determinat să faci treaba asta? Faci penitență pentru ceva?" Am fost uimit și am spus că doresc să aflu mai multe despre durere și suferință, dar mai târziu, în timp ce reflectam asupra întrebării sale, am știut că a văzut ceea ce nu văzusem încă.

Pacienții mei preferați erau de obicei bărbați cu SIDA (ca Andy) sau bolnavi de cancer (ca tatăl meu). Vocația către noul meu minister a venit dintr-un dor profund în inima mea de ispășire. În mod inconștient, știam că trebuie să mă repar pentru că l-am abandonat pe Andy și am căutat o a doua șansă să-l ajut pe tatăl meu mai bine când a murit. Capelania a fost soluția mea.

Din acel moment, slujirea mea a înflorit pentru că nu mai exista nicio presiune pentru a face lucrurile perfect, pentru a fi totul pentru toți oamenii sau pentru a compensa ceea ce se întâmplase în trecut. Nu mai încercam să creez intimitatea pe care o respinsesem cu ani în urmă. Nu am mai încercat să fac din fiecare pacient cu SIDA un Andy surogat. Eram liber să fac ceea ce trebuia făcut, fără să mă aștept ca pacienții să se atașeze de mine. La fel ca un pompier. Când este un incendiu, îl stingi. Nu te întorci zi de zi așteptând mulțumiri pentru treaba pe care ai făcut-o. Treci la următorul foc.

Poți să compensezi și persoanele pe care le-ai rănit. Dacă există cineva căruia doriți să îl reparați și acesta nu este disponibil pentru că ați pierdut contactul sau ați murit, există încă modalități de a ispăși. Există o frază din Vechiul Testament, „Un ochi pentru un ochi; un dinte pentru un dinte”, care este despre rambursare și răzbunare. Dar există un alt mod de a-l privi.

Dacă nu puteți remedia direct, un sincer
căutarea va dezvălui calea către at-one-ment.

Practică: corecții

Modificarea persoanelor pe care le-ați rănitFaceți o listă a persoanelor cărora doriți să le reparați. Notează-le numele și cum le-ai făcut rău. Dacă oricare dintre persoane este disponibilă, scrieți acțiunea adecvată pentru a vă exprima regretul. De exemplu, dacă ați mințit despre o persoană, corectați-o. Dacă persoana nu este accesibilă, atunci gândiți-vă la un mod alternativ de a vă ispăși cuvintele sau acțiunile. Aici sunt cateva exemple:

  1. Dacă ați furat bani sau ați lăsat un credit neplătit, atunci faceți restituirea familiei. Dacă nu le puteți găsi, donați bani pentru caritate.
  2. Dacă ați spus cuvinte de ură despre un grup etnic, hotărâți să aflați mai multe despre moștenirea lor pentru a le înțelege.
  3. Dacă ați poluat mediul aruncând obiecte toxice în coșul de gunoi obișnuit, atunci adoptați un drum și ridicați gunoiul.
  4. Dacă ați mințit despre cineva, hotărâți-vă să spuneți adevărul în viitor.

Retipărit cu permisiunea editorului,
Roata Roșie / Weiser, LLC. © 2003. www.RedWheelWeiser.com


Acest articol este extras din:

Inima iertării: o cale practică spre vindecare
de Madeline Ko-i Bastis.


Inima iertării de Madeline Ko-i Bastis.Inima Iertării îi ajută pe cititori să reflecteze la ceea ce înseamnă cu adevărat iertarea și cum le poate vindeca viața și relațiile. Madeline Ko-i Bastis explorează emoțiile dificile care ne împiedică să iertăm și ne oferă instrumente care să ne ajute să le depășim. Fiecare secțiune include povești despre iertare, o meditație, imagini ghidate și alte exerciții pentru a ajuta la înțelegerea iertării și a eliberării.

Info / Comandă această carte.


Despre autor

Madeline Ko-i BastisMadeline Ko-i Bastis a fost primul preot budist hirotonit care a fost certificat ca capelan de spital. A lucrat la Memorial Sloan-Kettering Cancer Center, NYU Medical Center și în Unitatea SIDA de la Nassau County Medical Center. Ea este fondatoarea Locuință pașnică, o organizație dedicată predării tehnicilor de meditație pentru vindecare situată în Long Island, New York. Madeline este, de asemenea, autorul Locuință pașnică: meditații pentru vindecare și viață.