Ființele umane sunt mult mai sensibile decât se poate explica prin vedere, auz, atingere, gust și miros. Reacționăm în moduri diferite față de oameni și locuri, „simțindu-le” ca fiind benefice pentru noi sau nu, deși astfel de diferențe nu pot fi explicate prin felul în care arată.

O persoană ar putea să intre în cameră și să pară perfect normală, în sensul că este îmbrăcată ca toți ceilalți și se comportă în același mod, dar s-ar putea să ne simțim brusc, neliniștiți. Sau s-ar putea să intrăm într-o cameră și să ne simțim inconfortabili în ea, deși este curată și bine mobilată. Poate fi chiar propria noastră casă care se simte uneori incomodă într-un mod pe care nu-l putem explica.

Energiile nevăzute fac parte din viață și, deși invizibile, ne afectează profund și chiar schimbă cursul acțiunilor noastre. Oamenii spun „Vreau doar să plec de aici” și, deși s-ar putea să nu avem același sentiment, înțelegem că a avut loc un fenomen energetic neplăcut și răspund: „Bine, hai să mergem”. Adesea auzi oameni spunând despre o persoană că el sau ea „îmi sapă energia” și, deși nu există energie de văzut, știm exact ce înseamnă și simpatizăm. Chiar auzi oameni spunând ocazional „Am simțit o prezență în cameră” și, deși nu știm exact ce este această „prezență”, am cunoscut experiențe similare la un moment dat în viața noastră și acceptăm ceea ce spun ei.

Chiar dacă este posibil să avem un vocabular limitat pentru a descrie aceste experiențe energetice invizibile, ele sunt totuși acolo. Dacă invizibilitatea ar însemna inexistență, nu ar exista radiouri portabile, televizoare și telefoane mobile, deoarece acestea sunt hardware-ul de recepție care interpretează biți de informații invizibile care plutesc prin aer. Corpurile noastre sunt receptorii altor energii naturale, nevăzute, dintre care unele nu sunt binevenite în viața noastră.

Judecând după numărul de talismane, ceremonii și ritualuri vechi pe care oamenii le folosesc în întreaga lume, tratarea acestor forțe nevăzute a fost o activitate umană foarte răspândită, acestea fiind percepute diferit ca „ghinion”, „ochiul rău”, „Spirite” și, în timpurile mai moderne, „forme de gând negativ”, „frecvențe emoționale afectate” și alți termeni similari. Unii creștini poartă o medalie de Sfântul Hristofor ca pandantiv, pentru a-i proteja în timp ce călătoresc, sau crucea Crucificării, în timp ce un expert în feng shui ar putea rearanja mobilierul dintr-o clădire pentru a redirecționa forțele „vântului și apei”, pentru a aduce bine energii și avere.

Atunci când se ocupă de forțele invizibile și, în ciuda diferențelor de credință, de localizare geografică și de timp, oamenii au folosit adesea parfumul ca scut protector între ele și negativitatea percepută. Această manipulare a parfumului pentru scopuri spirituale leagă oamenii foarte îndepărtați unul de celălalt în credință, spațiu și timp și adesea folosesc aceleași specii de plante larg dispersate pentru a facilita mai mult sau mai puțin același efect. Lemnul de cedru, pinul și ienupărul se numără printre acele plante care au fost adoptate pe scară largă în acest fel.

Nativii americani care trăiesc de-a lungul râului Thompson au ars ienupăr pentru a ține departe „fantomele”, iar în Tibet ienupărul este oferit zilnic spiritelor bune. În mai multe culturi native americane, aroma ierbii dulci sau a salviei arde purifică energiile și atrage „supranaturalii”. În casele arabe de astăzi, joi, tămâia este arsă într-o cădelniță și transportată prin sufragerii și dormitoare pentru a expulza spiritele rele și a invita îngerii să intre. În sucul din Cairo, Egipt și în alte părți, oamenii își câștigă existența mergând din magazin în magazin, cenzurându-le pe rând cu tămâie arsă într-o cădelniță sau chiar pe o bucată mică de cărbune într-o cutie de rugină, pentru a risipi orice energie negativă pe care ar fi lăsat-o în urmă clienții, făcând mediul mai primitor pentru potențialii clienți.

Astfel de practici se desfășoară de milenii. Vechii mesopotamieni, egipteni, greci și romani foloseau parfumul nu numai pentru a atrage energie benefică, ci pentru a menține „la distanță” energiile neprevăzute. Grecii au fumigat casele cu frunze de dafin, în timp ce în primele zile ale Romei, verbena sau alte plante parfumate erau agățate deasupra ușilor pentru a descuraja il malocchio, ochiul rău. Arzătoarele erau ținute aprinse de ușile din față în vremurile clasice, chiar și de gospodăriile mai sărace.

În Europa medievală, „vrăjitoarele” erau spiritul rău de care se temea, iar ritualurile erau efectuate în puncte esențiale ale anului, cu scopul de a le risipi din vecinătate. Acestea implicau adesea plimbarea prin sat sau oraș fluturând ciorchini de ierburi sau păduri parfumate mocnite, pentru a trimite aroma în fiecare colț. Ienupărul și rozmarinul au fost printre cele utilizate pe scară largă. În ritul de calmare a spiritului feng shui, se folosește tămâia, tămâia.

Agenți vindecători ai zilelor noastre

Multe dintre ingredientele de tămâie folosite de-a lungul istoriei și astăzi sunt agenți de vindecare - smirnă, tămâie, scorțișoară, cuișoare, isop, salvie, lemn de cedru, ienupăr, chiparos și pin, printre altele. Nu este de mirare atunci că tămâia și unguentele și aromele parfumate, care ar fi putut conferi sănătate, ar trebui să fie văzute ca „protectoare” - un agent binefăcător al zeității și acest lucru a fost în special cazul când s-a crezut că sănătatea fizică este indisolubil legată de sănătate spirituală.

Nefericiții europeni care au suferit în timpul plăgilor din secolele XIV-XVII trebuie să fi fost siguri că au încălcat într-un fel când au citit acest lucru în Vechiul Testament: „Dacă vei asculta cu sârguință glasul Domnului Dumnezeului tău și vei fă ceea ce este drept înaintea Lui, și vei asculta poruncile Lui și păzesc toate poruncile Lui, nu voi pune asupra ta nici una dintre aceste boli pe care le-am adus asupra Egiptenilor; căci Eu sunt Domnul care te vindecă. ”

Agenții de vindecare în acest moment, grația mântuitoare a acestor oameni, au venit sub formă de parfumuri și parfumieri. Materialele parfumate au devenit foarte căutate, în special rozmarin, cuișoare, usturoi, stradă, melisă, trandafir, lavandă și ienupăr și au fost o protecție vitală atunci când se adunau cu alte persoane, de exemplu în biserică.

În jurul anului 1700, autorul britanic Daniel Defoe a descris o astfel de scenă la Londra: „Întreaga biserică era ca o sticlă mirositoare; într-un colț era totul parfumuri; în altele aromatice, balsamice și o varietate de medicamente și ierburi; în alta săruri și spirite. ” În 1646, Franța, Arnaud Baric a descris complet rolul jucat de parfumieri care, sub conducerea „căpitanului sănătății”, au trecut prin case fumigându-i cu parfum ars pe focurile de cărbune. La sfârșitul zilei lungi, parfumerii au fost ei înșiși curățați stând în „camera cu aburi”, un cort din pânză cu material de parfum care fierbe într-o oală.

Plante parfumate

Este un lucru curios faptul că atât de multe plante parfumate ar trebui să fie protejante pentru sănătate. Este aproape ca și cum am fi invitați de forța creatoare a universului să-i examinăm, să-i gustăm, să-i punem în mâncarea noastră, să ne bucurăm de aroma lor și să le folosim în alte moduri. Proprietățile vindecătoare ale multor plante parfumate erau bineînțeles bine cunoscute în cele mai vechi timpuri, ceea ce poate explica practica foarte răspândită de a curăța aromatic străinii sau oaspeții înainte de a le permite să intre în sat sau casă.

Acum o sută de ani, în centrul Borneo, Blu-u Kayanii au ars mănunchiuri de scoarță parfumată de plehide atunci când au sosit străini, pentru a alunga orice „duhuri rele” însoțitoare. În Turcia, Afganistan și Persia, oaspeții care vizitează au fost curățați mai întâi prin arderea ramurilor de plante parfumate sau tămâie, în timp ce australienii aborigeni și-au salvat gazdele necazurile și au venit cu propria lor scoarță luminată sau cu bețe parfumate.

La fel ca parfumul, focul și zgomotul puternic au fost utilizate pe scară largă, după cum afirmă autorul JG Frazer Bucata de Aur, „În scopul dezarmării străinilor puterilor lor magice, a contracarării influenței banale despre care se crede că emană din ele sau a dezinfectării, ca să spunem așa, a atmosferei murdare de care se presupune că sunt înconjurați”.

Curățarea aromatică

În lumea contemporană, practica de curățare aromatică este încă omniprezentă în Orientul Mijlociu, unde este percepută ca o bunătate ospitalieră față de oaspeți. În corturile din deșert, câteva bucăți mici de rășină aromatică pot fi puse pe brazier, în timp ce în orașe vizitatorii sunt mai predispuși să fie întâmpinați cu apă de trandafiri stropită dintr-un gulabdan cu tulpini lungi. Oaspeții din gospodăriile turcești au apă de colonie parfumată cu lămâie, presărată pe mâini, astfel încât să poată fi ștearsă pe brațe și pe gât. Această frumusețe parfumată este, de asemenea, oferită de conducător pasagerilor din autobuzele pe distanțe lungi.

Parfumul este, de asemenea, utilizat pe scară largă pentru curățarea clădirilor, în special a celor utilizate pentru practicile spirituale. Când Saladin a reluat Moscheea Omar la Ierusalim de la creștini în 1187, a făcut-o purificată cu apă de trandafiri; și când Mohamet al II-lea a capturat Biserica Sancta Sophia din Constantinopol în 1453 și a făcut-o moschee, a fost, de asemenea, tratată mai întâi cu trandafir. Înțelepciunea este cea mai sacră plantă a națiunii nativilor americani Yuwipe și tocmai aceasta acoperă podeaua casei medicului, pe măsură ce se ocupă de procesul de purificare.

Parfumul și spiritualitatea au fost întotdeauna legate indisolubil. În Mesopotamia, acum patru mii de ani, tămâia era folosită atât pentru a atrage zeițele și zeii, cât și pentru a respinge spiritele răutăcioase. În terminologia musulmană, se spune că jinii sunt un ordin al spiritelor care pot lua forma umană și animală și exercita influență negativă asupra oamenilor, iar pirs sunt persoane aduse pentru a le face față - încorporând adesea inhalarea uleiului de iasomie ca parte a procedurilor .

Acest articol este extras cu permisiunea din carte
Cerurile parfumate, de Valerie Ann Worwood.

Publicat de New World Library, Notavo, CA 94949.
Comandă gratuită la 800-972-6657 Ext. 52.
Vizitați site-ul lor web www.newworldlibrary.com.

Info / Comandă această carte

Despre autor

Valerie Ann Worwood practică aromoterapia de ultimă oră de peste douăzeci de ani. Aromaterapistă pentru regalitate și șefi de stat, ea predă și organizează ateliere în întreaga lume și este membru activ în consiliul executiv al Federației Internaționale a Aromaterapiștilor și conduce propria clinică în Anglia. Este cea mai bine vândută autoră a Cartea completă a uleiurilor esențiale și aromaterapie care este considerată pe scară largă a fi cartea de referință definitivă despre aromoterapie. Este, de asemenea, autorul Mintea parfumată, Mirosuri și Scentualitate iar nou lansat Aromaterapie pentru copilul sănătos.