Imagini de Raphael Stäger
Iluminismul constată că nu există nimic de găsit. Iluminarea este să ajungi să știi că nu există încotro. Iluminarea este înțelegerea că asta este tot, că acest lucru este perfect, că acesta este.
Iluminarea nu este o realizare, este o înțelegere că nu este nimic de realizat, nicăieri să mergem. Sunteți deja acolo - nu ați fost niciodată departe. Nu poți fi departe de acolo.
Dumnezeu nu a fost niciodată ratat. Poate că ai uitat, atât. Poate că ai adormit, atât. Poate v-ați pierdut în multe, multe vise, atâta tot - dar sunteți acolo. Dumnezeu este însăși ființa ta.
Deci primul lucru este să nu vă gândiți la iluminare ca la un scop, nu este. Nu este un scop; nu este ceva ce poți dori. Și dacă o doriți, nu o veți obține. Dacă doriți o mie și una de lucruri, pe rând veți înțelege că orice dorință este inutilă. Fiecare dorință te atrage în frustrare; fiecare dorință te aruncă iar și iar într-un șanț.
Acest lucru se întâmplă de milioane de ani, dar din nou începeți să sperați, din nou începeți să vă gândiți că această nouă dorință care se naște, care răsare în voi, poate vă va conduce spre paradis. Că asta îți va oferi ceea ce ai tânjit, că te va împlini. Din nou și din nou apare speranța.
Iluminismul este o stare fără speranță
Iluminarea este atunci când dispare orice speranță.
Nu vă deranjați când spun că iluminarea este o stare de deznădejde - nu este negativă. Speranța nu mai apare; dorința nu mai este creată. Viitorul dispare. Când nu există dorință, nu este nevoie de viitor.
Pânza viitorului este necesară pentru dorință. Îți pictezi dorințele pe pânza viitorului - când nu este nimic de pictat, de ce ar trebui să porți pânza inutil? Îl scapi.
Când nu este nimic de vopsit, de ce ar trebui să purtați pensula și tuburile de culoare? Vin din trecut. Pânza vine din viitor și culoarea, pensula și tehnica, și toate acestea, provin din trecut. Când nu intenționați să pictați, aruncați pânza, aruncați pensula, aruncați culorile - apoi deodată sunteți aici.
Un moment de conștientizare, un moment de conștiință
Aceasta este ceea ce Buddha numește chittakshana - un moment de conștientizare, un moment de conștiință. Acest moment al conștiinței se poate întâmpla în orice moment. Nu există un moment special pentru el, nu există o postură specială pentru el, nu există un loc special pentru el - se poate întâmpla în tot felul de situații. S-a întâmplat în tot felul de situații. Tot ceea ce este necesar este ca pentru un singur moment să nu existe nici un gând, nici o dorință, nici o speranță. În acel moment, fulgerul ....
Într-o zi Chikanzenji tundea buruienile în jurul unui templu în ruină. Când a aruncat un pic de țiglă spartă, s-a clătinat de un copac de bambus. Dintr-o dată a fost luminat. Unde a cântat:
La zgomotul unei țigle sparte
Tot ce învățasem a fost uitat deodată.
Modificarea naturii mele este inutilă.
Urmărirea sarcinii vieții de zi cu zi
Merg pe drumul antic.
Nu sunt descurajat în golul fără minte.
Oriunde merg, nu las nicio amprentă
Căci nu mă aflu în culoare sau sunet.
Iluminații de pretutindeni au spus:
„O astfel de realizare este realizarea”.
Acest biet călugăr, Chikanzenji, lucra de cel puțin treizeci de ani. A fost un căutător greu; era un căutător foarte, foarte sincer, sincer și serios. A practicat tot ce i s-a spus, a vizitat mulți maeștri, a trăit în multe mănăstiri. El a făcut tot ce era omenește posibil. A practicat yoga, a practicat zazen, a făcut asta și aia - dar totul fără rezultat. Nu se întâmpla nimic; de fapt, frustrarea lui creștea din ce în ce mai mult. Cu cât metodele au eșuat, cu atât a devenit din ce în ce mai frustrat.
Citise toate scripturile budiste - sunt mii. Despre acest Chikanzenji se spune că avea toate aceste scripturi în camera sa și că citea constant, zi și noapte. Și memoria lui era atât de perfectă încât putea recita scripturi întregi - dar totuși nu s-a întâmplat nimic.
Apoi, într-o zi, și-a ars toată biblioteca. Văzând acele scripturi în foc, a râs. A părăsit mănăstirea, și-a părăsit guru-ul și a plecat să locuiască într-un templu în ruină. A uitat totul despre meditație, a uitat totul despre yoga, a uitat totul despre practicarea asta și a celei. A uitat totul despre virtute, sheela; a uitat totul de disciplină și nu a intrat niciodată în interiorul templului pentru a se închina lui Buddha.
Dar locuia în acel templu în ruină când s-a întâmplat. Tundea buruienile din jurul templului - nu era un lucru foarte religios de făcut. Nimic specific, nimic special, doar scoaterea buruienilor. Când a aruncat un pic de țiglă spartă, a zgâlțâit împotriva unui copac de bambus - în acel moment, s-a întâmplat chittakshana, momentul conștientizării. În tocmai acel zăngănit al țiglei împotriva bambusului, s-a produs un șoc, o smucitură și mintea i s-a oprit o clipă. În acel moment a devenit luminat.
Recunoașterea Iluminismului
Cum se poate deveni iluminat într-un singur moment? Se poate, pentru că este iluminat - trebuie doar să recunoaștem faptul. Nu este ceva care se întâmplă din exterior, este ceva care apare din interior. A fost întotdeauna acolo, dar ai fost înnorat, ai fost plin de gânduri.
Chikanzenji a ars toate scripturile. A fost simbolic. Acum nu-și mai amintea nimic. Acum uitase orice căutare. Acum nu-i mai păsa. Fără griji, el a trăit o viață foarte obișnuită - nu mai era nici măcar călugăr. Nu mai avea pretenții, nu mai avea obiective ale ego-ului.
Amintiți-vă, există două tipuri de obiective ale ego-ului: lumesc și celălalt. Unii oameni caută bani; unii oameni caută putere, prestigiu, atragere. Unii oameni îl caută pe Dumnezeu, moksha, nirvana, iluminare - dar căutarea continuă. Și cine caută? Același ego.
În momentul în care renunți la căutare, renunți și la ego. În momentul în care nu există căutare, căutătorul nu poate exista.
Vizualizați doar acest biet călugăr - care nu mai era călugăr - care trăia într-un templu în ruină. Nu avea încotro să meargă, doar curăța pământul - poate să pună acolo niște semințe pentru legume sau ceva de genul. A dat peste o țiglă, a aruncat-o și a fost luat pe neașteptate. Tigla se clătină împotriva copacului de bambus și odată cu zgomotul brusc, sunetul brusc, devine luminat.
Și el a spus: La zgomotul unei țigle sparte / Tot ce învățasem a fost imediat uitat.
Iluminarea este un proces de dezvățare. Este o ignoranță totală. Dar această ignoranță este foarte luminată, iar cunoștințele tale sunt foarte plictisitoare. Această ignoranță este foarte vie și luminoasă, iar cunoștințele tale sunt foarte întunecate și moarte.
El spune: „Tot ce învățasem a fost uitat deodată. În acel moment nu știa nimic. În acel moment nu exista un cunoscător, în acel moment nu exista un observator - doar sunetul. Și unul este trezit dintr-un somn lung.
Și el spune: Modificarea naturii mele este inutilă. În acea zi, el a simțit că doar se luptă inutil. Modificarea naturii mele este inutilă. Nu trebuie să vă modificați, nu trebuie să vă îmbunătățiți - totul este doar tomyrot! Ferește-te de toți cei care îți spun în continuare să te perfecționezi, să devii asta sau să devii așa, să devii virtuos. Cine continuă să-ți spună că acest lucru este greșit, nu o face; că este bine, fă-o; că asta te va duce în cer și asta te va duce în iad. Cei care îți spun în continuare să-ți modifici natura și să te îmbunătățești asupra ta sunt oameni foarte periculoși. Ele sunt una dintre cauzele de bază pentru a nu fi iluminat.
O mare acceptare
Natura nu poate fi modificată; trebuie acceptat. Nu există nicio modalitate de a fi altfel. Oricine ești, oricare ar fi, așa ești - așa ești. Este o mare acceptare. Buddha o numește tathata, o mare acceptare.
Nimic nu este de schimbat - cum îl poți schimba și cine o va schimba? Este natura ta și vei încerca să o schimbi? Ar fi la fel ca un câine care își urmărește propria coadă. Câinele ar înnebuni. Dar câinii nu sunt la fel de proști ca omul. Omul continuă să-și alerge propria coadă și, cu cât îl găsește mai dificil, cu atât sare mai mult și cu cât încearcă mai mult și cu atât devine din ce în ce mai bizar.
Nimic nu trebuie schimbat, pentru că totul este frumos - adică iluminarea. Totul este așa cum ar trebui să fie, totul este perfect. Aceasta este cea mai perfectă lume, acestui moment nu îi lipsește nimic - experiența acestui lucru este ceea ce este iluminarea.
Publicat de Renaissance Books.
Retipărit cu permisiunea de
Fundația Internațională Osho.
©2001. http://www.osho.com
Sursa articolului
Osho pe Zen: un flux de cititor de conștiință
de Osho.
Unul dintre cei mai importanți și provocatori ghizi spirituali ai lumii din secolul al XX-lea, ale cărui învățături prolifice au apărut în jurul creației unui „om nou”, dezvăluie că Zenul nu este doar o posibilă punte de legătură între Est și Vest, ci și între știință și religie, și subliniază importanța meditației în viața de zi cu zi.
Despre autor
Osho este unul dintre cei mai cunoscuți și mai provocatori profesori spirituali ai secolului XX. Începând cu anii 20, el a captat atenția tinerilor din Occident care doreau să experimenteze meditația și transformarea. Chiar de la moartea sa, în 1970, influența învățăturilor sale continuă să se extindă, ajungând la căutători de toate vârstele în practic fiecare țară a lumii. Pentru mai multe informații, vizitați https://www.osho.com/
