Copiii cu vârsta cuprinsă între 7 și 12 ani consideră că sexul este mai important pentru identitatea lor socială decât rasa, spun cercetătorii. Cercetarea sugerează, de asemenea, că copiii de culoare se gândesc la rasă în mod diferit față de colegii lor albi.

„Copiii se gândesc la rasă și gen și nu doar în ceea ce privește capacitatea de a se identifica cu aceste categorii sociale, ci și ce înseamnă și de ce contează”, spune autorul principal Leoandra Onnie Rogers, fostă colegă postdoctorală la Universitatea din Washington's Institute for Learning & Brain Sciences (I-LABS), care este acum profesor asistent de psihologie la Northwestern University.

Andrew Meltzoff, codirector al I-LABS și coautor al ziarului, spune: „Copiii sunt bombardați de mesaje despre rasă, gen și stereotipuri sociale. Aceste mesaje implicite și explicite își influențează rapid conceptele de sine și aspirațiile.

„Am reușit să aruncăm o privire asupra modului în care cultura influențează copiii într-un moment fraged din viața lor. Copiii vorbesc despre rasă și gen în diferite moduri încă de la vârsta de 7 ani. ”

Clasarea cărților „eu”

Publicat online în jurnal Diversitatea culturală și psihologia minorităților etniceCercetarea a implicat interviuri cu 222 de copii din clasele a doua până la a șasea la trei școli publice de rasă din Tacoma, Washington. Niciuna dintre școli nu avea mai mult de 50 la sută dintr-un grup rasial și mai mult de 75 la sută dintre elevi erau eligibili pentru prânz gratuit sau cu preț redus.

Copiilor li s-au arătat mai întâi cărți cu etichete de identitate diferite - băiat, fată, fiu, fiică, student, asiatic, hispanic, negru, alb și atlet - și li s-a cerut să plaseze fiecare carte într-o grămadă „eu” dacă cartea le-a descris sau într-o grămadă „nu eu” dacă nu.

Copiilor li s-a cerut apoi să claseze cărțile „eu” după importanță și apoi să evalueze separat cât de importante erau identitățile rasiale și de gen pe o scară în trei puncte - fie „nu mult”, „puțin”, fie „a” lot." Clasamentul a avut loc separat, astfel încât copiii să poată considera rasa și sexul la fel de importante.

Copiilor li s-au pus apoi două întrebări deschise - „ce înseamnă să fii (băiat / fată)”? și „ce înseamnă a fi (negru / alb / mixt)”? Toate cele 222 de răspunsuri la fiecare întrebare au fost apoi sortate în cinci mari categorii care reflectă sensul mai larg din spatele acestor răspunsuri, inclusiv aspectul fizic, inegalitatea și diferența de grup, egalitatea sau identitatea, familia și mândria și trăsăturile pozitive. Codurile nu se excludeau reciproc, deci un singur răspuns ar putea face referire la mai multe subiecte.

Răspunsurile, pe care Rogers le-a adunat pe parcursul unui an petrecut în școli, au constatat că:

• Dintre cele cinci identități sociale reprezentate în testul „eu / nu eu” (sex, rasă, familie, student și sportiv), familia - fiul sau fiica - a fost în medie cea mai importantă pentru copii
• A fi student a fost clasat pe locul al doilea, urmat de sex, apoi sportiv
• Cursa a fost selectată în mod constant în ultima perioadă, ca identitate cea mai puțin importantă
• Copiii de rasa neagră și mixtă au clasat rasa ca fiind mai importanți decât copiii albi
  Ca răspuns la întrebările deschise, copiii negri și de rasă mixtă au menționat mândria rasială mult mai des decât copiii albi
• Identitatea familiei era mai importantă pentru fete decât pentru băieți
• Băieții s-au clasat ca fiind un sportiv mai mare decât fetele, iar băieții negri au clasat-o semnificativ mai mult decât au făcut toți ceilalți copii
• Semnificațiile copiilor atribuite identității de gen tindeau să sublinieze inegalitatea și diferențele de grup, în timp ce sensurile rasei subliniau aspectul fizic și egalitatea
• Nu a existat nicio diferență între băieți și fete cu privire la importanța genului, dar fetele au menționat aspectul fizic ca parte a identității lor de gen mult mai des decât băieții
• Fetele au reprezentat 77% din referințele la aspectul fizic atunci când au definit ce înseamnă genul (de exemplu, „cred că [a fi fată] înseamnă glam. Ca și cum arăți plin de farmec și frumos pentru toată lumea.”)

„Majoritatea copiilor albi ar spune că [cursa] nu este importantă, nu contează, dar copiii de culoare ar spune:„ Da, rasa contează pentru mine ”.”

Aproximativ jumătate dintre copiii de rasa neagră și mixtă au clasat rasa drept „mult” sau „puțin” importantă, în timp ce 89% dintre copiii albi considerau rasa o parte „neimportantă” a identității lor. Această lipsă este grăitoare, spune Rogers, mai ales având în vedere că școlile implicate sunt extrem de diverse.

„În anumite privințe, sugerează că copiii albi și copiii de culoare navighează în lumi foarte diferite atunci când vine vorba de rasă și se gândesc la rasă în termeni foarte diferiți”, spune Rogers. „Majoritatea copiilor albi ar spune [cursa] nu este importantă, nu contează, dar copiii de culoare ar spune:„ Da, rasa contează pentru mine ”.”

În întrebarea deschisă despre identitatea rasială, 42 la sută din răspunsurile care au definit sensul rasei prin valori ale egalității sau umanismului au provenit de la copiii albi (de exemplu, „cred că rasa nu contează deloc. Contează doar cine tu esti."). În schimb, doar un sfert dintre copiii de rasă neagră și mixtă au menționat egalitatea atunci când vorbesc despre rasă.

Cursa ca „subiect tabu”

În timp ce accentul pus pe echitate în rândul copiilor albi poate părea încurajator, Rogers spune că unii copii albi intervievați au fost reticenți în abordarea subiectului rasei. Când a fost întrebată ce înseamnă să fii alb, și-a amintit ea, un elev de clasa a treia alb a refuzat să vorbească despre asta.

„Ideea că a vorbi despre rasă este tabu a fost predominantă”, spune ea. „Surprinzător, acest lucru nu este neobișnuit în diverse școli. Narațiunea multiculturalismului este într-adevăr accentuată în așa fel încât toată lumea să fie la fel și diferențele să fie reduse la minimum. ”

„Acest lucru derivă de obicei din buna motivație de a încuraja copiii să se trateze respect reciproc și să nu permită discriminarea”, spune Rogers. „Dar s-ar putea comunica și tăcerea rasială, că rasa este ceva despre care nu este OK să vorbim.”

Spre deosebire, spune ea, este logic ca copiii să vadă genul ca fiind mai important decât rasa, deoarece diferențele de gen sunt discutate, acceptate și celebrate în mod deschis în societatea largă, în bine sau în rău.

„Copiii sunt sortați tot timpul după fete și băieți”, spune ea. „Ar fi îngrozitor să facem așa ceva bazat pe rasă astăzi. Există un mod de a premedita diviziunile de gen și de a le accepta ca fapt. Unii copii împing înapoi acest lucru, dar înseamnă că există un spațiu pentru a vorbi despre asta, că nu este o conversație tabu. ”

Cum să vorbești despre cursă cu copiii

Cercetarea se potrivește cu două module de instruire online dezvoltate de Rogers și echipa I-LABS axate pe modul în care copiii învață despre rasă și modul în care părinții și profesorii pot vorbi cu ei despre rasă într-un mod util. Modulele sunt gratuite și vin cu ghiduri de discuții destinate să faciliteze reflecțiile personale și conversațiile de grup.

„Ca părinți, predăm valori prin conversațiile pe care le purtăm cu copiii noștri”, spune Meltzoff. „Sperăm că aceste module pot contribui la îmbogățirea discuțiilor părinte-copil despre probleme sensibile din punct de vedere social.”

În ansamblu, spune Rogers, studiul întărește nevoia de a înțelege mai bine modul în care factori multipli, de la cultura școlară la stereotipurile societale, influențează formarea identităților sociale ale copiilor.

„Problema nu este că suntem diferiți. Se află în ierarhie și valoarea care se pune acelor diferențe ”, spune Rogers. „Avem cu adevărat nevoie de mai multe date și să înțelegem ce mesaje promovează justiția socială și echitatea și care promovează orbirea, evitarea și tăcerea”.

Despre Autori

Fundația Națională pentru Științe și Fundația Spencer / Academia Națională de Educație au finanțat lucrarea.

Sursa: Universitatea din Washington

Cărți conexe

at InnerSelf Market și Amazon