Incubus, un demon masculin, se spunea că prada femeilor care dormeau în poveștile mitologice. Walker, Charles: Enciclopedia cunoașterii secrete
Medicul și pastorul din Houston Stella Immanuel - descris ca „spectaculos”De Donald Trump pentru ea de promovare de afirmații nefondate cu privire la hidroxiclorochina împotriva medicamentelor antipaludice ca „leac” pentru COVID-19 - are unele alte, foarte neconvenționale vizualizari.
Pe lângă faptul că cred că oamenii de știință lucrează la un vaccin pentru a face oamenii mai puțin religioși și că guvernul SUA este condus de creaturi reptiliene, Immanuel, liderul unui minister creștin numit Ministerele Puterii de Foc, crede de asemenea sexul cu demoni provoacă avorturi spontane, impotență, chisturi și endometrioză, printre alte boli.
A deschis-o până la mult ridiculiza. Dar, ca cărturar al creștinismului timpuriu, Sunt conștient de faptul că credința că demonii - sau îngerii căzuți - întrețin regulat relații sexuale cu oamenii se încadrează adânc în tradițiile evreiești și creștine.
Sexul demonului
Cea mai veche relatare a sexului demonic în tradițiile evreiești și creștine vine din Cartea Genezei, care detaliază originile lumii și istoria timpurie a umanității. Geneza spune că, înainte de potopul lui Noe, îngeri căzuți împerecheați cu femei pentru a produce o rasă de uriași.
Mențiunea succintă a îngerilor care se reproduc cu femei umane conține puține detalii. Scriitorilor mai târziu le-a fost lăsat să completeze golurile.
În secolul al III-lea î.Hr., „Cartea Observatorilor”, O viziune apocaliptică scrisă în numele unui personaj misterios pe nume Enoh menționată în Geneza, extins pe această poveste interesantă. În această versiune, îngerii, sau „Observatorii”, nu numai că fac sex cu femei și cu giganți născuți, ci îi învață pe oameni magia, artele luxului și cunoașterea astrologiei. Această cunoaștere este asociată în mod obișnuit în lumea antică cu avansarea civilizației umane.
„Cartea Observatorilor” sugerează că îngerii căzuți sunt sursa civilizației umane. Ca savant Annette Yoshiko Reed A apărut, „Cartea Observatorilor” a avut o viață lungă în comunitățile evreiești și creștine timpurii până în evul mediu. Descrierile sale despre îngerii căzuți au avut o influență largă.
Povestea este citată în epistola canonică a lui Iuda. Iuda citează „Cartea Observatorilor” într-un atac asupra adversarilor percepuți pe care îi asociază cu cunoștințele demonice.
Creștinii din secolul al II-lea d.Hr., precum influentul teolog Tertulian din Cartagina, a tratat textul ca pe o scriptură, deși este considerată scriptură doar acum de unele comunități creștine ortodoxe.
Tertulian redă povestea Observatorilor și a artelor lor demonice ca o modalitate de a descuraja femeile creștine să poarte bijuterii, machiaj sau haine scumpe. Să te îmbraci în orice altceva decât în haine simple, pentru Tertullian, înseamnă că cineva se află sub influența demonilor.
Creștinilor le place Tertulian a ajuns să vadă demoni în spatele aproape tuturor aspectelor culturii și religiei antice.
Mulți creștini justificate abținându-se de la aspectele cotidiene ale vieții antice romane, de la consumul de carne la purtarea machiajului și a bijuteriilor, susținând că astfel de practici erau demonice.
Fascinația creștină cu demonii care fac sex cu oameni dezvoltat semnificativ în lumea medievală. Istoric Eleanor Janega, a avut recent indicat că în perioada medievală credințele despre sexul demonic nocturn - cele pe care le-a făcut azi Immanuel - au devenit comune.
De exemplu, legendarul magician Merlin, din poveștile regelui Arthur, s-a spus că ar fi fost creat de un incub, un demon masculin.
Eliberare demonică
Atâta timp cât creștinii s-au îngrijorat de demoni, s-au gândit și la cum să se protejeze de ei.
Prima biografie a lui Isus, Evanghelia după Marcu, scrisă în jurul anului 70 d.Hr., îl prezintă pe Isus ca un predicator carismatic care vindecă oamenii și îi alungă pe demoni. Într-unul din primele scene al Evangheliei, Iisus aruncă un duh necurat dintr-un om din sinagoga din Capernaum.
Într-una din scrisorile sale către corinteni, apostolul Pavel susținea că femeile se pot proteja de violurile de către demoni de către purtând voaluri peste cap.
Creștinii s-au orientat și către tradițiile antice ale magie și obiecte magice, cum ar fi amulete, pentru a ajuta la evitarea pericolelor spirituale.
Evanghelism și penticostalism
În urma Iluminismului, creștinii europeni s-au implicat profund dezbateri despre minuni, inclusiv cele legate de existența și alungarea demonii.
Pentru mulți, apariția științei moderne a pus în discuție astfel de credințe. La sfârșitul secolului al XIX-lea, creștinii care au încercat să-și păstreze credința în demoni și în minuni și-au găsit refugiu în două dezvoltări separate, dar interconectate.
O mare parte din evanghelici americani s-au orientat către o nouă teorie numită „dispensaționalism”Pentru a-i ajuta să înțeleagă cum să citească Biblia. Teologii dispensaționaliști au susținut că Biblia era o carte codificată de Dumnezeu cu un plan pentru istoria umană, trecut, prezent și viitor.
În această teorie, istoria umană a fost împărțită în diferite perioade de timp, „dispensații”, în care Dumnezeu a acționat în moduri specifice. Minunile au fost atribuite dispensațiilor anterioare și s-ar întoarce doar ca semne ale sfârșitului lumii.
Pentru dispensaționisti, Biblia a profețit că sfârșitul lumii era aproape. Ei susțineau că sfârșitul va avea loc prin activitatea forțelor demonice care acționează prin intermediul instituțiilor umane. Ca rezultat, dispensaționaliști sunt adesea destul de neîncrezători și predispuși la gândirea conspirativă. De exemplu, multe Crede că Organizația Națiunilor Unite face parte dintr-un complot pentru crearea unui guvern unic, condus de viitorul anticrist.
O astfel de neîncredere explică de ce creștinii ca Immanuel ar putea crede că creaturile reptiliene funcționează în guvernul SUA sau că medicii lucrează pentru a crea un vaccin care îi face pe oameni mai puțin religioși.
Pentacostalismul este mișcarea cu creștere rapidă din Africa. Această imagine arată închinătorii din Nigeria. PIUS UTOMI EKPEI / AFP prin Getty Images
Între timp, sfârșitul secolului al XIX-lea a văzut și apariția mișcării penticostale, segmentul cu cea mai rapidă creștere a creștinismului global. Penticostalismul a prezentat un interes reînnoit pentru lucrarea Duhului Sfânt și manifestarea ei în semne și minuni noi, de la vindecări miraculoase până la vorbirea extatică.
[Obțineți tot ce este mai bun din Conversație, în fiecare weekend. Înscrieți-vă la newsletter-ul nostru săptămânal.]
Ca savant André Gagné are scris, Immanuel are legături profunde cu o rețea penticostală proeminentă din Nigeria - Muntele Ministerelor de Foc sau MFM fondată în 1989 în Lagos de Daniel Kolawole Olukoya, un geneticist devenit predicator popular. Biserica Olukoya s-a dezvoltat într-o rețea transnațională, cu ramuri în SUA și Europa.
La fel ca mulți penticostali din sudul global, Muntele Ministerelor de Foc consideră că forțele spirituale pot fi cauza multor afecțiuni diferite, inclusiv divorțul și sărăcia.
Creștinismul eliberării
Pentru creștinii ca Immanuel, spiritele reprezintă o amenințare pentru oameni, atât spiritual cât și fizic.
În cartea ei recentă „Salvarea sexului”, Savant religios Amy DeRogatis arată cum credințele despre „războiul spiritual” au devenit din ce în ce mai frecvente în rândul creștinilor la mijlocul secolului trecut.
Acești creștini au pretins că dețin cunoștințele și abilitățile necesare pentru a „elibera” oamenii de legăturile posesiei demonice, care pot include demoni adăpostiți în ADN. Pentru acești creștini, războiul spiritual a fost o luptă împotriva unui set periculos de dușmani demonici care au atacat trupul la fel de mult ca și sufletul.
Credința că demonii întrețin relații sexuale cu oamenii nu este, așadar, o aberație în istoria creștinismului.
Ar putea fi tentant să vedem că sprijinul lui Immanuel pentru teoriile conspirației este separat de afirmațiile ei că demonii provoacă boli ginecologice.
Cu toate acestea, pentru că și demonii au fost asociați cu influențarea culturii și politicii, nu este surprinzător faptul că cei care cred în ei s-ar putea să nu aibă încredere în guvern, în școli și în alte lucruri pe care necredincioșii le-ar putea considera ca fiind bun-simț.
Despre autor
Cavan W. Concannon, profesor asociat de religie, Universitatea din California de Sud - Colegiul de Litere, Arte și Științe Dornsife
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți asemănătoare:
Jurnal de rugăciune pentru femei: Jurnal de rugăciune de 52 de săptămâni, devoțional și ghidat
de Shannon Roberts și Paige Tate & Co.
Această carte oferă un jurnal de rugăciune ghidat pentru femei, cu citiri săptămânale ale scripturilor, îndemnuri devoționale și îndemnuri de rugăciune.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Ieși din capul tău: oprirea spiralei gândurilor toxice
de Jennie Allen
Această carte oferă perspective și strategii pentru depășirea gândurilor negative și toxice, bazându-se pe principiile biblice și pe experiențele personale.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Biblia în 52 de săptămâni: un studiu biblic de un an pentru femei
de Dr. Kimberly D. Moore
Această carte oferă un program de studiu biblic de un an pentru femei, cu lecturi și reflecții săptămânale, întrebări de studiu și îndemnuri de rugăciune.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Eliminarea nemiloasă a grabei: cum să rămâneți sănătoși din punct de vedere emoțional și viu din punct de vedere spiritual în haosul lumii moderne
de John Mark Comer
Această carte oferă perspective și strategii pentru găsirea păcii și a scopului într-o lume ocupată și haotică, bazându-se pe principiile și practicile creștine.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Cartea lui Enoh
tradus de RH Charles
Această carte oferă o nouă traducere a unui text religios antic care a fost exclus din Biblie, oferind perspective asupra credințelor și practicilor comunităților evreiești și creștine timpurii.
