Dansurile păcii universale - Wikimedia Commons

Dansurile Păcii Universale sunt rugăciuni corporale participative, nu artă de performanță. Baza Dansurilor Păcii Universale, spune Murshid Sam*, este repetarea frazei sacre. Cantarea numelui divin întruchipează prezența divină. (*Murshid Sam este inițiatorul Dansurilor Păcii Universale.)

Începem întâlnirile noastre de dans ținându-ne de mână într-un cerc și recitând Invocația Sufi:

Spre Unul,
Perfecțiunea iubirii, armoniei și frumuseții,
singura ființă,
Unite cu Toate Sufletele Luminate
care formează întruchiparea Maestrului,
spiritul călăuzirii.

Apoi înșiră mărgelele propriilor noastre nume sacre. Spun „Ahad” și cercul răspunde „Ahad”, iubitul meu care stă lângă mine spune „Widad”, iar cercul răspunde „Widad”, și așa mai departe prin fiecare persoană din cerc.

Primele dansuri sunt de obicei simple dansuri de grup pentru a acorda grupul, pentru a ne face să ne ținem de mână, să pășim împreună și să cântăm împreună. Chiar și doar faptul de a ne ține de mână în cerc cu alți oameni este o binecuvântare minoră pe care cei mai mulți dintre noi o experimentăm rar în viața de zi cu zi.

Un proces de acordare și armonizare...

Întreaga întâlnire de dans este un proces de acordare și armonizare, care ne apropie tot mai mult de unitate în inimă și respirație. Hazrat Inayat Khan spune:

Lucrarea unui profesor mistic nu este de a preda, ci de a acorda, de a acorda elevul pentru ca el să devină un instrument al lui Dumnezeu. Căci profesorul mistic nu este jucătorul instrumentului; el este tunerul. Când l-a acordat, îl dă în mâinile Jucătorului al cărui instrument urmează să cânte.

Pe măsură ce fiecare dans progresează, liderul poate spune sau nu „doar voci de femei” sau „doar voci de bărbați”, alternând vocile surorilor și ale fraților. Liderul poate spune: „Pe respirație!” și continuăm să dansăm în tăcere, ținând rugăciunea pe respirație. Sau atunci când grupul este într-adevăr în acord, liderul poate spune „doar voci, fără instrumente”, care este adesea cel mai glorios moment, auzind inimile noastre deschise cântând de laudă.

Esența rugăciunii ar trebui să fie lauda...

Murshid Sam spune,

Esența rugăciunii ar trebui să fie lauda. . . . Cuvintele, atitudinea și mișcările, atunci când acestea sunt făcute, sunt îndreptate în sus, departe de sine, către Dumnezeu. A oferi laudă lui Dumnezeu și binecuvântare pentru Dumnezeu – acestea sunt îndatoririle supreme ale devotului.

În dansurile partenerilor ne ținem de mână, ne privim unul în ochii celuilalt, ne salutăm cu pace și ne binecuvântăm unul pe altul cu dragoste. . . și apoi treceți la următorul partener. Un lucru este să ne deschidem inimile către prezența divină atotpătrunzătoare. Este același lucru într-o formă diferită să ne deschidem inimile către lumina divină unul în celălalt, ceea ce poate fi provocator și adesea este încântător.

Dansurile partenerului provoacă adesea bucurie și râs atunci când cineva își găsește parteneri, își pierde parteneri, face greșeli și ne jucăm unul cu celălalt. Scopul dansurilor nu este de a evita greșelile. Bucuria este sacră. Greșelile sunt la fel ca notele de grație, accidentele, în lumina care joacă printre noi.

Nu există o modalitate corectă de a te ruga...

Dansatorii nu sunt întotdeauna perfecți. Unii oameni pur și simplu nu par să înțeleagă pasul sau melodia perfect. Unii cântă tare și deztonat. Doar stau lângă ei și cânt mai tare. Am datoria de a preda clar dansul, ceea ce poate implica o oarecare repetiție, dar nu trebuie să perfecționez fiecare dansator. Armonizarea vocilor și a inimilor se întâmplă în felul său pe parcursul serii.

Uneori, Dumnezeu aruncă o carte sălbatică, ca omul mare beat care a rătăcit înăuntru și s-a alăturat cercului de dans, strigând și strigând: „Amin! Aliluia! Slavă lui Isus!” în tăcerea de după fiecare dans. Mirosea a băutură și a topit inimi și prejudecăți în acea noapte.

Spre sfârșitul unei întâlniri de dans, de obicei facem dansuri mai profunde, uneori mai lungi, acum că inimile și vocile sunt armonizate. Acesta este momentul în care Duhul Sfânt poate intra. Uneori, cu cât dansăm mai mult, cu atât mai profundă are loc predarea. Deși multe dansuri au o complexitate extraordinară, de-a lungul anilor am ajuns să prețuim dansurile mai simple și mai profunde ca pe un „mijloc de transport” mai eficient către extaz.

Încheiem cu dedicația: „Fie ca toate ființele să fie bine . . . Fie ca toate ființele să fie fericite. . . Pace . . . pace . . . pace."

Drepturi de autor ©2018, 2022. Toate drepturile rezervate.
Retipărit cu permisiunea.

Articolul Sursa: 

CARTE: Riding the Spirit Bus: călătoria mea de la Satsang cu Ram Dass la Fundația Lama și Dansurile păcii universale
de Ahad Cobb.

Oferind o reflecție emoționantă asupra vieții trăite din interior spre exterior și echilibrul delicat dintre spiritualitate și psihologie, acest memoriu îi conduce pe cititori într-o călătorie exterioară și interioară, plină de poezie, muzică, astrologie și practică spirituală în contextul comunității care este devotată. la trezire.

Click aici pentru mai multe informații și/sau pentru a comanda această carte broșată. Disponibil și ca ediție Kindle.

Despre autor

Ahad Cobb este autorul, editorul și editorul a șase cărți, inclusiv Image Nation și Devreme Fundația Lama. Muzician și lider al Dances of Universal Peace, el a fost, de asemenea, membru continuu, ofițer și administrator al Fundației Lama. Studiază și predă Jyotish (astrologie vedă). 

Mai multe cărți ale autorului.