Yuliia Myroniuk/Shutterstock
a lui Svend Brinkmann Crede este o carte de laudă a vieții gânditoare și o explorare ușoară a rolului gândirii în viețile noastre de astăzi.
Cartea este în esență în două părți. Primul este descriptiv. Explorează întrebări precum „Ce înțelegem prin gândire?”, „De ce a devenit dificil să gândim în lumea de astăzi?” și „de unde vine gândirea?”
A doua parte este prescriptivă. Brinkmann oferă câteva strategii rapide și relativ simple pentru a aduce mai multă atenție în viața noastră de zi cu zi.
Cititorul este introdus într-o varietate de întrebări filozofice importante și complicate. Brinkmann îl prezintă, de exemplu, pe filozoful grec antic Socrate și se referă la o provocare pe care fratele lui Platon, Glaucon, o ridică în Republica.
Glaucon îi cere lui Socrate să-și imagineze existența unui inel capabil să-l facă invizibil ori de câte ori dorește purtătorul. Oricine are o asemenea putere, susține Glaucon, ar fura și ucide și „în toate privințele ar fi ca un zeu între oameni”.
În centrul provocării lui Glaucon se află afirmația că posibilitatea de a fi descoperit este cea care ne obligă să fim buni. Dacă am putea fi nedreptăți, atunci am fi.
Brinkmann rezumă răspunsul important al lui Socrate la această provocare, care implică punctele de vedere ale lui Platon cu privire la valoarea intrinsecă a dreptății, înțeleasă ca armonie în suflet.
Dar el nu rezolvă întrebarea dacă răspunsul lui Socrate este sau nu adecvat. Ideea lui aici, și cu multe alte „experimente de gândire” care apar în cartea sa, este să ne exersăm atenția: „acțiunea de a gândi rațional la întrebări la care nu există un singur răspuns”.
Ceea ce înseamnă Brinkmann prin gândire trebuie să fie distins de alte tratamente populare ale gândirii raționale. De exemplu, își deschide cartea cu referiri la cea a lui Daniel Kahneman Gândire, rapid și lent (2011). Kahneman distinge între modurile de gândire „Sistemul 1” și „Sistemul 2”. Sistemul 1 crede că este rapid, intuitiv și automat. Gândirea sistemului 2 este mai lentă și mai analitică.
Luați în considerare celebrul Sarcina de selecție a lui Wason. Imaginați-vă că vi se prezintă patru cărți, fiecare cu un număr pe o parte și o culoare pe cealaltă. Vi se împart cărțile în următoarea ordine: 3, 8, Albastru, Roșu.
Apoi ești întrebat ce carte sau cărți trebuie să întorci pentru a dovedi regula potrivit căreia o carte care prezintă un număr par este albastră pe fața opusă. Ce carte sau cărți întoarceți?
Testul pare simplu, dar experimentul original a constatat că aproximativ unul din zece dintre noi răspunde corect.
Testul Wason probează capacitatea noastră de a aplica regulile logicii clasice care înconjoară silogismele ipotetice sau raționamentul condiționat. Răspunsurile intuitive la test, care utilizează numai moduri de gândire Sistemul 1, nu o vor reduce aici. Este nevoie de o deliberare lentă și atentă, genul de gândire rațională pe care Kahneman o atribuie Sistemului 2, pentru a deduce că ar trebui să întoarcem cartonașul 8 și cartonașul roșu pentru a demonstra regula.
Totuși, ideea lui Brinkmann despre chibzuință nu se referă doar la exercitarea puterilor noastre raționale pentru a rezolva puzzle-uri ca acesta. El solicită un accent mai mare pe ceea ce el numește „dimensiunile existențiale ale gândirii”.
Așa cum mișcarea de mindfulness încearcă să ne aducă atenția asupra ființei noastre în timp și spațiu, atenția lui Brinkmann se referă la exercitarea capacității noastre de a ne contempla pe noi înșine și lumea din jurul nostru.
Experimente de gândire
Amploarea explorării lui Brinkmann a ideilor care provoacă gânduri este probabil să mulțumească cititorul curios. Doar în primele două capitole, el prezintă pe scurt ideile Aristotel, Martin Heidegger, Hanna Arendt, John Dewey, Judith Jarvis Thomson și john rawls.
Fiecare dintre acești filozofi, fie în studiul muncii lor, fie în exercitarea experimentelor lor gândirii, oferă lecții importante despre semnificația vieții gânditoare.
Fiecare capitol se încheie cu un exercițiu – în mare parte experimente de gândire celebre din diverse domenii ale filosofiei – pe care Brinkmann le oferă ca aplicații practice ale tipului de gândire pe care îl explorează.
A doua parte a cărții sale, partea prescriptivă, este, din păcate, cea mai scurtă parte. Dar Brinkmann oferă șapte moduri diferite prin care cu toții putem incorpora mai bine gândirea în viața noastră.
Putem gândi cu lumea, ceea ce înseamnă că ne putem îngriji mediile într-un mod care să conducă la o viață gânditoare. Acest lucru ar putea implica a învăța cum să exteriorizăm cel mai bine anumite exerciții cognitive (de exemplu, ținând un jurnal) și să creăm o „ecologie a atenției” pentru noi înșine.
Putem gândi cu corpul nostru și gândim în timp ce ne mișcăm. Există o lungă tradiție de a merge și a gândi. Socrate a mers cu cetățenii Atenei în timp ce își exersa linia distinctă de chestionare filozofică. Școala lui Aristotel din Atena a devenit cunoscută și ca școala peripatetică, după obiceiul său de a merge pe jos în timp ce predă.
Putem gândi cu cărți, atâta timp cât ne facem timp să citim încet, cu atenție și cu grijă. Putem gândi împreună cu copiii, care ne inspiră constant să ne imaginăm, să punem la îndoială totul și să gândim creativ. Și putem gândi în conversație pentru că, susține Brinkmann, „toată gândirea este dialogică”. A gândi cu ceilalți și a gândi cu noi înșine necesită timp și răbdare de cercetare sub formă de dialog.
În sfârșit, putem gândi cu istoria. Ar trebui să îndreptăm o atenție atentă asupra trecutului, potrivit lui Brinkmann, pentru că cu cât înțelegeți mai bine „forțele istorice care vă modelează, cu atât puteți gândi mai bine”.
Instruirea și predarea
Experimentul final cu care ne lasă Brinkmann ne provoacă gândirea. „Lăsați în urmă reflecțiile filozofice despre etică, politică și identitate personală”, spune el, și în schimb „întreprindeți un experiment de gândire mai personal și existențial”.
Imaginați-vă că viețile noastre urmează să fie transformate în cărți. Cum ar fi numite capitolele? Cum ar începe cartea? Cum s-ar termina cartea?
Brinkmann imaginează aici o încadrare personală a vieții gânditoare. Se presupune că reflexivitatea și abilitățile noastre contemplative sunt cele care ne disting, Homo sapiens (literal „om înțelept”), de la animale non-umane. Deci, dacă vrem să ducem vieți mai semnificative și împlinite, atunci:
trebuie să exersăm atenția și să creăm condiții mai bune pentru gândire, în special într-o societate care s-a concentrat atât de mult timp pe eficiență decât pe imersiune și pe utilitate peste sens.
În ciuda meritelor sale, aceasta este o carte de laudă a atenției, care în cele din urmă poate să nu reușească să provoace contemplarea semnificativă pe care o îmbrățișează. Ritmul și concizia ei ar putea face cartea mai accesibilă și mai atrăgătoare pentru cititorul modern, dar Brinkmann riscă să cadă pradă însăși „eficiența” și „utilitatea” pe care le critică.
Filosoful este un iubitor de înțelepciune. Inspirarea gândirii și, astfel, inspirarea procesului de a fi și de a deveni un filozof, trebuie să implice atenție iubitoare, uimire și uimire față de lume și față de existența noastră ca membri ai unei comunități globale.
Amintindu-ne că gândirea este ceea ce ne face oameni, Immanuel Kant a scris:
Două lucruri umplu mintea cu admirație și uimire din ce în ce mai nouă și crescândă, cu cât reflectăm mai des și mai constant asupra lor: cerurile înstelate deasupra mea și legea morală din mine. Nu le fac doar presupuneri și le caut ca ascunse în întuneric sau în regiunea transcendentă dincolo de orizontul meu: le văd în fața mea și le asociez direct cu conștiința propriei mele existențe.
Poate că defectul cărții lui Brinkmann poate fi cel mai bine rezumat într-o analogie. Un mare profesor de științe nu doar expune legile care guvernează lumea naturală și enumeră numeroasele realizări și descoperiri care au rezultat din eforturile colective ale umanității de-a lungul mileniilor. Aceasta este doar o instrucțiune.
Un mare profesor de științe, cu scopul de a-și inspira studenții să devină cu adevărat oameni de știință, stimulează curiozitatea în interiorul lor. Aceasta este predare.
Multe experimente de gândire pe care le oferă Brinkmann sunt scoase din contextul dezbaterilor lor. Ele sunt folosite ca încercări de gândire. Dar nu este clar cum Probleme cu căruciorul (ca să luăm un exemplu din carte) inspiră o gândire semnificativă despre particularitățile vieții noastre morale complexe și dinamice.
În loc să fie întrebat încă o dată dacă vom trage pârghia, Brinkmann ar trebui poate să petreacă mai mult timp provocându-ne să regândim ce înseamnă cu adevărat gândirea. A trăi vieți mai gânditoare este greu și nu întotdeauna convenabil. Gândirea semnificativă trebuie făcută încet și cu atenție. De asemenea, este ușor să uiți că necesită practică, răbdare și îndrumări de la profesori buni.
Proiectul de a crea o carte scurtă și accesibilă, care să elogieze atenția și semnificația ei pentru lumea modernă, este oportun și important. Brinkmann are dreptate să ne reamintească acest lucru.
Dar el își asumă și sarcina mai dificilă de a ghida gândirea cititorilor săi, în încercarea de a modela ceea ce implică gândirea, și de aici poate să-i subestimeze – unde predă mai mult decât predă.
Oscar Davis, Asistent universitar în Filosofie și Istorie, Universitatea Bond
CARTE: Gândiți-vă: În apărarea unei vieți gânditoare
de Svend Brinkmann
Gândiți-vă: În apărarea unei vieți gânditoare” este o chemare convingătoare la arme pentru a revendica esența a ceea ce înseamnă a fi cu adevărat uman: capacitatea de gândire profundă, critică. Într-o lume obsedată de căutarea experienței și a realizării și în care tehnologia oferă în mod constant comenzi rapide care ocolesc gândirea reflexivă, Brinkmann, un filosof și psiholog de succes, susține valoarea indispensabilă a introspecției și a angajamentului intelectual.
Susținând că viața atentă este fundamentală pentru bunăstarea noastră, el invită cititorii într-o călătorie pentru a îmbrățișa frumusețea gândirii, a visului și a ascultării vocii interioare. „Gândește” nu este doar o carte; este o invitație de a ne elibera de ritmul frenetic al vieții moderne și de a redescoperi puterea de îmbogățire a unei existențe gânditoare. Angajați-vă cu narațiunea persuasivă a lui Brinkmann și aflați de ce gândirea profundă nu este doar una dintre cele mai umane acte, ci și una dintre cele mai pline de satisfacții.
Pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte, faceți clic aici.
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți care îmbunătățesc atitudinea și comportamentul din lista celor mai bine vândute Amazon
„Obișnuințe atomice: o modalitate ușoară și dovedită de a construi obiceiuri bune și de a le distruge pe cele rele”
de James Clear
În această carte, James Clear prezintă un ghid cuprinzător pentru a construi obiceiuri bune și a le înlătura pe cele rele. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului, bazate pe cele mai recente cercetări în psihologie și neuroștiință.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Dezbrăcăți-vă creierul: Folosind știința pentru a trece peste anxietate, depresie, furie, tulburări și declanșatoare”
de Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
În această carte, dr. Faith Harper oferă un ghid pentru înțelegerea și gestionarea problemelor emoționale și comportamentale comune, inclusiv anxietatea, depresia și furia. Cartea include informații despre știința din spatele acestor probleme, precum și sfaturi practice și exerciții pentru a face față și a vindeca.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Puterea obiceiului: de ce facem ceea ce facem în viață și în afaceri”
de Charles Duhigg
În această carte, Charles Duhigg explorează știința formării obiceiurilor și modul în care obiceiurile ne influențează viața, atât personal, cât și profesional. Cartea include povești despre indivizi și organizații care și-au schimbat cu succes obiceiurile, precum și sfaturi practice pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Obișnuințe mici: micile schimbări care schimbă totul”
de BJ Fogg
În această carte, BJ Fogg prezintă un ghid pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului prin obiceiuri mici, incrementale. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru identificarea și implementarea obiceiurilor mici care pot duce la schimbări majore în timp.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Clubul de la 5 dimineața: stăpânește-ți dimineața, ridică-ți viața”
de Robin Sharma
În această carte, Robin Sharma vă prezintă un ghid pentru maximizarea productivității și a potențialului dvs., începându-vă ziua devreme. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru a crea o rutină de dimineață care să vă susțină obiectivele și valorile, precum și povești inspiratoare ale unor indivizi care și-au transformat viața prin trezirea timpurie.
