Imagini de Mabel Amber
Oamenii din Mesoamerica antică au înțeles în mare măsură că fauna din jurul lor este legată și de manifestări ale sacrului și cosmosului. Se credea că animalele servesc ca mesageri sau agenți pentru zeități sau alte ființe supranaturale, leagă oamenii cu o anumită divinitate sau fenomen sacru și oferă prevestiri.
Laici, pescari, vânători și fermieri s-au angajat în invocații rituale ale animalelor pentru a asigura succesul în vânătoare și pescuit, pentru a împiedica animalele să facă daune câmpurilor lor și pentru a descuraja furnicile de la anumite zone și acțiuni. Divinorii, șamanii și vindecătorii au interpretat aspectul și acțiunile animalelor în lumea fizică și în vise pentru a evalua și determina numeroase tipuri de situații cotidiene.
Animalele au fost, de asemenea, proeminente în miturile și legendele popoarelor și au servit drept modele și metafore pentru lumile lor sociale și naturale și discursul simbolic. În plus, ele ar putea fi găsite în glifele emblemei dinastiilor și ar fi putut servi drept ghiduri desemnate care au fost transmise de la un conducător la altul în cadrul aceleiași linii dinastice. Animalele au fost, de asemenea, asociate cu constelații astrologice în codice, stele și alte platforme culturale și au cuprins multe dintre semnele zilei din calendarul lor divinator (260 de zile). Semnele zilei erau personaje simbolice - animale, elemente sau obiecte sacre, ale căror semnificații și expresii puteau fi nuanțate de o multitudine de factori.
Animalele au fost, de asemenea, probabil înțelese ca ființe animate în sine. Darurile și puterile înnăscute pe care se înțelegea că animalele le întruchipează, le reprezintă și le oferă acces le-au făcut actori critici în viața politică, religioasă și culturală.
Codicele din Mesoamerica antică erau obiecte care puteau îmbunătăți viziunea practicanților rituali și puteau oferi o înțelegere mai nuanțată a miturilor desfășurate adesea în ritual prin costumația ilustrată, culorile, pozițiile corpului, instrumentele rituale, iconografie și perioada zilei. și posibil chiar să-l ajute pe șaman să prevadă viitorul.
Teme și semnificații comune
Oamenii antici mezoamericani au împărtășit concepte de bază despre corpul uman și viața umană, un panteon de zeitate de bază, principalele simboluri iconografice și un complex de bază de credințe mitice. După cum subliniază savantul mezoamerican Oswaldo Chinchilla Mazariegos, „Miturile mezoamericane sunt mai bine înțelese ca fiind derivate dintr-un nucleu comun de credințe antice care divergeau în mai multe variante regionale”.
Există adesea teme mitologice și semnificații legate de animale, care sunt rezistente și pot fi urmărite în multe regiuni, culturi și perioade ale Mesoamericii antice. Un motiv probabil pentru aceasta este că darurile și semnificațiile sacre cu care erau asociate animalele reflectau de obicei atributele lor fizice și obiceiurile și instinctele naturale. Acestea au inclus metodele lor de vânătoare/adunare de hrană, împerechere și îngrijire, precum și unde locuiau și se aventurau, cum se mișcau și dacă erau nocturne sau diurne.9
În mitologiile antice mezoamericane, narative și ilustrative, animalele au fost implicate în crearea lumii - cum a fost făcută sau descoperită, cum au fost create elementele din natură și cum au apărut și au obținut porumb și alte alimente rasele sau triburile. De asemenea, aceste mitologii explicau adesea modul în care animalele au obținut diverse caracteristici și înclinații și au comunicat teme și semnificații cu privire la calitățile, acțiunile, faptele și asociațiile sacre ale unui anumit animal.
Animalele ca medicament vindecător
Utilizările animalelor în cure au fost destul de numeroase, cu atât mai mult decât cele ale plantelor. Abilitățile de vindecare magică ale animalelor erau de obicei legate de caracteristicile lor fizice și comportamentale și de miturile cu care erau asociate. Flexibilitatea șerpilor mici și numeroasele articulații mobile ale centipedelor, de exemplu, au fost utilizate în remedii pentru a atenua rigiditatea. Viteza și dexteritatea iepurilor și iepurilor i-au făcut buni candidați pentru extremitățile bolnave.
Au existat, de asemenea, numeroase invocații făcute animalelor pentru a cere ajutorul lor în alungarea unei boli din corpul pacientului, iar anumite animale au fost uneori considerate atât prevestirea, cât și cauza bolii și au fost identificate în aceste invocații ca metafore ale bolii.
Împărtășirea practicilor spirituale centrate pe inimă
Folosesc termenul spiritual să includă practici nereligioase, păgâne, religioase și centrate pe inimă — practic orice fel de tradiție sau practică care implică credința într-un fel de putere divină și riturile care apar sau sunt legate de acele credințe. Indiferent dacă avem sau nu legături reale de sânge cu vechile tradiții indigene mezoamericane, unii dintre noi rezonează cu această înțelepciune și se simt intuitiv atrași de această înțelepciune și aplică esența ei sacră practicilor și tradițiilor noastre spirituale.
Indiferent de unde venim, oricine este dispus să facă cercetarea sârguincioasă și respectă și recunoaște aceste tradiții are dreptul de a împărtăși aceste informații sacre.
Ne încurajez să ne decolonizăm cu dragoste și conștient inimile și mințile și să ne concentrăm mai mult pe respectarea conștientă și pe revendicarea acestor tradiții decât pe controlul lor dogmatic.
Pentru a ne decoloniza cu adevărat practicile spirituale, trebuie să ne permitem să creăm un spațiu în care să descoperim ceea ce ni se pare potrivit și să punem întrebări și să fim critici față de oricine sau orice lucru care interzice cum ar trebui să arate și să implice calea noastră. Dacă și când suntem chemați să învățăm și să ne inspirăm din practicile noastre indigene, trebuie de asemenea să definim pentru noi înșine ceea ce se simte iluminator, înălțător, împuternic, aplicabil și relevant pentru noi în viața noastră personală – respirând propriile noastre energii unice de esență sacra în acestea. tradiții frumoase.
Indiferent de cultură, rasă, etnie și tradiții, învățarea acestor practici pământești intuitive și centrate pe inimă și dezvoltarea unui spațiu sigur, distractiv și explorator al creației ne poate vindeca și reînvia spiritul la mai multe niveluri.
© 2021 de Erika Buenaflor. Toate drepturile rezervate.
Toate drepturile rezervate. Retipărit cu permisiunea editorului.
Bear and Company, o amprentă a: www.InnerTraditions.com
Sursa articolului
Medicină animală
Medicina animală: un ghid curanderism pentru schimbarea formei, călătoria și conectarea cu aliații animalelor
de Erika Buenaflor, MA, JD
Oferind mai multe metode de conectare cu animalele pentru îndrumare spirituală, auto-împuternicire și vindecare, Erika Buenaflor dezvăluie modul în care fiecare dintre noi ne poate îmbogăți viața cu străvechea înțelepciune mezoamericană pentru a lucra cu ghizii animale.
Oferind un ghid alfabetic pentru 76 de animale cele mai răspândite în legende, ceremonii și rituri medicinale antice mezoamericane, autorul detaliază darurile spirituale ale fiecărui animal, medicina de schimbare a formei, tărâmul cu care sunt asociate și semnificația lor simbolică atunci când apar într-un vis sau viziune.
Pentru mai multe informații sau pentru a comanda această carte, faceți clic aici.
Despre autor
Erika Buenaflor, MA, JD, are o diplomă de master în studii religioase, cu accent pe șamanismul mezoamerican, de la Universitatea din California din Riverside. Curandră practicantă de peste 20 de ani, descendentă dintr-un lung șir de bunici curandere, a studiat cu curandere/os în Mexic, Peru și Los Angeles și dă prezentări despre curanderismo în multe locuri, inclusiv la UCLA.
Pentru a afla despre atelierele, cursurile, evenimentele de semnare a cărților și retragerile ei sau pentru a programa o sesiune cu ea, vă rugăm să vizitați www.realizeyourbliss.com.
