Curtea Supremă, din stânga în primul rând: Sonia Sotomayor, Clarence Thomas, judecătorul șef John Roberts, Samuel Alito și Elena Kagan; iar din stânga în rândul din spate: Amy Coney Barrett, Neil Gorsuch, Brett Kavanaugh și Ketanji Brown Jackson. Alex Wong / Getty Images
Dintre toate politicile privind drepturile civile adoptate de președintele american Lyndon Johnson, acțiunea afirmativă este, fără îndoială, una dintre cele mai durabile – și cele mai contestate.
Johnson a spus clar în timpul a adresa de începere at Universitatea Howard la 4 iunie 1965, unde stătea.
În discursul său, „Pentru a îndeplini aceste drepturi”, Johnson a susținut că drepturile civile sunt la fel de sigure pe cât societatea și guvernul era dispus să le facă.
„Nimic din nicio țară nu ne atinge mai profund și nimic nu este mai plin de sens pentru propriul nostru destin decât revoluția negru-americanului”, a spus Johnson.
În opinia mea, ca cercetător al istoriei acțiunii afirmative, discursul lui Johnson și structura juridică pe care a ajutat-o să producă îi contrazic în mod direct pe cei care ar desființa acțiunea afirmativă și vor murdara programele de diversitate astăzi.
Întrucât Curtea Supremă pare pregătită să anuleze acțiunile afirmative în admiterea la facultate, cred că, spre deosebire de majoritatea conservatoare a curții, Johnson a înțeles că SUA nu ar putea servi ca lider moral în întreaga lume dacă nu și-ar recunoaște trecutul de nedreptăți rasiale. si incearca sa te repare.
„Egalitatea ca rezultat”
Johnson știa că schimbarea legilor era doar o parte a soluției la disparitățile rasiale și rasismul sistemic.
Libertatea nu este suficientă”, a declarat el. „Nu iei o persoană care, de ani de zile, a fost blocată de lanțuri și o eliberezi, nu o aduci la linia de start a unei curse și apoi îi spui: „ești liber să concurezi cu toți ceilalți”, și totuși pe dreptate. crede că ai fost complet corect.”
Propunând să abordeze aceste nedreptăți, Johnson a prezentat o frază care ar deveni o apărare a acțiunii afirmative.
„Căutăm nu doar echitatea juridică, ci și capacitatea umană, nu doar egalitatea ca drept și teorie, ci egalitatea ca fapt și egalitatea ca rezultat.”
Atingerea acestui ultim obiectiv, a explicat Johnson, ar fi „etapa mai profundă a bătăliei pentru drepturile civile”.
Johnson a respins ideea că meritul individual este singura bază pentru măsurarea egalității.
„Abilitatea este întinsă sau împiedicată de familia cu care locuiți și de cartierul în care locuiți – de școala la care mergeți și de sărăcia sau bogăția împrejurimilor.” A spus Johnson. „Este produsul a o sută de forțe nevăzute care se joacă cu copilul mic, copilul și în cele din urmă asupra bărbatului.”
Johnson a avut o viziune structurală asupra discriminării împotriva americanilor de culoare și a explicat că diferențele rasiale nu pot fi „înțelese ca infirmități izolate”.
„Sunt o rețea fără întreruperi”, a spus Johnson. „Se provoacă unul pe altul. Ele rezultă unul din celălalt. Se întăresc reciproc.”
„Sărăcia negru nu este sărăcia albă”, a spus Johnson, „ci mai degrabă consecința brutalității antice, a nedreptății trecute și a prejudecăților prezente”.
Johnson a respins, de asemenea, comparațiile cu alte minorități care au imigrat în SUA și care ar fi depășit discriminarea prin asimilare.
„Nu aveau moștenirea secolelor de depășit”, a spus Johnson, „și nu aveau o tradiție culturală care a fost răsucită și bătută de ani nesfârșiti de ură și deznădejde și nici nu au fost excluși – aceștia ceilalți – din cauza rasei. sau culoare – un sentiment a cărui intensitate întunecată nu este egalată cu nicio altă prejudecată în societatea noastră.”
O provocare constantă
Acea bătălie profundă asupra modului de abordare moșteniri ale sclaviei, Jim Crow și inegalitățile din zilele noastre se află din nou în fața Curții Supreme.
Deși instanța este cel mai divers din istoria Americii – cu trei judecători de culoare și patru femei – conservatorii, care au istoric s-au opus programelor de acțiune afirmativă, detine o majoritate de 6-3.
Și acea majoritate are puterea de a interzice folosirea rasei când instanta emite o decizie în Students for Fair Admissions v. Harvard și Students for Fair Admissions v. University of North Carolina. O decizie este așteptată în iunie 2023.
La momentul discursului lui Johnson, SUA se confruntau opoziție în creștere la escaladarea războiului său din Vietnam și tulburări rasiale de-a lungul tarii.
Dar Johnson era hotărât să-și atingă obiectivul de egalitate rasială. În timpul discursului său de începere, Johnson a anunțat trecerea Actul drepturilor civile din 1964 că a semnat lege la 2 iulie 1964 și a interzis discriminarea la locul de muncă. El a promis, de asemenea, trecerea Legea privind drepturile de vot care ar interzice practicile de vot discriminatorii. Johnson a semnat acest lucru în lege pe 6 august 1965.
Și la scurt timp după discursul său, Johnson a semnat Ordinul executiv 11246 pe 24 septembrie 1965.
Acesta a acuzat Departamentul Muncii că a întreprins „măsuri afirmative pentru a se asigura că solicitanții sunt angajați … indiferent de rasă, culoare, religie, sex sau origine națională”.
Pentru Johnson, justiția rasială era atinsă și, odată realizată, ar atenua conflictele sociale în țară și va promova poziția Statelor Unite în străinătate.
În ciuda faptului că i-a îndemnat pe activiștii pentru drepturile civile să „aprindă acea lumânare a înțelegerii în inima întregii Americi”, chiar și Johnson a devenit dezamăgit de politica rasială de a forma o uniune mai perfectă.
În urma revoltelor urbane din Newark, New Jersey, Detroit și alte orașe din SUA în 1967, Johnson a creat Comisia Națională Consultativă pentru Tulburări Civile - mai bine cunoscută ca Comisia Kerner – să investigheze cauzele revoltelor și să propună remedii.
Comisia a recomandat noi programe guvernamentale în valoare de miliarde de dolari, inclusiv inițiative federale ample îndreptate spre îmbunătățirea oportunităților educaționale și de angajare, a serviciilor publice și a locuințelor în cartierele urbane negre.
Comisia a constatat că „rasism alb” a fost cauza de bază a tulburărilor rasiale.
Deși reportajul a fost un bestseller, Johnson a considerat concluziile insuportabile din punct de vedere politic și s-a distanțat de raportul comisiei.
Spărțit între nevoia sa de a echilibra voturile din Sud și ambiția de a lăsa o moștenire puternică a drepturilor civile, Johnson a mers pe o cale foarte prudentă.
Nu a făcut nimic în legătură cu raportul.
Senatorul american Edward W. Brooke, republicanul negru din Massachusetts, a fost unul dintre cei 11 membri ai comisiei.
În cartea sa „Unirea diviziunii”, a explicat Brooke reticența lui Johnson.
„În retrospectivă”, a scris el, „văd că raportul nostru a fost prea puternic pentru ca el să-l accepte. A sugerat că toate marile sale realizări – legislația privind drepturile civile, programele sale împotriva sărăciei, Head Start, legislația privind locuințe și toate celelalte – fuseseră doar un început. I-a cerut, într-un an electoral, să susțină ideea că America albă poartă o mare parte din responsabilitatea pentru revoltele și rebeliunea negrilor”.
Chiar și pentru un politician ca Johnson, asta s-a dovedit prea mult de gestionat.
Despre autor
Travis Knoll, profesor adjunct de istorie, Universitatea din Carolina de Nord - Charlotte
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți despre inegalitate din lista celor mai bine vândute de pe Amazon
„Casta: Originile nemulțumirilor noastre”
de Isabel Wilkerson
În această carte, Isabel Wilkerson examinează istoria sistemelor de caste în societățile din întreaga lume, inclusiv în Statele Unite. Cartea explorează impactul castei asupra indivizilor și societății și oferă un cadru pentru înțelegerea și abordarea inegalității.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Culoarea legii: o istorie uitată a modului în care guvernul nostru a segregat America”
de Richard Rothstein
În această carte, Richard Rothstein explorează istoria politicilor guvernamentale care au creat și întărit segregarea rasială în Statele Unite. Cartea examinează impactul acestor politici asupra indivizilor și comunităților și oferă un apel la acțiune pentru abordarea inegalității în curs.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Suma noastră: ce costă rasismul pe toată lumea și cum putem să prosperăm împreună”
de Heather McGhee
În această carte, Heather McGhee explorează costurile economice și sociale ale rasismului și oferă o viziune pentru o societate mai echitabilă și mai prosperă. Cartea include povești despre indivizi și comunități care au contestat inegalitatea, precum și soluții practice pentru crearea unei societăți mai incluzive.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Mitul deficitului: teoria monetară modernă și nașterea economiei populare”
de Stephanie Kelton
În această carte, Stephanie Kelton contestă ideile convenționale despre cheltuielile guvernamentale și deficitul național și oferă un nou cadru pentru înțelegerea politicii economice. Cartea include soluții practice pentru abordarea inegalității și crearea unei economii mai echitabile.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Noul Jim Crow: Încarcerarea în masă în epoca daltonismului”
de Michelle Alexander
În această carte, Michelle Alexander explorează modalitățile în care sistemul de justiție penală perpetuează inegalitatea rasială și discriminarea, în special împotriva americanilor de culoare. Cartea include o analiză istorică a sistemului și a impactului acestuia, precum și un apel la acțiune pentru reformă.
