Pare rezonabil să presupunem că toate formele de religie au fost inventate în încercarea de a ne întoarce la conștiința noastră fundamentală despre Dumnezeu, deoarece ego-ul nu a reușit niciodată în totalitate să conducă complet conștiința noastră sursă infinită din conștiință. Dezvoltarea religiei a generat nenumărate reguli, ritualuri și superstiții, precum și instituții masive, deoarece ego-ul îl reinventează pe Dumnezeu în propria sa imagine tulburată și astfel concepe și mai multe „blocuri pentru conștientizarea prezenței iubirii” (din „Un curs în Miracole "Introducere text).

Cursul face distincție între „voi” și ego, caracterizând ego-ul ca o voce condusă de frică în mintea noastră care luptă constant cu conștiința noastră despre Dumnezeu pentru controlul conștiinței. Arma principală a ego-ului în această bătălie este formidabilă, deoarece este corpul cu care ne identificăm în mod obișnuit. Acest corp este locul tuturor plăcerii, durerii, păcatului aparent și vinovăției noastre. A privi înăuntru și a descoperi că dovada aparentă a propriei noastre existențe, corpul, este o iluzie este o întorsătură șocantă a evenimentelor. Cursul recunoaște dificultatea acestei realizări:

Subminarea sistemului de gândire al ego-ului trebuie percepută ca fiind dureroasă, chiar dacă acest lucru este altceva decât adevărat. Bebelușii țipă de furie dacă luați un cuțit sau foarfece, deși se pot face rău singuri dacă nu. În acest sens ești încă un copil. Nu aveți niciun sentiment de autoconservare și probabil că veți decide că aveți nevoie exact de ceea ce v-ar răni cel mai mult. Cu toate acestea, indiferent dacă îl recunoașteți sau nu acum, ați fost de acord să colaborați în efortul de a deveni atât inofensiv cât și util, atribute care trebuie să meargă împreună. Atitudinile tale chiar și față de acestea sunt în mod necesar conflictuale, deoarece toate atitudinile sunt bazate pe ego. Acest lucru nu va dura. Ai răbdare ... (Capitolul 4, II: 5)

Cum ne trezim din visul irealității noastre zilnice?

De vreme ce Cursul afirmă că mintea noastră reală este una cu Dumnezeu - și Dumnezeu este o forță sau o energie infinită, incoruptibilă, care nu recunoaște lumea timpului și materiei pe care le numim realitate - merită să ne întrebăm cum s-ar putea întâmpla vreodată lumea noastră iluzorie și părea atât de real. Răspunsul ACIM la această anchetă este înnebunitor de circular: Nu s-a întâmplat niciodată, pentru că lumea este o iluzie. Sau așa cum spune cursul pur și simplu în introducerea sa: „Nimic ireal nu există”. Lumea pare atât de real doar pentru că suntem prinși într-un vis de veghe prelungit și complet convingător, care poate fi cel mai bine înțeles prin examinarea experienței viselor pe care le avem în timp ce dormim:

Visele îți arată că ai puterea de a crea o lume așa cum ai vrea să fie și că, pentru că vrei, o vezi. Și, deși îl vedeți, nu vă îndoiați că este real. Totuși, aici este o lume, în mod clar în mintea voastră, care pare să fie în afara. Nu răspundeți la el ca și cum ați fi făcut-o și nici nu vă dați seama că emoțiile pe care le produce visul trebuie să vină de la voi. Figurile din vis și ceea ce fac ele par să facă visul. Nu vă dați seama că îi faceți să acționeze pentru voi, pentru că dacă ați face vina nu ar fi a lor, iar iluzia satisfacției ar dispărea. În vise aceste trăsături nu sunt obscure. Pare să te trezești și visul a dispărut. Totuși, ceea ce nu reușiți să recunoașteți este că ceea ce a provocat visul nu a mers cu el. Dorința ta de a crea o altă lume care nu este reală rămâne cu tine. Și ceea ce pare să te trezești este doar o altă formă a aceleiași lumi pe care o vezi în vise. Tot timpul tău este petrecut în visare. Somnul tău și visele tale de veghe au forme diferite, și atât. Conținutul lor este același. (Capitolul 18, II: 5)

Așa cum nu există nicio modalitate de a explica cuiva adormit și visând că este preocupat în prezent de o fantezie proprie, Cursul permite ca nici o explicație să nu fie suficientă pentru a ne trezi din visul irealității noastre zilnice. În schimb, ne oferă instrumentul principal al trezirii - iertarea a tot ceea ce vedem, auzim și experimentăm - și sugerează că, prin iertare, vom începe să auzim vocea Duhului Sfânt, care poate înlocui din ce în ce mai mult sfatul înfricoșător și defensiv al ego cu o conștientizare a Sursei noastre de iubire infinită și invulnerabilitate.

© 2011. Retipărit cu permisiunea editorului,
Jeremy P. Tarcher / Penguin, membru al
Penguin Group (SUA). www.us.PenguinGroup.com.

Acest articol a fost adaptat cu permisiunea din carte:

A trăi cu miracole: un ghid de bun simț pentru un curs în miracole
de D. Patrick Miller.

Trăind cu minuni este conceput pentru a face chiar și începutul confortabil atunci când se apropie de ACIM. D. Patrick Miller conduce cititorul prin cele mai comune emoții, reacții și întrebări care apar atunci când studiați ACIM; oferă informații și sfaturi despre ritmul propriu, precum și când și cum să faci pauze din studiu; și oferă sfaturi cu privire la lucrul prin concepțiile greșite timpurii și etapele ulterioare dificile.

Faceți clic aici pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte.

Despre autor

D. Patrick Miller este autorul a Înțelegerea unui curs de minuni și Calea Iertării. Este principalul cronicar istoric al Un curs în minuni (ACIM) și o autoritate foarte respectată cu privire la învățăturile sale. În calitate de colaborator, scenarist sau editor principal, Patrick a ajutat alți autori să pregătească manuscrise pentru editori precum Viking, Doubleday, Warner, Crown, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads și John Wiley & Sons. Poezia sa a fost publicată în mai multe reviste și mai multe antologii. El este fondatorul Cărți neînfricate.