Fețe antice, sentimente familiare: modul în care expresiile pot fi recunoscute în timp și în culturi
O probă a operelor de artă antice cu fețe și contexte recunoscute pentru a studia expresiile faciale.
Cowen și Keltner / Science Advances

Chipurile umane sunt, fără îndoială, cele mai importante lucruri pe care le vedem. Suntem rapid să le detectăm în orice scenă și ne atrag atenția.

Fețele exprimă o mulțime de informații sociale importante, cum ar fi dacă o altă persoană este supărată sau speriată, ceea ce la rândul nostru ne permite să ne pregătim pentru luptă sau fugă.

Asta înseamnă că expresiile faciale sunt universale? Este o întrebare pe care oamenii de știință o au dezbătut timp de o jumătate de secol și rămâne fără un răspuns definitiv.

Un nou studiu care a cerut occidentalilor moderni să judece expresiile faciale ale sculpturilor realizate acum mii de ani în Mesoamerica poate arunca o nouă lumină asupra întrebării - dar este departe de cuvântul final despre subiect.


innerself abonare grafică


Au evoluat expresiile noastre faciale pentru supraviețuire?

Charles Darwin a fost primul propune că expresiile faciale au evoluat deoarece le-au permis strămoșilor noștri să rezolve anumite probleme de supraviețuire. Dacă acesta este cazul, ne-am putea aștepta ca acestea să fie universale - adică la fel în toate culturile și de-a lungul istoriei.

Darwin a sugerat că există o serie de emoții de bază cu semnale universale distincte - expresii faciale - care sunt recunoscute și generate între culturi.

Expresiile faciale sunt produse prin contracția coordonată a grupurilor musculare. De exemplu, activarea fișierului zigomaticus major mușchiul ridică buzele pentru a forma un zâmbet. corrugator supercilii mușchiul tricotează sprânceana pentru a produce o încruntare.

Fețe antice, sentimente familiare: modul în care expresiile pot fi recunoscute în timp și în culturi
Charles Darwin credea că expresiile faciale care corespund unor emoții de bază pot fi aceleași în toate culturile.
Shutterstock

Până în prezent, problema universalității expresiilor faciale a fost investigată folosind observatori în diferite culturi actuale. Testul obișnuit este acela de a potrivi expresiile faciale pozate cu șase emoții de bază (furie, dezgust, frică, fericire, tristețe și surpriză).

Oameni din diferite culturi tind să eticheteze expresiile (folosind termeni echivalenți în propria limbă) cu aceeași emoție. Precizia nu este perfectă, dar este mai bună decât întâmplătoare.

Cele mai convingătoare dovezi că expresiile sunt universale au provenit din cercetările realizate de Paul Eckman cu culturi preliterate, cum ar fi înainte oameni din Papua Noua Guinee.

Fore ar putea eticheta aceste emoții de bază la fel ca noi, deși nu discriminau între surpriză și frică în același mod ca și cercetătorii occidentali. De asemenea, au generat expresii faciale bine recunoscute de alte culturi. Această cercetare sugerează că capacitatea de a genera și recunoaște aceste emoții de bază nu a fost atribuită influenței occidentale.

Cu toate acestea, există și dovadă pentru a arăta că recunoaștem expresiile mai exact la membrii propriei noastre culturi.

Cercetare prezentarea diferențelor culturale în exprimarea și recunoașterea emoțiilor a sugerat că expresiile faciale s-ar putea să nu fie universale până la urmă. criticii au sugerat că cercetările privind universalitatea utilizează adesea metode care pot umfla acuratețea rezultatelor.

Statuile antice pot arăta că expresiile transcend timpul

Acum, Alan Cowen și Dacher Keltner au publicat cercetare în Progresele științifice care arată un nou mod de a explora dovezile pentru universalitatea expresiilor faciale.

În loc de fotografii moderne, cercetătorii au folosit expresii faciale din sculpturi antice din America datând din 1500 î.Hr. Deoarece nu există nicio modalitate în care aceste reprezentări artistice ar putea fi legate de cultura occidentală, ele pot oferi mai multe dovezi ale universalității.

Autorii au căutat prin mii de artefacte mesoamericane din muzee de renume pentru a găsi lucrări autentice care arătau fețe ale oamenilor în contexte recunoscute, cum ar fi ținerea unui bebeluș.

Au identificat 63 de opere de artă adecvate în opt contexte diferite (fiind ținut captiv, torturat, purtând un obiect greu, îmbrățișând pe cineva, ținând un bebeluș, într-o poziție de luptă, jucând un sport de minge și jucând muzică).

Un grup de 325 de participanți occidentali a evaluat apoi cele 63 de lucrări de artă pe 30 de categorii de emoții, cum ar fi furia și tristețea, precum și 13 dimensiuni emoționale mai largi, cum ar fi valența (gradul de plăcere) și excitare (nivelul de intensitate emoțională).

Cercetătorii au colectat, de asemenea, judecăți de la un grup separat de 114 participanți, pentru a determina emoțiile pe care occidentalii s-ar aștepta ca cineva să le exprime în fiecare dintre cele opt contexte, folosind aceleași categorii și dimensiuni de emoție.

Utilizând o analiză statistică pentru a determina similitudinea dintre judecățile expresiilor faciale și așteptările emoțiilor pe care cineva le-ar exprima în contexte, cercetătorii au descoperit că lucrările de artă transmit cinci emoții distincte. Acestea au fost durerea (în contextul torturii), determinarea sau încordarea (în contextul ridicării grele), furia (în contextul luptei), exaltarea sau bucuria (în contextul contactului social sau familial, cum ar fi ținerea unui copil ) și tristețe (în contextul de a fi ținut captiv).

Autenticitate, licență artistică și autonomie limitată

Aceasta înseamnă că putem închide cartea cu privire la întrebarea dacă expresiile feței sunt universale? Nu chiar.

Cercetarea are limitele sale. În primul rând, există îngrijorări cu privire la autenticitatea operelor de artă antice, deși cercetătorii au încercat să verifice autenticitatea folosind criterii conservatoare.

În al doilea rând, nu este clar dacă portretele artistice sunt adevărate vieților și experiențelor emoționale ale persoanelor portretizate. Adică, lucrările de artă pot să nu ofere o perspectivă directă asupra emoțiilor americanilor antici.

În al treilea rând, sculpturile includ unele emoții de bază (cum ar fi furia, fericirea și tristețea), dar nu toate emoțiile de bază despre care se susține că sunt universale.

Cercetările viitoare care ar putea extinde emoțiile și contextele folosind o abordare similară ar oferi perspective noi și dovezi suplimentare pentru a înțelege emoțiile din istorie.

Despre autor

Megan Willis, lector principal, Facultatea de Psihologie, Universitatea Catolică australiană

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

rupe

Cărți asemănătoare:

Instrumente cruciale pentru conversații pentru a vorbi când mizele sunt mari, ediția a doua

de Kerry Patterson, Joseph Grenny, et al.

Descrierea lungă a paragrafului merge aici.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda

Nu împărțiți niciodată diferența: negociați de parcă viața voastră ar depinde de ea

de Chris Voss și Tahl Raz

Descrierea lungă a paragrafului merge aici.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda

Conversații cruciale: instrumente pentru a vorbi atunci când mizele sunt mari

de Kerry Patterson, Joseph Grenny, et al.

Descrierea lungă a paragrafului merge aici.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda

Vorbind cu străini: Ce ar trebui să știm despre oamenii pe care nu îi cunoaștem

de Malcolm Gladwell

Descrierea lungă a paragrafului merge aici.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda

Conversații dificile: Cum să discutăm despre ceea ce contează cel mai mult

de Douglas Stone, Bruce Patton, et al.

Descrierea lungă a paragrafului merge aici.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda