Imagini de Sasin tipchai 

Am crezut toată viața că există o interacțiune necesară care are loc între o persoană și Divin. Această interacțiune nu vine doar la profeți, bodhisattva și alți mari maeștri spirituali, ci vine și la noi: oameni obișnuiți în viața noastră obișnuită. Face parte din capacitatea noastră naturală umană de a striga unul dintre cele o mie de nume ale lui „Dumnezeu”. Și face parte din capacitatea noastră umană de a percepe și interpreta răspunsul.

Apelul și răspunsul sunt probabil cel mai vechi impuls pe care îl cunoaștem. Omenirea a privit întotdeauna și s-a închinat în fața misterelor universului și i-a cerut lui Dumnezeu să devină prezent. Moise, Buddha, Iisus, Mahomed - religiile iau naștere dintr-o filiație de profeți tremurători care au înțeles că, dacă ar fi chemat, Dumnezeu ar putea apărea de fapt.

Povestirile lor spun că aceștia erau bărbați și femei obișnuiți, care au fost scoși din viața lor obișnuită în slujba a ceea ce au convocat. Știind acest lucru, rămânem în ordinea noastră obișnuită și presupunem că Dumnezeu ar putea de asemenea să ni se arate și să ne deschidă către viața de slujire ascunsă în detaliile cotidiene.

Ce ocazie uimitoare avem, să descoperim propriul nostru limbaj de chemare și propriul limbaj de răspuns al lui Dumnezeu - și să ne asumăm responsabilitatea, că pe măsură ce vremurile pe care le trăim devin mai puțin obișnuite, noi înșine devenim mai puțin obișnuiți ca răspuns la nevoile ori.

Știind cum arată Dumnezeu

Familia mea spune o poveste pe care, când eram o fată de cinci sau șase ani, m-am apucat să mâzgălit cu furie pe o foaie mare de hârtie pe care mama o pusese pe podea.

Creioane împrăștiate în jurul meu, limba scoasă în concentrare, am lucrat culorile pe pagină. Textura linoleumului a apărut prin hârtie, adăugând modele surprinzătoare desenului meu, care părea să pară magic. Mama a rătăcit și m-a întrebat: "Ce desenezi?"

„O imagine a lui Dumnezeu”, i-am răspuns.

Mama mea a îngenuncheat pentru a-și oferi știrile dezamăgitoare cât mai blând. "O dragă, nu poți face asta ... Nimeni nu știe cum arată Dumnezeu."

Am auzit că nici măcar nu mi-am ridicat privirea de la captivarea lucrărilor mele de artă în timp ce am informat-o: „O vor face, de îndată ce voi termina cu desenul meu”.

Cele Mii Fețe ale Divinului

Conexiunea cu ceea ce teologul Joan Chitester numește „Cel a cărui inimă bate cu a noastră” face parte din capacitatea noastră naturală umană. Și, deși copiii au adesea o legătură naturală și sigură cu Divinul, în călătoriile lungi prin instruire religioasă și înculturare, mulți oameni devin adulți care nu mai sunt siguri ce cred ei despre Dumnezeu, indiferent dacă știu ce este „Dumnezeu” sau ce „Dumnezeu” se pare ca.

În propria mea călătorie, cu cât citesc mai mult și cu cât experimentez mai mult, cu atât Divinul devine mai misterios. Am crescut creștin protestant alături de Domnul ca păstor al meu și pătrățele mele de pâine albă și suc de struguri servite o dată pe lună în biserică. M-am minunat de rugăciunile elaborate ale colegilor de joacă care purtau voaluri albe la prima lor împărtășanie și m-am rugat Maicii Maria și o mulțime de ceea ce am numit „sfintele și sfintele”. Pe drum, dacă rămâneam până vineri amurg la casa lui Howie Bernstein, mama lui cânta rugăciuni exotice, aprindea lumânări și mă trimitea acasă cu o bucată de chala caldă în mână.

În vârsta de douăzeci de ani, mi-am întemeiat spiritul în Quaker Meeting și activismul social, urmat de lectură eclectică în religiile lumii și confirmarea adulților ca episcopalian. Pregătirea mea religioasă a fost sporită de cunoștințe din tradițiile spirituale indigene; studii în șamanism și spiritualitate celtică; practici în yoga, chi gong și meditația vipassana; și plimbări lungi în natură cu câinele meu.

Tot ce știu este că există o mie de chipuri ale Divinului și o mie de căi de rugăciune. Fiecare minut din viață prezintă o alegere esențială: să ne folosim de această relație sau să ne închidem izolat.

Recuperarea unei relații personale cu Divinul

Știm că există o putere în spirit care ne poate răspunde la rugăciuni și ne poate schimba viața, dar este posibil să nu fim siguri pentru ce să ne rugăm sau cât de pregătiți suntem să ne schimbăm viața, mulțumesc mult, Doamne.

Știm că există o putere în spirit care poate decoda misterul vieții, dar este marți și avem o listă lungă de lucruri de făcut. Ne amintim de dorința noastră de a distra transformarea spirituală zi de zi.

Cu toate acestea, oricât de ambivalenți suntem, oricât de liberali sau conservatori ar fi părerile noastre religioase și spirituale, dorința noastră de relație activă cu ceva mai mare decât noi înșine nu poate fi negată pentru totdeauna. Acest dor poate fi capacitatea care ne salvează în momente ca acestea. Nu este o mișcare către o anumită religie sau departe de religie: este o mișcare pentru a revendica o relație personală cu Divinul.

Printre omenire se numără milioane și miliarde de oameni cu inima bună, binevoitori și bine intenționați. Cred că acești oameni - inclusiv tu și eu - putem redirecționa cursul istoriei. Am început deja. Milioane de noi suntem dispuși să reevaluăm valorile sociale și personale și chiar să schimbăm convingerile de bază, pe baza informațiilor și a cunoștințelor noi și în creștere despre lume.

Milioane de noi contribuim la binele comun prin miliarde de acte mici și totuși semnificative de bunătate și compasiune. Și milioane de noi suntem în căutarea unei legături cu spiritul atât de real, atât de inconfundabil de autentic, încât ne va elibera capacitatea de a face o schimbare enormă în modul în care ne tratăm unii pe alții și lumea.

Răspundeți la telefon, spiritul vă sună

Uneori mă gândesc la legătura cu spiritul ca la o linie telefonică. Conexiunea este întotdeauna deschisă: jumătatea noastră din relație este să rămânem disponibili pentru apelurile primite. Uneori opresc soneria. Uneori ignor soneria. Uneori ridic telefonul cu suspiciune. Uneori închid în furie. Uneori devin nerăbdător la întrerupere. Uneori nu am idee cum să răspund.

Problema nu este în trimitere, ci în primire. Și spre deosebire de multe alte apeluri, cel de la spirit este cel pe care sperăm să îl primim.

Odată, luând ceai cu un prieten, am fost adânci în conversație când a sunat telefonul. L-am ignorat, crezând că sunt politicos. Jerry și-a oprit gândul la mijlocul propoziției și a întrebat: "Nu ai de gând să iei telefonul? Poate că te sună Dumnezeu." M-am uitat cu uimire la el, m-am întins după receptor și am spus provizoriu: „Bună? ...”

Nu-mi amintesc cine a sunat, dar nu am uitat niciodată mesajul lui Jerry pentru a rămâne curios, pentru a vedea dacă pot decoda Divinul în interacțiunile de zi cu zi. Avem în noi o anumită abilitate misterioasă, în momente obișnuite și momente extreme, de a vorbi cu vocea lui Dumnezeu.

Rugăciunea spirituală comună

În mijlocul tuturor acestor căutări, mă trezesc în casa mea la prima lumină a zilei. Ies pe micul balcon care iese din biroul de la etajul al doilea al casei mele și stau în aerul dimineții. De obicei, sunt încă înfășurat în halat de baie, uneori aplecându-mă peste balustradă pentru a privi grădina de mai jos, uneori apăsat înapoi sub streașină pentru a mă feri de vânt sau ploaie.

De obicei, am o ceașcă de ceai în mână și un câine corgi ondulat la picioarele mele. Împreună privim ziua. Stau printre copaci înalți care îmi înconjoară casa și încadrează vederea. Îmi imaginez că îmi pun rădăcinile în pământul argilos și stâncos. Mă uit la creaturi trecând, pisica vecinului, un cerb suburbanizat. O pasăre începe să cânte și eu mă alătur. Îmi amintesc de propria mea creatură, mă înclin în fața dependenței mele totale de pământ pentru a mă susține și a spiritului pentru a mă ghida. Apoi îmi spun rugăciunea zilnică.

Inima acestei rugăciuni este o listă: un șir de șapte direcții care mi-au venit în minte pe o perioadă de câteva luni. Mă gândesc la ele ca la o mantră ecumenică. Limbajul lor este universal.

Le putem observa în interiorul oricărei tradiții spirituale sau religioase și le putem urma conform dictatelor conștiinței personale. Sunt fraze scurte, memorabile, care pot fi recitate ca rugăciune și amintite în momentele de nevoie.

Mă gândesc la ele ca la șoapte de bun-simț spiritual:

Mențineți liniștea sufletească.

Mutați în ritmul de îndrumare.

Practicați certitudinea scopului.

Predă-te spre surpriză.

Cereți ce aveți nevoie și oferiți ce puteți.

Iubiți-i pe oamenii din fața voastră.

Întoarce-te în lume.

Dacă în fiecare zi Divinul încearcă să comunice înțelepciunea sa mai mare, atunci unul dintre cele mai importante lucruri pe care le putem face este să găsim o modalitate de a asculta spiritul.

Recitarea acestor șapte șoapte este o practică foarte simplă. Nu necesită antrenament fizic sau rezistență. Nu trebuie să călătorim în locuri exotice și sfinte. Nici nu trebuie să ne ridicăm din pat.

Aceasta este practica - recită și vezi ce se întâmplă. Sunați și vedeți ce răspunde. Observați cum vine ajutorul.

Retipărit cu permisiunea editorului,
Noua Bibliotecă Mondială. © 2002, 2005).
www.newworldlibrary.com

Sursa articolului

Cele șapte șoapte: o practică spirituală pentru vremuri ca acestea 
de Christina Baldwin

În această lucrare elocventă, pionierul autoexplorării Christina Baldwin îi conduce pe cititorii tuturor convingerilor spirituale să asculte intenționat vocea din sufletul lor: vocea spiritului. Ea face acest lucru împărtășind șapte fraze meditative - înțelepciunea dobândită din ascultarea propriului ei spirit interior. 

Click aici pentru mai multe informații sau pentru a comanda această carte. Disponibil și ca ediție Kindle.

Mai multe cărți de Christina Baldwin.

Despre autor

Christina Baldwin a predat seminarii la nivel internațional de peste douăzeci de ani. Prima ei carte, One to One, Înțelegerea de sine prin scrierea jurnalelor (1977) a rămas în tipar continuu de la publicarea sa originală. Cea mai bine vândută carte a ei, Companionul vieții, Scrierea jurnalului ca o căutare spirituală (1990) ia arta scrisului și o extinde în practica spirituală. La începutul anilor 1990, ea a început să exploreze cum să ajute oamenii să treacă de la explorarea conștiinței personale la acțiunea socială bazată spiritual. Ea este autorul Apelarea la cerc, prima și cultura viitoare (1998) și Cele Șapte Șoapte. Ea a fondat PeerSpirit, Inc."o companie educațională, cu autorul și naturalistul Ann Linnea.