Majoritatea oamenilor spirituali caută ceva și de cele mai multe ori credem că ceea ce căutăm este în afara noastră. Dar în cele din urmă ceea ce căutăm este această minte nenăscută, deja luminată de sine, nelimitată de Buddha și este deja prezentă în fiecare dintre noi.

Există o singură minte, dar există două stări de spirit, mintea condiționată și mintea necondiționată. Trăim în mintea noastră condiționată de cele mai multe ori. Trebuie să ajungem de acolo la tărâmul minții noastre necondiționate. Asta înseamnă practicarea meditației.

Cuvântul pentru „minte condiționată” în limba tibetană are conotația că mintea condiționată este ceva temporar. Este ceva care este gata să fie dizolvat sau șters, la fel ca praful de pe oglindă. Condițiile care ne ascund mintea nu sunt permanente.

Experimentați un sentiment de nemulțumire?

Dacă privim sincer în interior, putem vedea cât de mult trăim în mintea condiționată, care este condusă de gânduri, idei și percepții. Nu este adevărat că trăim în mod constant un sentiment de nemulțumire de bază? Este chiar baza suferinței umane, care se bazează pe ignoranță, totuși este aproape starea normală a conștiinței noastre.

De cele mai multe ori orice experimentăm este doar un obicei mental. Frica este un obicei mental, la fel și ura, la fel și acest sentiment permanent de nemulțumire. Suntem nemulțumiți de felul în care arătăm, de ceea ce avem, nemulțumiți de ceilalți și așa mai departe.

Nemulțumirea poate domina aproape fiecare nivel al conștiinței noastre. Uneori, dorința de a fi iluminat, dorința de a deveni mai sfânt poate fi o formă de nemulțumire. Este o nemulțumire spirituală. Acest tip de dorință este foarte diferit de aspirația spirituală care este predată ca o ușă spre iluminare în multe tradiții spirituale, deoarece aceasta din urmă nu vrea nimic. Este disponibilitatea totală de a renunța la orice.

Să dai drumul este greu de făcut?

De obicei, eliberarea este un lucru foarte greu de făcut de oameni. Acest lucru poate avea legătură cu profunda noastră teamă că, dacă vom renunța la orice, vom pierde controlul asupra vieții noastre. Pentru ego, se pare că ne scoți mâinile de pe volan în timp ce mașina se mișcă. Poate fi mai rece decât interesant.

Când ne permitem să cădem în inimă, lăsarea se întâmplă singură. Așadar, nu mai există „eu” care încearcă din greu să se țină sau să se lase.

Iluminarea este posibilă deoarece este deja în fiecare dintre noi; este starea naturală a minții noastre. Dacă iluminarea nu ar fi starea naturală a minții noastre, atunci iluminarea ar fi un rezultat, rodirea unui proces lung și dificil. Dar nu este un trofeu spiritual pe care îl putem atinge prin a fi inteligenți sau muncind din greu. Nu este un premiu sau o recompensă. Este deja starea intrinsecă a minții noastre chiar acum, așa cum este.

Nu contează cu adevărat dacă mai luăm un eon sau încă zece ani sau un alt moment. Tot ceea ce contează este că, în final, ajungem la acest ultim punct, care este de a vedea pe deplin și complet adevărata noastră natură. Ideea nu este să conceptualizăm sau să intelectualizăm acest lucru, ci să experimentăm această frumoasă realitate.

Eliberare: dans pe scena conștiinței noastre

Eliberarea dansează deja pe scena sau pe platforma conștiinței noastre. Cum putem experimenta asta chiar acum? Există o metodă? De fapt, există multe metode. O metodă este exprimată în această zicală foarte veche: „Odihnește-te în starea sufletească naturală”. Această metodă este puternică, dinamică și transformatoare.

„Odihna”, desigur, are multe semnificații, dar aici „odihnă” nu înseamnă pur și simplu odihnă obișnuită. Înseamnă oprirea întregului efort al minții, inclusiv efortul de a căuta, medita, analiza și încercarea de a ține ceva. Nu încearcă să scape sau să realizeze ceva.

Doar renunțăm la tot efortul minții și ne aflăm în starea naturală a minții și nu trebuie să ne dăm seama ce este asta. Aceasta este vestea bună. Nu mai suntem agentul responsabil care se va asigura că iluminarea va apărea la timp. Este o mare ușurare, nu-i așa?

Nu suntem responsabili pentru răsăritul Soarelui la timp

Dimineața vedem că soarele strălucește. Suntem agentul responsabil pentru a ne asigura că soarele răsare la timp? Nu. În același mod, nu mai trebuie să ne ocupăm de această afacere cu iluminare. În acel loc unde nu mai căutăm, ne odihnim total fără nici măcar cel mai mic sentiment de efort. Apoi, credeți sau nu, iluminarea strălucește. Mintea condiționată se îndepărtează fără a face cu adevărat o mare agitație odată ce știm cum să lăsăm eliberarea să vină la noi prin simpla odihnă, odihnă profund.

Odihna profundă este punctul în care nu mai căutăm nimic altceva. Atâta timp cât există un act de căutare a lui Dumnezeu sau a adevărului sau a sinelui etern, de fapt ne îndepărtăm de el cu mare viteză. În acea odihnă profundă apare o liniște frumoasă, care este punctul de observație din care putem vedea o minte luminoasă și, în cele din urmă, fuzionăm cu ea.

Nu trebuie să devenim renunțați și să trăim departe de distragerea lumii pentru a aprofunda relația noastră cu această liniște. Pe măsură ce dragostea noastră pentru această liniște continuă să crească, găsim multe momente în fiecare zi pentru a ne scufunda în ea. În curând nimic din exterior nu are puterea să ne distragă atenția de la el. De fapt, totul servește ca o poartă pentru a intra în ea.

Nu există nicio certitudine că vom fi aici mâine. Ce rost are să ne prelungim suferința? Putem trăi cu mai multă dragoste și bucurie? Răspunsul nu constă în a avea cea mai bună tehnică sau cea mai mare cunoaștere, ci în capacitatea noastră înnăscută de a ne trezi la adevărata noastră natură, mintea luminoasă din interior.

* subtitrări de InnerSelf

© 2012 Anam Thubten.
Retipărit cu permisiunea editorului,
Publicații Lion Leu. www.snowlionpub.com

Sursa articolului

Magia conștientizării
de Anam Thubten.

Informații / Comandați această carte pe Amazon.

Despre autor

Anam Thubten a crescut în Tibet și de la o vârstă fragedă a început să practice în tradiția Nyingma a budismului tibetan. Printre numeroșii săi profesori, cei mai formativi ghizi ai săi au fost Lama Tsurlo, Khenpo Chopel și Lama Garwang. El este fondatorul și consilierul spiritual al Fundația Dharmata, predând pe scară largă în SUA și ocazional în străinătate.