Ce am putea învăța despre masculinități în societățile mai puțin patriarhale? (Shutterstock)
Cum vor învăța tinerii să iubească atunci când multe mesaje par să fie fie concentrat pe ceea ce este în neregulă cu ei — sau cum pot domina?
Mulți critici de masculinitate vorbesc despre pericolele ideologiilor tradiționale de gen, culturii violului sau modurilor toxice de a fi bărbat.
Între timp, unii bărbați, ca Andrew Tate, promovează viziuni ale masculinității bazate pe misoginie și dominație masculină, în timp ce alții, precum Jordan Peterson, întăresc ideologii tradiționale de gen ca o modalitate greşită de a răspunde căutării oamenilor de sens şi apartenenţă.
Bursa mea examinează masculinitatea și teoria rasei critice atât în drama modernă timpurie și literatura canadiană contemporană, cu accent pe negru și literatura indigenă.
Sunt un cărturar cisgender de rasă mixtă (negru, métiș și scoțian) care predă în Teritoriul Tratatului Unu, în inima patriei Métis, în campusul Universității din Manitoba. Trăiesc într-o lume care arată mai mult decât suficientă ură față de bărbații negri și indigeni. Vreau să mă concentrez mai mult asupra modului în care bărbații negri și indigeni pot iubi și fi iubiți.
Patriarhia, opresiuni „încadrate”.
Multe dintre modurile de a fi bărbați care sunt supuse controlului sau pe care unii bărbați încearcă să le revendice sunt legate de patriarhat.
Defunctul filosof feminist negru bell hooks definește patriarhatul astfel:
... "un sistem politico-social care insistă că bărbații domină în mod inerent, superioară tuturor și tuturor celor considerați slabi, în special femeile, și înzestrați cu dreptul de a domina și a stăpâni pe cei slabi și de a menține această dominație prin diferite forme de terorism psihologic și violență
După cum au remarcat și hooks și alte feministe negre, patriarhatul, rasismul, sexismul și homofobia pot fi sisteme de dominație care se împletesc. Din aceste motive, munca mea despre masculinitate provine și dintr-un practica didactică antirasistă.
Predarea mea se bazează pe o tradiție îndelungată în tradițiile feministe negre și indigene, care înțeleg bărbații negri și indigeni ca oameni care experimentează rasismul și dominația în lume și care trebuie să învețe cum să-și iubească familiile, partenerii și copiii fără a recrea culturile de dominație și control în cadrul comunității.
Forme de masculinitate mai puțin discutate
După cum remarcă savantul cherokee Daniel Heath Justice De ce contează literaturile indigene, poveștile pe care coloniștii le spun despre comunitățile indigene amplifică adesea poveștile toxice despre lipsă și deficit. De prea multe ori, astfel de povești presupun succesul pervers al colonialismului.
Colecția Bărbații indigeni și masculinitățile, editat de cercetătorii Robert Alexander Innes, membru al Cowessess First Nation, și Kim Anderson (Cree/Métis), ia în considerare ceea ce știm sau am putea învăța despre masculinități în societățile mai puțin patriarhale.
Purtarea poverii păcii: reimaginarea masculinităților indigene prin poveste de savantul colonist alb Sam McKegney explorează „Arta literară indigenă pentru înțelegeri ale masculinității care depășesc moștenirea sărăcită a colonialismului”.
De asemenea, savanții feminiști de culoare precum hooks au încurajat bărbații să fie mai buni și au sugerat o sarcină centrală de critica feministă ar trebui să articuleze modalități mai puțin dominante pentru bărbați de a-și forma masculinitatea.
In poet și autor Eseul lui Audre Lorde „Copilul bărbat: răspunsul unei feministe lesbiene negre” ea reflectă asupra mamei fiului ei, notând: „Fiii noștri trebuie să devină bărbați – astfel de bărbați printre care sperăm că fiicele noastre, născute și nenăscute, vor fi încântați să trăiască.” Ca mamă, spune Lorde, „această sarcină începe cu a-l învăța pe fiul [ei] că [ea] nu există pentru a-și simți sentimentul pentru el”.
Dispreț și politică
În timp ce eu iau punctul de vedere al scriitorilor ca Pauline Harmange or Blythe Roberson acea misandrie (dispreț sau antipatie) poate fi utilă politic, mi-e teamă de limbaj de „urarea bărbaților” este neproductiv - chiar și atunci când este vorba cu umor — și poate îndepărta bărbații de la munca feministă care își propune să-i ajute să devină iubiți, tați, prieteni și frați mai buni.
Poveștile pe care le spunem despre bărbații de culoare și indigeni pot crea teamă de ei, iar acest lucru poate servi drept justificare pentru rasism. Rasismul, după cum notează geograful politic Ruth Wilson Gilmore, poate fi definit ca „producerea și exploatarea, sancționate de stat sau extralegal, a vulnerabilității diferențiate de grup la moarte prematură. "
Poveștile care reprezintă bărbații de culoare ca fiind în mod inerent violenți și predispuși la comportamente antisociale fac parte dintr-o lungă tradiție rasistă care pune viețile bărbaților de culoare în pericol.
Dragoste și sentimente tandre
Dragostea poate fi un instrument de educație antirasistă și decolonială, dar numai dacă încurajăm bărbații (și femeile și persoanele nebinare) să-și asume riscul de a exprima sentimente tandre față de ceilalți.
Predau romanul lui David Chariandy frate și a lui Cherie Dimaline Hoții de măduvă. Acești scriitori descriu bărbați care procesează traume complexe și intergeneraționale. În aceste cărți, personajele Michael și French sunt bărbați imperfecți care se luptă să arate emoții tandre. Lupta lor este însă esențiala.
Prin încercarea de a-și procesa sentimentele în cadrul familiilor găsite, acești bărbați se vindecă singuri. Ei devin membri disponibili din punct de vedere emoțional ai comunităților lor, care nu au nevoie să-i domine pe alții pentru a dovedi că sunt bărbați adevărați.
A vorbi despre acești bărbați în ceea ce privește lupta pentru iubire este, în sine, o practică anti-rasistă. Aproape toți tinerii cu care lucrez se luptă pentru a-și exprima emoțiile tandre și, văzând aceste personaje luptă, îi ajută să vadă bărbații de culoare și indigeni ca modele emoționale.
Încurajarea înfloririi
Prin predarea unor astfel de povești, elevii mei și cu mine discutăm despre modul în care a învăța să iubești este o modalitate de a învăța cum să fim pe deplin umani. Dragostea nu poate veni din locuri de dominație sau abuz și nici nu poate fi menținută prin culturi de putere și control.
După cum argumentează filozoful analitic Harry Frankfurt Motivele Iubirii, dragostea este o orientare către persoana iubită, prin care îmi pasă să fac gânduri care încurajează înflorirea lor ca ființe umane.
Literatura este un instrument minunat pentru a deschide aceste conversații vindecătoare despre iubire și despre a fi iubit.
Asumarea responsabilității pentru a gândi, a iubi
În poet Eseul lui Adrienne Rich „Claiming an Education”, ea distinge între actul pasiv de a primi o educație și actul activ de a gândi educația ca o responsabilitate față de sine.
Discutarea despre dragoste în programele de învățământ are potențialul de a salva vieți, pentru a ajuta la reducerea cazurilor de abuz fizic, sexual sau emoțional și pentru a contribui la crearea culturilor consimțământului. Am descoperit că asta funcționează cel mai bine atunci când vine dintr-o dispoziție iubitoare.
Predarea elevilor cu grijă, în timp ce arăt atașamente emoționale față de operele literare, îmi permite să întăresc, ca bărbat, că este în regulă să fii bărbat și să-mi exprim dragostea și admirația în public.
Dacă dragostea este ceva ce facem, și nu doar ceva ce simțim, atunci este ceva ce bărbații pot învăța să facă mai bine.
Jamie Paris, Instructor, Departamentul de Engleză, Teatru, Film și Media, Universitatea din Manitoba
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți asemănătoare:
Cele cinci limbaje ale iubirii: secretul iubirii care durează
de Gary Chapman
Această carte explorează conceptul de „limbaje iubirii” sau modalitățile în care indivizii dau și primesc dragoste și oferă sfaturi pentru construirea de relații puternice bazate pe înțelegere și respect reciproc.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Cele șapte principii pentru ca căsătoria să funcționeze: un ghid practic de la cel mai important expert în relații din țară
de John M. Gottman și Nan Silver
Autorii, experți de top în relații, oferă sfaturi pentru construirea unei căsnicii de succes bazate pe cercetare și practică, inclusiv sfaturi pentru comunicare, rezolvarea conflictelor și conexiune emoțională.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Vino așa cum ești: noua știință surprinzătoare care îți va transforma viața sexuală
de Emily Nagoski
Această carte explorează știința dorinței sexuale și oferă perspective și strategii pentru creșterea plăcerii sexuale și a conexiunii în relații.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Atașat: Noua știință a atașamentului pentru adulți și cum vă poate ajuta să găsiți și să păstrați dragostea
de Amir Levine și Rachel Heller
Această carte explorează știința atașamentului pentru adulți și oferă perspective și strategii pentru construirea de relații sănătoase și împlinite.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Cura de relație: un ghid în 5 pași pentru a vă consolida căsătoria, familia și prieteniile
de John M. Gottman
Autorul, un expert important în relații, oferă un ghid în 5 pași pentru construirea unor relații mai puternice și mai semnificative cu cei dragi, bazate pe principiile conexiunii emoționale și empatiei.
