De-a lungul anilor, am citit multe cărți minunate despre subiectele spiritualității, filozofiei și creșterii personale. Aceste cărți pictează de obicei o imagine frumoasă și inspiratoare a realității. Ei vorbesc despre unitatea subiacentă a tuturor lucrurilor, despre bunătatea și lumina care strălucesc în și prin fiecare creatură și fiecare eveniment. Discută despre realități mai profunde precum „suflet” și „Duh” și ne asigură că există un sens profund în spatele haosului aparent pe care îl experimentăm adesea în viața noastră de zi cu zi. Ne încurajează să trăim în armonie cu Natura pentru a trăi cu iubire necondiționată, răbdare, iertare și venerație pentru toate lucrurile. Ei vorbesc despre pace și armonie - pentru persoana individuală, pentru națiuni și pentru întreaga planetă.

Dar de multe ori, după ce inspirația cărții a dispărut, m-am trezit întrebând: „Nu ar fi minunat dacă realitatea ar fi așa?” Însăși gramatica întrebării mele mi-a trădat neîncrederea și disperarea. Ce mi-aș fi dorit să spun a fost: „Nu este minunat că realitatea este așa!” Dar de multe ori nu am experimentat realitatea într-un mod atât de frumos și spiritual. Mai mult, am trăit într-o cultură care părea să-mi spună constant cât de urâtă și periculoasă și amenințătoare era într-adevăr lumea.

M-am întors la cărțile mele inspiratoare, căutând cu disperare un fel de dovadă că aceste frumoase viziuni erau adevărate. Ca persoană reflexivă și atentă, nu am vrut să adopt o credință pur și simplu pentru că sună nobil și inspirator. Dar, în cea mai mare parte, am constatat că aceste cărți nu furnizau niciun fel de dovadă - trebuia fie să le accept minunatele teorii despre credință, fie nu.

Nu ar fi frumos dacă ...

Nu ar fi minunat dacă lumea ar fi cu adevărat la fel de bună precum toate aceste cărți o proclamă? Nu prea drăguț sau îngrozitor de dulce, ci doar fundamental pozitiv și bun. Nu ar fi frumos dacă am ști cu adevărat în inimile noastre că totul a fost în bine că fiecare eveniment și situație din viața noastră a fost cumva ghidat de o înțelepciune iubitoare, astfel încât să se dovedească pentru binele tuturor celor implicați? Nu ar fi minunat dacă am ști că fiecare criză și tragedie aparentă din viața noastră este cumva o binecuvântare deghizată?

Ce ar trebui să se schimbe, astfel încât să ne putem experimenta viața așa? Ar trebui să schimbăm oamenii și circumstanțele din viața noastră? Chiar dacă ne-am schimba circumstanțele imediate, ar fi suficient? Ar trebui să schimbăm și circumstanțele naționale și globale? Toate știrile par să ne spună că lumea este un loc periculos și ostil și că se înrăutățește în fiecare zi.

Dacă ascultăm televiziunea și citim ziarul, este ușor de crezut fie că nu există deloc Dumnezeu, fie că Lui (Ea, El) nu prea îi pasă atât de mult de ceea ce se întâmplă aici pe pământ. O explicație teologică populară în prezent susține că Dumnezeu nu ia niciun rol activ în afacerile lumii lumești, cu excepția faptului că ne dă puterea și curajul de a supraviețui cumva negativității și ostilității care pătrund în viața noastră în fiecare zi.

Schimbarea percepției noastre despre realitate

Poate că răspunsul constă în simpla schimbare a percepției noastre asupra realității. Este posibil să experimentăm o lume mai minunată doar schimbându-ne credințele și atitudinile? În filmul pentru copii, Pollyanna, Pollyanna credea că tot ce s-a întâmplat era intrinsec de bun. Ea credea că fiecare eveniment prezintă oportunități de bucurie și creștere. Drept urmare, a experimentat o lume minunată, pozitivă, oricât de negative ar părea circumstanțele ei. Indiferent cât de puțină lipsă părea să-i pătrundă viața, ea credea că lumea era în esență abundentă. Oricât de meschine și răutăcioase păreau să fie alții, ea avea încredere în bunătatea lor interioară. Nu numai că convingerile ei au afectat propria percepție a realității, dar în timp au afectat percepțiile tuturor celor din jur. Oamenii din orașul ei au devenit mai iubitori și iertători, iar orașul a devenit un loc mai fericit în care să trăiască.

Dar este o astfel de schimbare de atitudine realistă? Sunt adevărate aceste tipuri de credințe despre bunătatea și abundența lumii? Reprezintă cu acuratețe realitatea? Este această viziune despre lume a Pollyanna doar un paradis al prostului? Este această abordare a realității chiar sigură? Dacă lumea ar fi cu adevărat ostilă și negativă, nu ar fi toate aceste pozitivități și optimisme potențial periculoase, mai ales dacă ne lăsăm în jos apărările? Dacă închidem ochii la pericolele reale și ostilitatea lumii, nu vom fi răniți? Nu vor profita alții de noi?

Este realistă viziunea înfricoșătoare asupra lumii?

Am putea la fel de bine să punem întrebări de conversație. Este realistă viziunea negativă înspăimântătoare asupra lumii? Este adevarat? Reprezintă cu acuratețe realitatea? Este viziunea Ebenezer Scrooge asupra lumii doar un iad al prostului? Dacă lumea este cu adevărat prietenoasă și pozitivă, această negativitate și pesimism nu ne-ar jefui întregul nostru potențial de creștere și bucurie? Dacă închidem ochii la bunăvoința esențială a lumii, nu ne-am întrerupe de a ne bucura de binele și frumusețea care ne înconjoară?

Sau poate niciuna dintre aceste opinii nu este corectă. Poate că adevărul se află undeva între ele. Poate că lumea nu este nici intrinsec de bună, nici intrinsec de rea. Poate că lumea este în esență ca o mașină mare, indiferentă - uneltele merg pur și simplu și uneori lucrurile merg bine pentru noi și alteori lucrurile merg prost. Poate că abordarea cea mai realistă este să accepți pur și simplu faptul că trebuie să iei răul cu cei buni, spinii cu trandafirii.

Dar chiar dacă această viziune despre jumătate și jumătate a lumii ar fi corectă, cum am decide dacă un anumit eveniment din viața noastră este bun sau rău - sau cel puțin, bun sau rău pentru noi? Cum am ști dacă această relație specială, sau această situație financiară specială sau această stare politică specială este într-adevăr spre binele nostru și al celorlalți, sau prezintă de fapt o situație ostilă, amenințătoare? Există vreun criteriu pe care îl putem folosi pentru a evalua fiecare situație particulară sau trebuie să ne bazăm exclusiv pe primele noastre impresii (uneori greșite)? Simpla generalizare a faptului că realitatea este un amestec de bine și rău nu ne ajută să interpretăm evenimentele particulare concrete din viața noastră și nici nu ne oferă nicio îndrumare pentru cum să simțim sau cum să răspundem într-o anumită situație.

Realitatea este neutră? Nici Bine, nici Rău

Sau poate realitatea este pur și simplu neutră - poate că nu are deloc o valoare intrinsecă. Poate că bunătatea sau răutatea unei situații particulare este pur și simplu ceea ce facem din ea, modul în care o interpretăm. Dar asta înseamnă că decizia noastră cu privire la ce să credem este complet arbitrară? Poate chiar decizia noastră de a crede în neutralitatea lumii este în sine o alegere arbitrară. Sunt unele decizii cu privire la semnificație mai adevărate, mai valoroase sau mai utile decât altele? Oare alegerea de a afirma neutralitatea lumii în același timp nu ar fi o alegere de a nega orice bunătate sau răutate intrinsecă posibilă? În măsura în care a fost o negare, nu ar risca și el orbirea și prejudecățile?

O alternativă posibilă care este foarte populară în literatura New Age de astăzi este teoria conform căreia gândirea creează realitatea. Din această perspectivă, nu are sens să punem întrebări de genul: „Ce se întâmplă cu adevărat acolo? Este lumea într-adevăr spirituală, sau este într-adevăr doar materială și mecanicistă? Este lumea cu adevărat intenționată și binevoitoare, sau într-adevăr doar întâmplătoare ( sau chiar ostil)? "

Conform modelului gândirii-creează-realitate, nu există realitate în afară de ceea ce este creat de gândurile noastre. Într-un fel misterios, gândurile noastre creează toate lucrurile și circumstanțele, relațiile și valorile lumii noastre. Realitatea este doar ceea ce facem, literalmente, să fie. La prima vedere, această teorie pare să rezolve toate dilemele noastre despre natura realității într-o singură lovitură îndrăzneață. Din această perspectivă, nu este nevoie să ne torturăm cu întrebări precum „ce se întâmplă cu adevărat acolo?” pentru că nimic nu există în afară de gândurile noastre, în diferitele lor forme mentale și materializate - nu există „ce se întâmplă cu adevărat” în afară de ceea ce este creat de gândurile noastre.

Având îndoieli despre orice

Cu câțiva ani în urmă, am participat la un atelier de creștere personală, care a explorat modul în care am putea folosi instrumente precum vizualizarea creativă și afirmațiile pozitive pentru a îmbunătăți calitatea vieții noastre. Presupoziția metafizică și fundamentul pentru acest atelier a fost teoria gândirii-creează-realitatea. La un moment dat, mă simțeam oarecum disperat și nesigur de mine și m-am trezit îndoiindu-mă de toate - inclusiv chiar afirmația că gândul creează realitatea. Știam însă că, fără această bază, o mare parte din restul conținutului pozitiv și inspirator al atelierului nu ar avea un picior teoretic pe care să stea.

L-am întrebat în mod privat pe șeful de atelier cum ar trebui să mă descurc cel mai bine cu îndoielile mele cu privire la această chestiune. Am presupus că ar putea oferi un fel de dovadă, sau cel puțin câteva argumente convingătoare, că acest model este adevărat. Am presupus că singurul motiv pentru care nu a abordat deja acest subiect a fost că a considerat că este mult prea elementar pentru grupul nostru. Dar când am întrebat, mi s-a spus că trebuie pur și simplu să accept adevărul de bază că gândul creează realitatea. Nu a existat nicio modalitate de a demonstra acest lucru, mai mult decât putem demonstra că iarba este verde sau că păsările pot zbura - pur și simplu sunt lucrurile. Totuși, simpla afirmație că este adevărat nu a răspuns cu adevărat la îndoielile și întrebările mele.

Asumarea unui rol activ în viețile noastre

Modelul gândirii-creează-realitate are avantajul că ne oferă un rol activ în procesul vieții noastre - nu mai suntem victime ale unei realități externe, fixe. Astfel poate oferi un cadru de speranță. Nu sunt niciodată blocat cu viața mea, pot gândi mereu gânduri noi și cred noi credințe și îmi pot reconstrui realitatea de la capăt. Dar costul admiterii la această promisiune strălucitoare pare să fie acceptarea dogmatică a unei presupoziții metafizice esențial neverificabile - un alt salt metafizic al credinței.

Mi se pare că singurul mod în care aș putea verifica această teorie pentru mine ar fi să ieșesc cumva în afara experienței mele, pentru a vedea procesul gândurilor mele în mijlocul creării reale a realității - pentru a prinde cumva pre-ul încă ireal. realitate (acele lucruri nebuloase, nestructurate și inexperimentabile) în chiar procesul de a deveni „real-ified” de gândurile mele. Astfel, pentru ca toată puterea și eficacitatea sa să ne motiveze psihologic să gândim pozitiv și să încercăm mai mult, modelul gândire-creat-realitate nu este într-adevăr un răspuns satisfăcător la dilema noastră - cel puțin nu pentru mine. Se schimbă doar într-un absolut metafizic (de exemplu, realitatea constă din atomi materiale acolo) pentru altul (de exemplu, realitatea constă din gânduri materializate), fără a oferi nicio dovadă.

(Pentru tot ce știu, modelul gândirii-creează-realitate poate fi în întregime adevărat. Mulți profesori respectați și autorități spirituale profund venerate susțin că exact asta se întâmplă. Dar pentru mine. Adevărata întrebare este, pot accepta o credință doar pentru că este inspirată și doar pentru că altcineva îmi spune că este adevărat?)

Este important să ne punem întrebări

Cred că întrebările pe care ni le punem despre natura, sensul și valoarea realității sunt fundamental importante. Răspunsurile pe care le descoperim și le creăm ca răspuns la aceste întrebări formează baza tuturor deciziilor noastre de viață. Acestea afectează fiecare domeniu și aspect al vieții noastre, inclusiv modul în care ne simțim, ceea ce spunem și facem, relațiile noastre unii cu alții și relația noastră cu Natura - joacă un rol important în determinarea conținutului și calității experienței noastre de viață.

Dar mulți oameni, atunci când se confruntă cu varietatea uluitoare a dogmelor metafizice concurente, dintre care nici una nu poate fi dovedită sau verificată în mod concludent, decid să renunțe pur și simplu la a pune astfel de întrebări - decid pur și simplu să-și trăiască viața, fără să se gândească prea mult la asta . În alte momente din istoria noastră, au existat în general credințe religioase și metafizice acceptate despre natura și valoarea realității - credințe pe care toți le-au luat pur și simplu ca bune, fără îndoială. Chiar și acum, există unele culturi și subculturi în lume care împărtășesc presupoziții religioase sau metafizice incontestabile.

Cu toate acestea, în cultura noastră modernă a gânditorilor raționali, independenți, nu avem o bază metafizică acceptată în mod obișnuit. Dar pur și simplu să nu te gândești la întrebări despre natura și valoarea realității nu le face să dispară. Alegerile noastre de zi cu zi cu privire la ce să gândim, să spunem și să facem, despre cum să răspundem și ce să simțim - toate aceste alegeri pur și simplu de viață a vieții noastre presupun un context general de credință și sens.

Neștiind convingerile noastre

A ignora doar întrebările despre natura și valoarea realității înseamnă, de fapt, să alegi să trăiești o viață bazată pe orice amestec de credințe pe care le-ai moștenit pur și simplu din copilărie, din părinți și din cultura ta. Nu este faptul că nu aveți credințe, ci doar că nu sunteți conștienți de convingerile voastre. Dacă nu vă alegeți conștient și deliberat convingerile, alegeți în mod implicit să alegeți să trăiți o viață cu pilot automat.

Aceasta este dilema cu care se confruntă o persoană rațională și reflexivă în cultura noastră modernă. Este prins între o stâncă și un loc greu - fie alegând o viață de somnambulism cu credințe neexaminate, fie alegând o dogmă metafizică arbitrară; fie nu se gândește deloc la viața lui, fie se gândește fără rezultat și frustrant la întrebări care par să nu aibă răspunsuri.

Acestea sunt mai mult decât simple întrebări teoretice pe care ți le-ai putea pune dacă se întâmplă să ai gustul pentru filosofare. Modul în care răspundeți și rezolvați astfel de întrebări și dileme va afecta profund conținutul, semnificația și calitatea fiecărui moment din experiența dvs. de viață.

Articolul Sursa:

Luminițe aprinse pentru suflet: Recuperarea bucuriei de a trăi
de William R. Yoder.

Retipărit cu permisiunea editorului, Alight Publications. © 2004. www.alightpublications.com

Info / Comandă această carte.

Despre autor

William Yoder are doctorate atât în ​​filosofie, cât și în chiropractică. A predat filosofia și religia estică și occidentală la universitățile importante. Studiile sale personale studiază cu Institutul Opțional și cu profesori precum Ram Dass, Michael Hatncr, Gail Straub și David Gershon, Wallace Black Elk, David Spangler, Brant Secunda și Thich Nhat Hanh. El și soția sa au predat ateliere de lucru atât în ​​sectorul privat, cât și în cel corporativ, pe teme de sănătate și vindecare, potențial uman, auto-actualizare și spiritualitate.