Kathleen Wall

Gary Ferguson

Problemele pe care le veți aborda în primele etape ale divorțului se află, în general, la capetele opuse ale spectrului emoțional - încă un alt exemplu al modului în care polaritățile sau sentimentul contrariilor fac parte din schimbările majore ale vieții. Într-adevăr, majoritatea oamenilor care trec printr-o despărțire a căsătoriei intră în terapie dezorientată, deoarece nu pot alege între emoții conflictuale.

„Într-un minut îl iubesc pe Jack”, spune o femeie de treizeci și cinci de ani despre sentimentele sale față de fostul ei soț, „iar în minutul următor îl urăsc. Uneori cred că trebuie să înnebunesc”.

Secretul nu constă în capacitatea de a alege sentimentul potrivit. Secretul, oricât de ciudat ar suna, este abilitatea de a alege ambele sentimente, menținând în același timp abilitatea de a nu alege niciuna. Acceptați fiecare sentiment pe măsură ce apare, chiar dacă intră în conflict cu ceea ce ați simțit acum cinci minute și, în același timp, eliberați-vă de sentimente ori de câte ori roller coaster-ul emoțional începe să vă îmbolnăvească.

Reducerea lumii de zi cu zi a schimbării la o colecție de opțiuni preferate - bine peste rău, fericit peste trist - și încercarea de a trasa un curs alegând una și reprimând-o pe cealaltă va duce doar la fundaturi.

Viața sănătoasă și, prin urmare, ritualul sănătos, constă mai puțin în alegerea acestui sentiment decât în ​​acela decât recunoașterea pur și simplu a impulsurilor polare care sunt întotdeauna prezente în noi și construirea unei căi între ele - o cale, așa cum a scris odată un filozof chinez, care se înclină spre lumina. Așa cum scriitorii Alan Watts și maestrul tai chi Al Chung-liang Huang subliniază în cartea lor Tao: Calea cursului de apă, arta vieții seamănă mai mult cu navigația decât cu războiul.


innerself abonare grafică


O persoană care concepe o ceremonie de divorț trebuie să recunoască atât furia pe care o simte față de fostul ei soț pentru comportamentele sale din trecut, cât și tristețea care vine odată cu pierderea unui vis comun, prețios. Amestecate în pachetul de semințe pe care viața ni le dă fiecăruia dintre noi sunt multe feluri de plante. Frumusețea este că odată cu încolțirea fiecăruia, putem alege modul în care putem folosi cel mai bine planta pentru a crea grădina pe care o dorim cel mai mult.

Cu grijă și atenție, furia crește în forță, împărtășirea devine prietenie, iar îngrijorarea duce la aventură. „Totul este asociat”, explică un bătrân indonezian copiilor tribului său. "Totul are cealaltă jumătate - opusul, omologul. Dacă nu există pereche, nu există nimic."

Următoarele discuții vă vor ajuta să vă ocupați de două perechi distincte de probleme legate de divorț. O pereche are de-a face cu dezidentificarea ca soție sau soț, în timp ce recunoaște pe deplin durerea de a fi jucat acel rol. Cealaltă pereche implică retragerea din societate într-un moment de răgaz și de întreținere și, ulterior, folosirea oamenilor din jurul tău pentru a fixa ferm lecțiile experienței tale.

Nevoia de a identifica

A ieși din divorț cu o perspectivă nouă și mai sănătoasă a vieții necesită a te vedea mai mult decât un soț, pentru a-ți da seama că identitatea ta depășește cu mult durerea imensă pe care o asociezi cu acel rol. Una dintre cele mai bune modalități de a face acest lucru este printr-un proces numit dezidentificare.

Marilyn este un ofițer de împrumut pe West Coast, în vârstă de patruzeci și doi de ani. Ea a venit pentru prima oară să o vadă pe Kathleen în urma unei decizii agonizante de a pune capăt unei căsătorii de zece ani, care se afla în derapaj de aproape doi ani. Ea și soțul ei încercaseră consilierea cu puțin succes; amândoi concluzionaseră recent că divorțul era inevitabil. „Aș fi crezut că decizia de a pune capăt luptei ar fi o ușurare”, mi-a spus Marilyn cu o privire nedumerită. "Dar, dacă e ceva, m-a lăsat neliniștit. Știu că acesta este lucrul corect de făcut și totuși există o voce în capul meu care spune:" Întoarce-te! Ai făcut o greșeală oribilă! Întoarce-te! "

Marilyn a găsit un mare confort într-un exercițiu simplu dezvoltat de Roberto Assagioll, fondatorul unei ramuri a psihologiei numită psihosinteză. Acest exercițiu vorbește despre un principiu fundamental recunoscut de mult de multe dintre filozofiile și religiile antice ale lumii, și anume că, în vremuri de necazuri, trebuie să vă îndepărtați hainele vieții pentru a vedea întreaga persoană de dedesubt - un act denumit „ conducându-te până la miez ”.

Doar citind următorul exercițiu de dezidentificare vă poate face să simțiți că ceva atât de simplu nu ar putea fi valoros. Această problemă apare atunci când citești întâmplător orice exercițiu meditativ; este ca și cum ați încerca să absorbiți impactul total al unei simfonii Mozart citind partitura. Dar Kathleen și mulți dintre colegii ei au văzut sute de oameni realizând mari măsuri de calm și își regăsesc centrul „lucrând cu acest exercițiu cincisprezece sau douăzeci de minute pe zi”.

Deși acest lucru nu este atât un ritual, cât este un exercițiu zilnic simplu, îi puteți crește puterea prin introducerea acestuia în două dintre cele mai elementare principii ale ritualului.

În primul rând, efectuați exercițiul într-un loc confortabil și privat, poate chiar sacru, în care nu veți avea absolut nici o distragere. Deconectați telefonul. Închide-te în pod. Faceți tot ce trebuie să faceți pentru a onora de data aceasta.

În al doilea rând, dacă o anumită activitate vă ajută să vă relaxați înainte de a începe - o baie, alergarea, ascultarea muzicii - faceți parte din rutină. (Rețineți că, deși alcoolul vă poate relaxa, vă va diminua capacitatea de concentrare.) Există haine speciale - culori, țesături sau modele - care vă fac mai pregătiți să vă concentrați spre interior? Dacă preferați să urmăriți sunetul unei voci, atunci creați (sau cereți unui prieten să facă) o casetă cu instrucțiunile; cuvintele trebuie citite sau rostite în liniște și încet și, dacă este necesar, repetate de mai multe ori.

Așezați-vă într-o poziție confortabilă și relaxată. Închideți ochii și respirați adânc; respirați și ieșiți din burtă. S-ar putea să descoperiți că mintea dvs. rulează cu viteză mare; vezi-ți gândurile trecând, dar nu le urma. Urmăriți-i plutind prin conștiința voastră ca și cum ar fi frunze care plutesc pe un râu sau fum care se ridică dintr-un coș de fum. Dacă îți ia zece sau cincisprezece minute de respirație înainte să te simți calm, înainte ca mintea să-și încetinească gâfâitul, este în regulă. Luați tot timpul de care aveți nevoie. Când sunteți gata, spuneți următoarele rânduri, repetând fiecare câte ori este necesar până când apare o „scânteie de recunoaștere”.

Am un corp, dar nu sunt corpul meu. Sunt eu insumi. Am sentimente, dar nu sunt sentimentele mele. Sunt eu insumi. Am o minte, dar nu sunt mintea mea. Sunt eu insumi. Eu sunt. Eu sunt. Sunt eu insumi.

Scopul acestui exercițiu nu este să vă micșorați corpul, sentimentele sau mintea. Mai degrabă, scopul său este de a recunoaște că există mai multe pentru tine decât este definit de un singur element sau obiect. În perioadele de stres, ați putea crede că sentimentele dvs. fizice, mentale sau emoționale actuale sunt suma realității. Dar asta nu este așa. Corpul tău este un instrument prețios de acțiune și experiență în lumea exterioară, dar nu ești tu. La fel, sentimentele tale se pot balansa sălbatic de la iubire la ură, calm la furie, bucurie la tristețe, dar esența ta, adevărata ta natură, nu se schimbă.

Știm cu certitudine că oamenii pot învăța să-și direcționeze și să-și integreze emoțiile pentru a servi nevoilor specifice. La fel se poate spune despre mintea voastră, care se schimbă în mod constant pe măsură ce îmbrățișează noi experiențe și cunoștințe. Deși mintea voastră vă poate oferi cunoștințe valoroase despre lumea din jur, nu sunteți voi. „Tu” se află dincolo de minte, dincolo de corpul tău, dincolo de sentimentele tale, într-un centru liniștit, fără sudură, adânc în interior.

 

Îmbrățișând pierderea

Atunci când este efectuat în mod regulat, exercițiul de dezidentificare vă va ajuta să cunoașteți un sine durabil, de nezdruncinat în interior, unul cu puterea de a crea lumi noi din cenușă și moloz. Faptul că un astfel de exercițiu te poate împiedica să fii consumat de emoțiile tale nu înseamnă că ar putea sau ar trebui să te împiedice să recunoști pe deplin durerea care a venit în urma separării tale.

Divorțul aruncă o lumină aspră și strălucitoare asupra multor vise prăbușite, pe planuri care erau cândva strălucitoare și pline de promisiuni, dar care acum erau zdrobite și abandonate. Deși nu-ți poți petrece tot timpul să te gândești la aceste pierderi, nu le poți ignora, chiar dacă înfruntarea lor poate afecta. Acest tip de recunoaștere și acceptare este întotdeauna dureros, chiar și pentru oamenii entuziaști că își încheie relația.

Pentru a rezolva această durere, s-ar putea să vă fie de ajutor să vă onorați pierderea printr-o ceremonie specială. (Rețineți că, atunci când spunem onoare, vorbim despre simțirea profunzimii pierderii fără a lăsa furia să se elibereze și să vă ducă în altă parte. Acest lucru nu înseamnă să vă reprimați furia. Uitați-vă direct. Spuneți-i că o înțelegeți are un motiv valid pentru a fi acolo. Apoi treceți la locul mai liniștit, ceva mai detașat, care se află dedesubt.)

Lillian, un avocat din Denver, în vârstă de patruzeci și cinci de ani, a aranjat să folosească apartamentul unui prieten din afara orașului pentru o ceremonie de seară, eliminându-se astfel din mediul ei de zi cu zi. Când a ajuns la prietena ei în noaptea ritualului, primul lucru pe care Lillian l-a făcut a fost să scoată din priză telefoanele și apoi să stea liniștit timp de cincisprezece minute pentru a se concentra asupra motivului pentru care se afla acolo. Ulterior, a scris pe hârtii separate o scurtă descriere a fiecărei speranțe și a viselor pe care le-a simțit că au murit odată cu sfârșitul căsătoriei sale. S-a gândit la casa de la țară pe care ea și soțul ei intenționau să o construiască, la Crăciunele care urmau să fie petrecute cu nepoții, la călătoria în străinătate pe care ea și soțul ei aveau să o facă acum, când cele două fiice ale lor plecaseră la facultate. „În acea seară mi-a scos lacrimile, ca nimic altceva”, a recunoscut ea mai târziu.

Apoi, Lillian a construit un foc mic în șemineu, așezând cu grijă și scop fiecare bucată de aprindere și fiecare buștenu, încetinind ori de câte ori simțea că începe să se grăbească. Când focul ardea bine, ea a continuat să alimenteze fiecare bucată de hârtie în flăcări, rând pe rând, recunoscând cu voce tare că a renunțat la acel vis anume. Când ultima bucată de hârtie a dispărut în flăcări, ea s-a așezat în fața focului și a privit până când acesta a ars complet, onorând golul, spațiul liniștit care se află între o fostă stare de ființă și cea care urmează să vină. Ulterior, s-a îmbrăcat într-o ținută pe care o cumpărase mai devreme pentru ocazie și a ieșit la o cină elegantă, chiar dacă oarecum melancolică, cu cea mai bună prietenă a ei.

Puteți crea o ceremonie de eliberare cu un obiect special care simbolizează pierderea dvs. Unii oameni ard sau îngropă fotografii prețuite, certificate de căsătorie, chiar verighete, nu ca un act de furie, ci de eliberare. Alții preferă să-și așeze notele sau obiectele într-o pungă sau cutie specială care, deocamdată, poate fi depozitată în casa lor până când decid ce să facă cu ea. Însuși actul de a închide acea cutie sau geantă și a-l pune departe de viața de zi cu zi este un gest simbolic puternic al intenției tale de a repoziționa această durere, pentru a-i reduce proeminența. Din nou, astfel de acțiuni ritualice și simboluri înseamnă puțin prin ele însele. Dar ținute în contextul unei dorințe sincere de a promova schimbarea, ele sunt într-adevăr puternice.

 


Acest articol a fost extras din

Ritualuri de trecere
de Kathleen Wall și Gary Ferguson.

Retipărit cu permisiunea editorului, Beyond Words Publishing, Hillsboro, OR 97124-9808. 800-284-9673. http://www.beyondword.com.

Info / Carnet de comenzi


Kathleen WallGary FergusonDespre autor

KATHLEEN WALL practică psihologia „cu sufletul”, oferind consultanță de tranziție utilă pentru indivizi și organizații. Ea face parte din facultatea de la Institutul de Psihologie Transpersonală, are un cabinet privat în San Jose, California și este consilier la San Jose State University.

GARY FERGUSON este un scriitor independent de șaisprezece ani. Articolele sale de știință și natură au apărut în mai mult de o sută de reviste naționale. De asemenea, este autorul a numeroase cărți. El și soția lui își fac casa în Red Lodge, Montana.