Crescând, am fost învățat că toți avem euri superioare și că acest aspect al sinelui este conștient de mult mai mult decât sinele nostru de zi cu zi. Prin visele noastre, meditația și momentele de inspirație, ne consolidăm sentimentul de cunoaștere. Putem accesa și lucra cu o conștiință din ce în ce mai mare cu sinele superior.
Am fost învățat că în viață ne referim la „A învăța, a iubi și a face diferența”. Aceasta a fost fundamentul perspectivei mele.
Ce a spus mama mea
Mama mea ar spune că lumea este de fapt perfectă. În adolescență, aș fi fost pe un discurs despre criminalitate, sărăcie sau boală și aș spune: „Cum poate fi asta? Acest lucru sau altul este groaznic! ” Ea va răspunde: „Provoacă un sentiment de imediatitate, o mobilizare care răspunde oricărei situații. Există oportunități constante de a învăța și de a face diferența oriunde te uiți. ”
De asemenea, ea a definit răul în două moduri: „Ceea ce este înțeles greșit” sau „Punctul mijlociu al unui bine în schimbare”. Aceste două definiții mi-au fost de mare ajutor.
Mama lucra activ și a obținut abilitatea strălucitoare de a iubi necondiționat. A radiat de la ea în ultimii câțiva ani înainte de a muri. Era o persoană foarte plină de compasiune, dar acest lucru a fost câștigat și exercitat în contextul unei vieți care a avut multe oportunități minunate, dar a avut, de asemenea, multe experiențe grele și dureroase pe care a lucrat pentru a le transforma. Veți auzi vocea ei deseori în ceea ce scriu.
Părinții mei, amândoi înțelepți, au ținut întotdeauna mâna deschisă cu mine. Mi-au dat multe lucruri la care să mă gândesc, dar în cele din urmă am simțit întotdeauna că ar trebui să testez aceste teorii pentru mine, să-mi dau seama ce era adevărat pentru mine - adevărul meu. Aceasta a fost o mare binecuvântare.
Ce este Duhul?
Când vorbesc despre Duh, mă refer la acel aspect divin din fiecare dintre noi care este conectat la o înțelegere mai mare, o cunoaștere mai mare care curge într-o divinitate mai mare. Nu este legat de o anumită credință sau religie, deși în practicile și experiențele noastre de zi cu zi putem rezona la o credință specifică, iar acest lucru ne ajută să ne amintim acest aspect fundamental al vieții noastre. Religia este o mărire culturală a unei înțelegeri spirituale mai profunde, care prin ritualul exterior creează o rezonanță comunitară.
Religia este o structură liniștitoare, dar își învinge idealul cel mai înalt atunci când limitează și condamnă. Este omenesc să dorească ca toate lucrurile să fie alb-negru, bune sau rele, astfel încât să poată fi într-o stare binecuvântată și să-i poată percepe pe ceilalți într-o stare infernală, cumva în afara sferei considerației sau protecției lui Dumnezeu.
Nu simt că această atitudine este o manifestare a mâniei lui Dumnezeu, ci o dorință umană de judecată și răsplată. Spiritul mi se pare infinit de spațios, cuprinzând mai mult decât voi putea vreodată să percep sau să înțeleg singur.
Iată două povești didactice care au fost foarte semnificative pentru mine.
Sărmanul lui Dumnezeu: Sfântul Francisc de Assisi
Cu mulți ani în urmă, am citit cartea Sărmanul lui Dumnezeu: Sfântul Francisc de Assisi de scriitorul grec Nikos Kazantzakis. În această poveste despre Sfântul Francisc, Kazantzakis folosește vocea fratelui Leo, tovarășul Sfântului Francisc, pentru a descrie evenimentele pe măsură ce se desfășoară.
După cum descoperim, fratele Leo este un tip obișnuit de tip, cu dorințe și dorințe de bază, dar care își dă seama că există ceva extraordinar la Francis. Fratele Leo își dorește să nu fie nevoiți să doarmă afară sub ploaie sau ar fi putut obține niște tocană în ultimul oraș. El crede că rugăciunea este o idee bună, iar a fi caritabil este esențial, dar are o abordare mai normală și sănătoasă a lucrurilor.
Cititorul simte tensiunea dintre ceea ce face o persoană nebună, extremă în comportamentele și ideile sale, față de inspirație divină și care acționează dintr-o aliniere cu ceva care depășește considerațiile noastre normale. Fratele Leo se luptă cu asta pe tot parcursul poveștii.
Într-un incident, ei discută cât de dificil este să descifrezi voia lui Dumnezeu în viața lor. Francisc, care se teme de leproși, nu a dormit toată noaptea după o conversație pe care au avut-o cu privire la înțelegerea voinței lui Dumnezeu. El se ridică grăbit dimineața și îl trezește pe fratele Leo, spunând: „Trebuie să îmbrățișez următorul lepros pe care îl întâlnim și să-l sărut pe gură”.
Fratele Leo îl imploră pe Francisc să reevalueze semnificația acestui mesaj și să scape de această sarcină atunci când aud clopotul clopotului leprosului care se apropie de la distanță. Îngrozit, dar hotărât, Francis începe să pășească în direcția clopotului, cu fratele Leo în căutarea fierbinte. Leprosul îi vede și începe să-și sune frenetic clopotul pentru a-i avertiza să rămână departe. Dându-și seama că Francisc nu este descurajat și încă se apropie rapid, leprosul scoate un strigăt și se prăbușește într-o grămadă.
Leprosul are doar buturugi pentru degete, jumătate din nas îi lipsește, iar buzele lui sunt o rană strălucitoare. Francis îl apucă într-o îmbrățișare profundă, îl sărută și începe să-l ducă spre oraș. După ce a mers o distanță, Francis se apleacă brusc, deschide halatul în care înfășurase leprosul și descoperă că leprosul a dispărut complet! Francisc nu poate vorbi un timp și este biruit, plângând. În cele din urmă, se întoarce către fratele Leo și afirmă: „Ce am înțeles: toți leproșii, schilodii, păcătoșii, dacă îi săruți pe gură. . . toți devin Hristos ”.
Ce se deschide în noi când îmbrățișăm ceea ce ne face să ne retragem? Ce crește în inimile noastre când ne confruntăm cu un aspect întunecat al nostru sau percepem în altele? Mama mea a comentat adesea că sub fiecare emoție furioasă sau sentiment de ură era frică, iar sub fiecare teamă era nevoie de înțelegere și dragoste.
Oportunitatea ratată
A doua poveste este o poveste adevărată a unei experiențe pe care am trăit-o în Scoția, într-o comunitate Camphill pentru persoane cu handicap. Ceea ce m-a uimit a fost coincidența citirii despre Sf. Francisc cu trei luni mai devreme și a asistat apoi la următoarele evenimente în cel mai apropiat oraș scoțian al nostru.
În acest oraș, era un bărbat care mergea la băcănie / cafenea locală în zilele libere din atelierul său protejat din Camphill. I-ar plăcea prăjitura de cafea preferată, apoi va continua să stea în fața ușii din față pentru restul zi. Stând acolo, el întâmpina fiecare persoană care se oprea la depozitați cu mare exuberanță, întinzând mâna pentru a fi zdruncinat.
Provocarea a fost că avea o mână foarte deformată, așa că fiecare salut a fost o oportunitate de a depăși antipatia noastră, de a depăși aversiunea și de a răspunde umanității din această persoană.
Când oamenii au răspuns și i-au strâns mâna și l-au salutat cu căldură, a fost ca și cum soarele strălucea în jurul celor doi oameni în momentul interacțiunii. Și a continuat să strălucească pe măsură ce fiecare a mers pe căi separate. Veselia lui era absolută.
Cu toate acestea, în cazul persoanelor care nu și-au putut depăși șocul la a vedea mâna, reculul lor și evitarea contactului vizual au cauzat o dezamăgire pură. Nu era judecător sau conștient de sine, ci doar extraordinar de trist. Ocazia ratată a fost atât de flagrantă.
Părea să fie președintele orașului, al cărui mesaj era: „Du-te mai adânc. Treci dincolo de lumea materială, evidentă. Să ne amintim să salutăm lumina unul în celălalt și să ne ținem de acel sentiment, pentru că este mai real decât ceea ce credem că este real. ”
Subtitrări de InnerSelf adăugat
© 2015 de Megan Carnarius. Toate drepturile rezervate.
Retipărit cu permisiunea editorului,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.
Sursa articolului
O perspectivă mai profundă asupra Alzheimerului și a altor demențe: instrumente practice cu perspective spirituale
de Megan Carnarius.
Faceți clic aici pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte.
Despre autor
Megan Carnarius este o asistentă medicală înregistrată (RN), un administrator autorizat de case de îngrijire medicală (NHA) și un terapeut autorizat de masaj (LMT) care a finalizat cursuri de instruire atât în Europa, cât și în Statele Unite. În 1989, Megan a gestionat primul cadru medical specializat în îngrijirea memoriei din județul Boulder și l-a administrat, fără deficiențe, timp de 6-1 / 2 ani. Megan a lucrat în comitetul pentru educație Alzheimer timp de 15 ani și continuă să ofere instruiri și prelegeri pe toate subiectele legate de îngrijirea memoriei. Ea este directorul executiv al Balfour Cherrywood Village, o reședință securizată de memorie, reședință de viață asistată pentru 52 de bătrâni, care oferă, de asemenea, îngrijire pentru adulți participanților din comunitatea din jur. Ea a slujit în această funcție timp de 12 ani. Ea continuă să ofere instruire în masaj și abordări de aromoterapie pentru îngrijitorii de a se baza în îngrijirea lor a persoanelor cu demență. Megan Carnarius locuiește în Boulder, Colorado.
