COVID-19 schimbă modul în care oamenii merg în pelerinaje. conceptual, modă, publicitate / Moment prin Getty Images

Multe pelerinaje religioase majore au fost anulate sau restrânse într-un efort de a limita răspândirea COVID-19. Acestea au inclus Hajj, o etapă religioasă pentru musulmanii din întreaga lume; pelerinajul hindus, cunoscut sub numele de Amarnath Yatra sus în munții din Kashmir; și pelerinaje la Lourdes în Franța.

Pelerinii s-au confruntat cu întârzieri de călătorie și anulări de secole. Motivele au variat de la dificultăți financiare și responsabilități agricole până la ceea ce este acum prea familiar pelerinilor moderni - ciumă sau sănătate proastă.

Apoi, ca și acum, o strategie a fost să aducă pelerinajul acasă sau în comunitatea religioasă.

Călătorie de o mie de mile

Pelerinajul poate fi o călătorie interioară sau exterioară motivațiile individuale pot varia, poate fi un act de devotament religios sau o modalitate de a căuta apropierea de divin.

De-a lungul secolelor și între culturi, cei care doreau să meargă într-o călătorie sacră ar găsi modalități alternative de a face acest lucru.

Citirea narațiunilor de călătorie, trasarea unei hărți cu degetul sau cu ochiul sau ținând un suvenir adus înapoi dintr-un loc sacru a ajutat la facilitarea unui sentiment real de călătorie pentru pelerinul de acasă. Prin aceste ajutoare vizuale sau materiale, oamenii au simțit că și ei au avut o experiență de pelerinaj și chiar s-au conectat cu ceilalți.

Un astfel de exemplu este povestea frățului dominican Felix Fabri, care era cunoscut pentru înregistrarea propriilor sale pelerinaje în diferite formate, unele orientate spre mireni și altele pentru frații săi.

Fabri a fost abordat în anii 1490 de un grup de călugărițe din claustră, ceea ce înseamnă că au mărturisit jurământul de a duce o viață contemplativă în liniștea comunității lor. Au dorit o exercițiu devoțional astfel încât să poată beneficia de avantajele spirituale ale pelerinajului fără să fie nevoiți să-și încalce promisiunea unei vieți care era adăpostită de lumea exterioară.

El a produs „Die Sionpilger”, un pelerinaj virtual sub forma unui ghid de zi cu zi către Santiago de Compostela, Ierusalim și Roma. În aceste orașe, pelerinii ar întâlni locuri și scene asociate cu multe fațete ale religiei lor: altare pentru a-l cinsti pe Iisus și sfinți, moaște, mari catedrale și peisaje sacre asociate cu evenimente și povești miraculoase.

Ghidul lui Fabri l-a trimis pe pelerin într-o călătorie imaginativă de o mie de mile, fără a fi nevoie să facă niciun pas.

Pelerinaje DIY

Actualul meu proiect de carte arată că de la Lourdes la Africa de Sud, de la Ierusalim la Anglia, de la Ecuador la California, pelerinajele DIY nu sunt doar un fenomen medieval. Un astfel de exemplu este curtea din spate a lui Phil Volker, Camino.

Camino-ul lui Phil. Kathryn Barush, CC BY

Volker este un tată în vârstă de 72 de ani și acum bunic, lemnar și veteran care a cartografiat Camino de Santiago în curtea sa din insula Vashon din nord-vestul Pacificului. Volker se roagă rozariul în timp ce merge: pentru cei care au fost afectați de pandemie, familia sa, vecinii săi, lumea.

După un diagnostic de cancer în 2013, câteva lucruri s-au reunit pentru a-l inspira pe Volker să construiască o curte Camino, inclusiv filmul „Modul în care", O carte de meditații de dimensiuni de buzunar,"Camino de zi cu zi cu Annie”De Annie O'Neil și povestea lui Eratostene, polimatul grec din secolul al II-lea î.Hr. care a găsit o modalitate de a măsura circumferința Pământului folosind Soarele, un băț și o fântână.

„Pentru mine, tipul ăsta era bunicul nașului celor care-l fac pe tine. Cum poate cineva să scoată acest tip de caper cu lucruri la îndemână în propria sa curte? M-a pus pe gânduri, ce mai poate ieși din curtea cuiva? ”, Mi-a spus el.

Volker a început să parcurgă un traseu plin de circuit în jurul proprietății sale de 10 acri de pe insula Vashon din nord-vestul Pacificului. A fost o șansă de a face mișcare, pe care medicii săi o încurajaseră, dar a creat și un spațiu de gândire și rugăciune.

Fiecare tur în jurul proprietății este de puțin peste o jumătate de kilometru. Dându-și seama că acoperea destul de multă distanță, a găsit o hartă a drumului de pelerinaj Camino de Santiago pentru a-și urmări progresul, calculând că 909 de ture îl vor duce de la St. Jean Pied-de-Port la Catedrala St. James.

Până în prezent, Volker a finalizat trei Caminos de 500 de mile fără a părăsi curtea din spate.

Mulțumită unui film documentar, Volker blog zilnic si un articol în revista „Northwest Catholic”, curtea din spatele Camino a atras mulți vizitatori, unii pur și simplu curioși, dar mulți care caută vindecare și consolare.

Pelerinaj și pomenire

Povestea din curtea lui Volker, Camino, a inspirat-o pe Sara Postlethwaite, o soră a Fraternității misionare Verbum Dei, să hărțuiască Calea Sf. Kevin, o rută de pelerinaj de 19 mile în județul Wicklow, Irlanda pe o serie de circuite zilnice de 1.5 mile în Daly City, California.

Traseul se plimba de-a lungul drumurilor și al zonei rurale de la Hollywood până la ruinele mănăstirii pe care Sfântul Kevin, un stareț din secolul al VI-lea, le-a fondat în Glendalough. Postlethwaite intenționase să călătorească înapoi în Irlanda natală în primăvara anului 2020 pentru a parcurge personal ruta, dar din cauza restricțiilor de călătorie legate de pandemie, ea a adus pelerinajul la casa ei din orașul Daly.

Din când în când, Postlethwaite se înregistra pe Google Maps pentru a vedea unde se află de-a lungul traseului irlandez, pivotând camera pentru a vedea copacii din jur sau, la un moment dat, regăsindu-se în centrul unui vechi cerc de piatră.

Câțiva s-au alăturat plimbării Postlethwaite în solidaritate, atât în ​​SUA, cât și în străinătate.

După fiecare zi de mers pe jos, se oprea la șopronul casei sale comunitare, unde desenase o versiune la scară a Market Cross la Glendalough.

Pe măsură ce Postlethwaite a trasat nodurile, cercurile și imaginea lui Hristos răstignit cu creta ei, ea s-a reflectat nu doar asupra suferințelor provocate de pandemie, ci și despre problemele rasismului, dreptății și privilegiilor. În special, și-a amintit Ahmaud Arbery, un jogger negru împușcat de doi bărbați albi într-o confruntare fatală în februarie 2020. Ea și-a înscris numele pe crucea de cretă.

Pentru artistul din Berkeley Maggie Preston, un labirint de cretă DIY pe strada din afara casei sale a devenit o modalitate de a se conecta cu vecinii și cu fiul ei de trei ani. Există o legătură aici cu strategiile medievale pentru a aduce pelerinaje mai lungi în biserică sau comunitate. Savanții au sugerat că labirintele s-ar fi putut baza pe hărțile Ierusalimului, oferind o versiune redusă a unui traseu de pelerinaj mult mai lung.

Au început prin cretare în locurile în care nu mai puteau merge - acvariul, grădina zoologică, o călătorie cu trenul - și apoi au creat un labirint simplu format dintr-o cale continuă în șapte semicercuri.

„Un labirint ne-a oferit o destinație mai mare, nu doar undeva unde să ne imaginăm că mergem, ci o cale plină de circuite pentru a călători literalmente cu picioarele noastre”, mi-a spus ea.

Pe măsură ce vecinii au descoperit labirintul, a început să creeze un sentiment autentic de comunitate asemănător cu cel pe care mulți încearcă să-l găsească atunci când se angajează într-un pelerinaj mult mai lung.

„Învață să te prefaci”

Cancerul lui Volker a progresat în stadiul IV și a sărbătorit cel de-al 100-lea tratament chimio în 2017, dar încă merge și se roagă în mod regulat. El oferă următoarele sfaturi:

„Pentru oamenii care își încep propria curte, Camino, cred că crearea mitului este cea mai importantă considerație. Studiați hărțile, învățați să pronunțați numele orașelor, mergeți în praf și noroi, fiți acolo în ploaie, beți-le vinul și mâncați-le mâncarea, învățați din nou să vă prefaceți. ”

Despre autor

Kathryn Barush, Thomas E. Bertelsen Jr. președinte și profesor asociat de istoria artei și religie, Universitatea din Santa Clara

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

cărți_inspirație