Imagini de vidarshana Rathnayaka
Dacă vrei ca ceilalți să fie fericiți, practică compasiunea.
Dacă vrei să fii fericit, practică compasiunea.
- DALAI LAMA, Puterea vindecătoare a meditației
Cel mai dificil act de vitejie este deseori bunătatea. Eu și un pompier veteran de carieră ieșeam din sala de sport. Când ne-am întors pentru a ne îndrepta spre mașinile noastre, am observat un bărbat pe pământ, aparent beat, întins pe bordura din parcare. A fost una dintre acele locații ale orașului în care se adună bețivii și persoanele fără adăpost. Avea părul lung și întunecat, încurcat și o barbă cu un strop de gri. Era îmbrăcat în blugi vechi, pantofi de tenis și o jachetă, cu o pătură subțire în jurul umerilor.
De obicei, oamenii se ocupă de acest tip de situație într-unul din cele trei moduri. Cel mai frecvent este ignorarea: nu vedem persoana; sunt invizibile. Al doilea este dispreț: presupunem că sunt dependenți și beți; mai puțin decât noi. Al treilea este bunătatea. Prietenul meu s-a dus, a îngenuncheat și l-a trezit pe bărbat. - Omule, spuse el cu o voce blândă și fără judecată. „O să te rănești dacă dormi aici.” El l-a ajutat pe bărbat să se ridice și omul și-a continuat drumul.
În cariera sa, prietenul meu întâlnise sute de bețivi. Nu m-aș fi mirat dacă ar fi dat ochii peste cap, compasiunea i s-a ofilit. Dar nu a făcut-o; era bun și plin de compasiune.
Aici se află practica: acte mici de bunătate.
Există o sută de motive pentru a nu ajuta un străin care a ieșit într-o parcare. Este potențial periculos. Persoana ar putea fi „nebună”, să aibă o boală transmisibilă sau un miros. Situația nu este problema noastră, suntem ocupați și nu avem timp și așa mai departe.
Cu toate acestea, prietenul meu a oferit o mână de ajutor și cuvinte blânde.
Deschiderea ochilor la suferință
A deveni pompier îți deschide ochii spre suferință. Și nu este conștientizarea „drive-by”. Suntem imediat angajați în drama umană; sângele, lacrimile, goopul, mirosurile și durerea care emană pe stradă.
Este transformator.
Aflăm că toată lumea a suferit, toată lumea are o poveste. Unele dintre aceste povești, bine, vă întrebați cum poate o persoană să stea în picioare. Era o femeie în vârstă care trăia singură, toate lucrurile ei împachetate și etichetate, gata să moară, dar fără cu cine să vorbească în afară de noi. Cuplul de profesioniști stresați, care are grijă de un tată cu Alzheimer care s-a înșurubat într-o noapte; când l-am găsit mergând pe drum, ne-a spus că se duce acasă la Cleveland.
Orice om are o poveste
Înțelegerea faptului că toată lumea suferă îți schimbă percepția. Vedeți indivizii ca fiind mai complecși, uneori ca răniți, adesea ca se luptă cu proprii demoni. Dar a fi mișcat de poveștile oamenilor nu se traduce neapărat în a face ceva. Empatia nu se traduce întotdeauna în compasiune, în acțiune.
Fiind pompier, treaba noastră nu este doar să înțelegem, ci să ajutăm. Profesia noastră este definită de bunătatea în acțiune, care este transformatoare.
Cum? Începeți prin a pune întrebarea: Ce ies pompierii din ea? În imaginea de ansamblu, ce obține unul dintre noi din a fi amabil? Este o întrebare corectă. Altruismul sună frumos, un obiectiv înalt și înalt, dar de zi cu zi, în mijlocul vieții noastre aglomerate, de ce să fim amabili? De ce să faci contact vizual cu tipul care cerșește la colț? De ce să riști viața și membrele pentru a salva pe cineva de un incendiu?
Chiar și religiile și filozofiile antice se luptă să răspundă la această întrebare, care se rezumă la: De ce să pui interesele altcuiva mai presus de ale tale? Nu mă interesează nici o recompensă într-o viață de apoi. Care sunt recompensele practice chiar acum, aici, pe această planetă, în această viață?
Alegerea empatiei
Imaginați-vă această situație. Ești blocat în trafic și ajungi târziu acasă. Te târâi deodată când dintr-o dată tipul din mașina din spatele tău începe să-i bată claxonul și să-și aprindă farurile. Ignorați acest lucru pentru un minut, dar apoi vă supărați. Claxonul și clipirea continuă, chiar dacă traficul s-a oprit complet. Alți șoferi se holbează. În sfârșit, ți-ai săturat. Furios, ieși din mașină pentru a-l înfrunta pe smucitul care-i bate claxonul. Înainte de a putea spune ceva, șoferul se rostogolește pe geam. Este în lacrimi, plângând. El strigă: „Fiul meu a fost într-un accident. L-au dus la spital. Se duce la operație! Trebuie să ajung la el. Dacă te îndepărtezi deoparte, pot ajunge la rampă. ”
Într-o clipă, te schimbi. Îi spui: „Urmează-mă!” Înapoi în mașină, îl duci pe umăr, pe off-rampă și îți lovești propriul claxon în timp ce alergi împreună la spital.
Ce sa întâmplat?
Aceasta este schimbarea empatică. Fără prea multe gânduri, te pui în locul altcuiva; fiul lor ar putea fi copilul tău, rănit și singur într-un spital. Îngrijorările tale cu privire la întârzierea se îndepărtează și tot ce îți pasă este să-l ajuți pe acest străin.
Mai târziu, după ce adrenalina dispare, îți dai seama că se simte bine să ajuti pe cineva. Se simte bine să fii nevoie și să oferi ajutor concret. Este important să-ți pui deoparte propriile preocupări și să fii acolo pentru cineva care se luptă sau se află în pericol. Întrebați orice intervenție primă și vor descrie un sentiment de prezență extinsă; pentru o clipă, ei sunt implicați în ceva mai mare decât ei.
Aceasta este recompensa. Acesta este răspunsul la întrebare. acțiune de compasiune eliberează sentimente puternice de conexiune, empatie, satisfacție și bucurie.
Ajutarea altora: a face, a ajuta, a lua măsuri
Experiența oamenilor care suferă este transformativă. Acțiunea de a ajuta este pătrată transformator.
Ajutorul ia multe forme. Scriem cecuri caritabile; semnăm petiții. Dar atingerea directă pe altcineva, știind că ați făcut o diferență specifică în viața cuiva, este cea mai puternică. Marele gânditor radical, Isus, nu s-a izolat în templu și pontificat; s-a dus printre oameni și a spălat picioarele leproșilor.
Face. Ajutând. Luând măsuri. Acestea sunt verbele care fac cu adevărat diferența.
Zilnic, avem oportunități de a fi amabili în tot felul de moduri. Ținând o ușă deschisă, permițând unui alt șofer să se întoarcă mai întâi, mângâind pe cineva care suferă, renunțând la locul nostru într-un autobuz - toate micile acte de bunătate care se pot dezlănțui și ne pot da senzația de a face diferența.
Adevărat, în departamentul de pompieri, cele mai multe dintre ceea ce facem sunt mici acte de bunătate. La un apel, pompierii găsesc de obicei modalități mici de a ajuta. Luptă o alee pentru cineva cu dureri în piept, ajută la găsirea animalelor speriate după un incendiu, pun la loc mobilierul. Nimic eroic. Dar este ceea ce oamenii își amintesc. Cu excepția copiilor în vârstă de zece ani, majoritatea oamenilor își amintesc lucrurile mici, nu camioanele mari roșii cu lumini și sirene.
Asasinii amabilității
Există obstacole - ucigașii bunătății - care interferează cu impulsul de a fi bun. Trei dintre ele sunt cele mai îngrijorătoare și comune.
Primul este dreptatea. Odată ce am răspuns la o răsturnare pe un drum înzăpezit din ianuarie. Am ajuns acolo pentru a descoperi că șoferul era beat, dar nevătămat, în timp ce iubita lui era moartă, fiind expulzată din SUV. Îmi amintesc că am crăpat, mi-am pierdut cumpătul. Am simțit un val de mânie dreaptă care a eliminat chiar și ideea de a simți bunătate sau compasiune pentru șofer.
Cu toate acestea, când m-am dus acasă, nu m-am putut abține să nu-mi amintesc când aveam optsprezece ani. Iubita mea și cu mine conduceam acasă într-o furtună. Amândoi luasem o bere. Am pierdut controlul mașinii și am făcut un 360 pe autostradă. Ne-am ținut respirația amândoi și, dintr-o dată, am fost bine, ne-am îndreptat pe calea cea bună, fără trafic în jurul nostru. Am ras.
Cine am fost eu pentru a judeca acest șofer? Singura diferență dintre noi doi era că aveam anvelope mai bune. Dreptatea, credința că suntem cumva superiori din punct de vedere moral, poate ucide impulsul de a fi amabili. Acest lucru se joacă adesea cu modul în care oamenii îi tratează pe dependenți. Dacă oamenii cred că dependența este un „defect al caracterului”, ei judecă și condamnă individul. Dar dacă oamenii își dau seama că dependența este o boală pe tot parcursul vieții, le este mult mai ușor să fie amabili când cineva se luptă.
Un alt criminal de bunătate este implicarea de sine - sentimentul că problemele mele sunt cele mai semnificative probleme, că viața mea este centrul universului. Desigur, fiecare se înfășoară uneori în propria lume. Uneori uităm că problemele noastre, în schema mai largă de lucruri, sunt adesea mici și nesemnificative.
A fi pompier este o experiență constant umilitoare în acest sens. Când pagerul nostru sună, de obicei suntem aruncați în situații în care problemele sunt mult mai mari decât ale noastre. Este un apel permanent de trezire, un memento pentru a menține lucrurile în perspectivă și pentru a pune la îndoială propriul nostru sentiment de importanță de sine.
În cele din urmă, există frică. Când ne temem de suferința altora, ne îmbrăcăm cu ochiuri, astfel încât să nu vedem suferința. Preocuparea noastră este adesea ce s-ar întâmpla dacă lăsăm să pătrundă suferința. Ne temem că ne-ar putea răni, că nu suntem suficient de puternici pentru a o suporta. Prin urmare, cel mai bine este să o evitați cu totul.
Sfatul meu pentru a face față fricii este dublu. În primul rând, acceptați că nu putem evita suferința altora. Este ceva pentru care trebuie să ne pregătim cu toții. Cel mai bine este să te deschizi; cel mai bine să explorezi profunzimea bunătății tale.
În al doilea rând, suntem suficient de puternici și bunătatea noastră este suficient de profundă pentru a face față chiar și celor mai dificile situații. De exemplu, am cunoscut o femeie care a murit recent de SLA. În ultimul ei an, prietenii ei s-au adunat în jurul ei, s-au hrănit pe rând pe ea și familia ei, au scăldat-o și au scos-o la plimbări. Nimeni nu a spus: „Nu mă descurc cu asta”. Toți s-au ridicat la ocazie. Există sute, dacă nu chiar mii de povești care apar zilnic, care demonstrează capacitatea de a fi amabil în cele mai dificile circumstanțe.
Amabilitate radicală
De fiecare dată când viața ne întreabă, Ești curajos?, viața oferă o sută de oportunități de a fi amabil.
Într-adevăr, personal, cred că drumul către „iluminare” nu se întoarce numai spre interior cu meditația, ci se îndreaptă spre lume cu „bunătate radicală”. Aceasta este alegerea zilnică pentru a căuta oportunități de a fi amabili, pentru a face din bunătate primul tău impuls. Timpul petrecut fiind amabil, căutând momente pentru a fi amabili, va deschide universul și ne va învăța despre noi înșine și unde ne potrivim.
Bunătatea radicală implică trei principii: Fă-o zilnic, ține-ți ego-ul în afara ei și nu te aștepta la reciprocitate.
1. Fă-o zilnic
Mai întâi, găsiți momente zilnice pentru a fi amabili, căutați-i, planificați-i să se întâmple. Observați ușa care trebuie deschisă, femeia în grabă pe care o puteți lăsa să taie în fața dvs. sau copilul pierdut în magazin. Aceste momente sunt nesfârșite; trebuie doar să le vedem și să le apucăm. Aceste acte durează adesea doar câteva secunde sau minute și necesită doar o schimbare în perspectiva noastră.
2. Ține-ți ego-ul în afara lui
Ați ținut vreodată o ușă pentru cineva care se grăbește și nu spune nimic? Te-ai simțit neglijat sau lăsat jos, poate puțin invizibil? Acesta este ego-ul tău.
Ego-urile noastre sunt ca niște baloane umflate. Lăsați necontrolați, vor crește și ne vor prelua viața, până când, ați ghicit, le izbucnește ceva (ceea ce, credeți-mă, se va întâmpla). Un ego umflat se supără dacă nu este mulțumit și apreciat imediat. „Așteptați”, spune ego-ul, „cum nu puteți să-mi mulțumiți pentru genialul meu act de bunătate !? Ți-am deschis o ușă! ”
Ego-urile noastre cred că lumea se învârte în jurul lor. Eul este sinele, armat: Apără, atacă, raționalizează, minte. Sarcina sa este de a vă proteja de orice răni, reale sau imaginate.
Când alții taie în fața ta pe autostradă, ferește-te de ego-ul tău: Este cu adevărat important pentru tine să fii cu încă o lungime de mașină înainte? Sau este mai valoros și mai util - și fără egol - să lăsați șoferul să intre?
3. Nu vă așteptați la reciprocitate
Lasă ideea de reciprocitate. Reciprocitatea altruistă - voi face ceva bun pentru tine, înțelegând că va exista o rambursare - este încorporată în natura umană. Răsplata pentru bunătatea radicală se află în actul în sine. Răsplata este că am ajutat pe cineva care are nevoie și este suficient.
Nu vom fi perfecți în acest sens, iar perfecțiunea nu este vorba. Ideea este să învățăm impactul asupra bunătății noastre asupra noastră și asupra celorlalți. Ideea este extinderea simțului nostru de sine, creșterea sensului că facem o diferență, oricât de mică ar fi, în acest univers.
Note de teren: Fapte de bunătate
- Practica, dacă sunteți atât de înclinați, este să urmăriți un act de bunătate (sau mai mult) în fiecare zi.
- Aceste acte nu trebuie să fie gesturi mărețe; acțiunile mici funcționează.
- Reamintim cele trei principii ale bunătății radicale:
- Faceți-o zilnic: Fii intenționat. Căutați în mod conștient oportunități de a acționa în interesul altcuiva. Acțiunile simple făcute pentru altcineva pot face o mare diferență.
- Ține-ți ego-ul în afara acestuia Fii iertător. Oamenii sunt ocupați, oamenii se implică în sine. Putem face puțin despre asta. Dar când trecem de la „centrat pe mine” la „celălalt centrat” pentru câteva momente, putem experimenta că suntem „fără egol”. Este un sentiment puternic și pozitiv. Deschide ușa și nu-ți face griji că ți se mulțumește.
- Nu vă așteptați la reciprocitate: Scopul este de a fi o forță pozitivă în lume, indiferent de consecințe.
- Fă-o un obicei. Putem găsi plăcere simplă în fiecare zi, fiind amabili.
© 2020 de Hersch Wilson. Toate drepturile rezervate.
Extras cu permisiunea editorului.
Distribuitor: Noua Bibliotecă Mondială.
Sursa articolului
Pompier Zen: Un ghid de teren pentru a prospera în vremuri dificile
de Hersch Wilson
"Fii curajos. Fii bun. Lupta împotriva incendiilor." Acesta este motto-ul pompierilor, precum Hersch Wilson, care își petrec viața mergând spre, mai degrabă decât departe de pericol și suferință. La fel ca în practica Zen, pompierii sunt instruiți să fie pe deplin în momentul și prezenți la fiecare bătăi de inimă, fiecare viață la îndemână. În această colecție unică de povești adevărate și înțelepciune practică, Hersch Wilson împărtășește tehnicile de tip Zen care permit oamenilor ca el să rămână la pământ în timp ce navighează în pericol, îi consolează pe ceilalți și se descurcă cu răspunsul lor personal la fiecare criză. Pompier Zen este un ghid de neprețuit pentru a vă întâlni în fiecare zi cu sinele dvs. cel mai calm, rezistent și optimist.
Pentru mai multe informații sau pentru a comanda această carte, click aici. (Disponibil și ca ediție Kindle și ca Audiobook.)
Despre autor
Hersch Wilson este un pompier voluntar veterinar de treizeci de ani-EMT al Departamentului de Pompieri Hondo din județul Santa Fe, New Mexico. De asemenea, scrie o coloană lunară despre câini pentru Santa Fe New Mexican.
