Potrivit HA Harris, Jocurile Olimpice antice erau „o pregătire integrată pentru o viață de calitate”. Această formă transcendentă de antrenament pentru succes în viață, nu doar în sport, este forța secretă a antrenorilor noștri filosofi de astăzi, precum Susan Jackson, Charles Riley, Percy Cerutty și legendarul antrenor de baschet John Wooden.

„Jucătorii de acum cincizeci de ani doreau să câștige la fel de mult ca jucătorii de astăzi”, scrie Wooden. "Soldații de picior de acum o mie de ani doreau să câștige lupta la fel de mult ca și trupele de luptă de astăzi. Sportivii de astăzi nu au o dorință mai mare de a câștiga decât sportivii de la primele Jocuri Olimpice. Dorința de atunci și acum este aceeași ... În timpurile clasice, lupta curajoasă pentru o cauză nobilă a fost considerată succes în sine. Din păcate, acel ideal a fost uitat. Dar merită să ne amintim. "

Succes = Un rezultat favorabil sau dorit

Conform dicționarului, succesul înseamnă „un rezultat favorabil sau dorit”. În utilizarea obișnuită, se referă la obținerea bogăției sau a îmblânzirii și, în lumea sportivă, la câștigarea - și câștigarea mare, așa cum se spune astăzi, adică campionate.

După orice standard, John Wooden a fost unul dintre cei mai de succes antrenori ai secolului al XX-lea, după ce și-a condus echipa de baschet UCLA la zece campionate naționale în doisprezece ani. Cu toate acestea, mai impresionant este că ochiul său a fost întotdeauna pus pe premiul cel mai mare. Câștigarea nu a fost niciodată la fel de importantă pentru el ca provocarea de a insufla jucătorilor săi o revoluționare - pentru vremea noastră - revoluționară a succesului și un accent sufletesc pe a face tot posibilul.

Antrenorul din lemn își bazează faimoasa abordare pe principiile simple pe care le-a moștenit de la tatăl său, crescând ca băiat într-o mică fermă din Indiana. Primul pe listă a fost: „Fii fidel cu tine însuți”. A doua a fost: „Ajută-i pe alții”. Filozofia sa de bun simț l-a făcut să pară la modă în primii ani de profesor și antrenor, dar a pregătit scena pentru cariera stelară care a urmat.

Piramida succesului: a fi cel mai bun posibil

In Piramida succesului, Antrenorul Wooden spune: „Cu mult timp în urmă nu eram mulțumit de ceea ce era considerat în general a fi succes, care era acumularea de bunuri materiale sau obținerea unei poziții de putere sau prestigiu. Nu cred că aceste lucruri indică în mod necesar succesul , dar ar putea. Așadar, după o mulțime de gândiri, am venit cu propria mea definiție. "

Credința și practica sa indică ceea ce simte că este vital pentru a duce o viață bună: „un standard mai ridicat de succes decât doar câștigarea”. Acest standard este un amestec de bun-simț, valori ale lumii vechi și o prezentare a ceea ce unul dintre elevii săi stele, Kareem Abdul-Jabbar, numește „calitatea mistică” a lui Wood.

„Succesul”, spune John Wooden, „este liniște sufletească atinsă numai prin mulțumirea de sine în a ști că ai făcut efortul de a face tot ce ești capabil.” Cu onestitate caracteristică, Wooden mărturisește că, atunci când oamenii îl întreabă dacă s-a ridicat la propriul model al piramidei succesului, „Răspunsul meu este întotdeauna același: nu. Dar am încercat”.

Filozofia de coaching a lui Wood este în concordanță cu înțelepciunea exprimată de o mulțime de gânditori de-a lungul istoriei. Ralph Waldo Emerson, de exemplu, a spus: „Înțelepciunea vine mai mult din inimă decât din cap”. William Faulkner a sfătuit: „Nu te deranja să fii mai bun decât contemporanii sau predecesorii tăi. Încearcă să fii mai bun decât tine”. Wood adesea i-a făcut ecou spunându-i jucătorilor săi: „Nu încercați niciodată să fiți mai buni decât oricine altcineva, dar fiți cel mai bun posibil”.

Profunzimea convingerii antrenorului Wood despre a se mândri cu propriul său bun personal îl face să-și facă griji cu privire la olimpiadele moderne. „Nu mai simt acest sprijin pentru Jocurile Olimpice, care au devenit aproape profesioniști”, scrie el în cartea sa recentă, De lemn. "Vei vedea un sportiv care se plânge că vine pe locul doi, pentru că știe că îl va costa în susțineri. Mergând după aur a devenit prea des să meargă pentru green". În schimb, spune Wood, întrebarea corectă în sport, ca și în viață, este: „Am depus tot ce-mi stă în putință? Asta este ceea ce contează. Restul se împiedică”.

De la Joyless Play la Fair Play

David C. Young scrie: „Viziunea greacă fundamentală asupra scopului atletismului a fost să obțină satisfacția victoriei și un sentiment de bunăstare fizică în schimbul greutății, epuizării și disconfortului”.

Fără îndoială, satisfacția și mândria victoriei pot inspira virtuțile muncii grele. O atitudine câștigătoare sănătoasă poate ajuta la pregătirea sportivilor și chiar a fanilor pentru a face față realităților dure ale lumii moderne ultra-competitive. O acțiune feroce pentru a câștiga poate funcționa și ca o supapă de siguranță pentru comportamentul agresiv al tinerilor. Dar ce se întâmplă atunci când stresul asupra câștigării se transformă în cererea monstruoasă de a câștiga cu orice preț?

În Cartea de medicină sportivă, Gabe Mirkin relatează că a chestionat peste o sută de alergători de elită dacă vor lua sau nu un elixir magic pe care l-a numit „Pilula olimpică”, dacă ar ști că le va transforma în campioni olimpici - chiar dacă ar face mor un an mai târziu.

Mai mult de jumătate au spus da.

La fel, în cel al lui Michael Clarkson Foc competitiv, consilierul sportiv John Douillard spune: „Locul al doilea nu înseamnă nimic în zilele noastre, mai ales cu atât de mult pe victorie - trofee, câștiguri, sponsori corporativi și stimă de sine. procesul de a ajunge acolo, procesul de plăcere al sportului pe care mulți sportivi în zilele noastre nu îl realizează niciodată. Distracția a ieșit din el. "

Afacerea sportului vs. Fair Play

Gary Walton explică sursa vânturilor de comerț și cinism cu care se confruntă un antrenor bine intenționat: „Virtutile și caracteristicile speciale ale antrenorului filosof sunt înăbușite de noile talente suplimentare necesare pentru a câștiga și promova Nu este vina nimănui. Nu este vina antrenorilor, nici a jucătorilor, a proprietarilor de echipe sau a fanilor. Caracterul în schimbare al antrenorilor este condus de piață, de numărul tot mai mare de fani dispuși și capabili să plătiți dolarul de top pentru divertismentul sportiv, prin progresul tehnic în dezvoltarea sportivilor și de către mass-media. "

Când idealul olimpic de luptă și participare este defăimat, dependența de perfecțiune poate prelua. Influența sa se extinde în întreaga cultură, dovadă fiind dezvăluirea tulburătoare a faptului că tot mai mulți copii abandonează sporturile organizate. Cel puțin 75 la sută dintre copii nu mai joacă până la vârsta de doisprezece ani, potrivit lui Scott Lancaster în cartea sa revoluționară, Joc cinstit. Iar motivele variază de la plictiseală la rușine până la prea puțin timp de joc, predare slabă, insuficiență de învățare sau îmbunătățire, concentrare prea mare pe câștig și abia vreo bucurie.

Destul de corect, spune mișcarea „fair play”. La început, îi vom încuraja pe copii să se joace de dragul jocului și nu mai mult. Fără scor, fără puncte și fără câștigători. În jocul real, le vom reaminti, nu există niciun scop și niciun premiu.

Până în prezent, modelul de fair-play pare să funcționeze. Antrenorii și părinții din toată țara raportează un entuziasm crescut pentru participarea la sport în rândul copiilor de vârstă școlară. Cu toate acestea, există un alt nivel de implicare în sport care duce inexorabil la forme superioare de competiție, la jocuri în care singurul obiect este să câștigi, să cucerești, să câștigi avantaj.

Puterea de ridicare a spiritului celor mai buni oameni

Mulți antrenori moderni cred că există o legătură între presiunea extraordinară de a câștiga la cele mai multe niveluri de elită, de la ligile majore până la olimpiadă, și abordarea lipsită de bucurie și de afaceri care pătrunde acum în sporturile noastre. Cei cărora le pasă de sănătatea actuală și viitoare a tuturor jocurilor noastre, care culminează cu olimpiadele, nu neagă valoarea competiției și nici nu doresc să suprime bucuria care însoțește victoria. În schimb, ei solicită o abordare mai mitopoetică a sportului - mai puține vorbe despre bani și mai multe vorbe despre frumusețe, mai puțină obsesie despre vedete și mai multă concentrare pe sportivitate, excelență, umilință și puterea de a ridica spiritul celor mai bune lucruri personale. Acest calibru de antrenor vorbește și reprezintă calități care permit întregii comunități să se întărească.

Un astfel de antrenor este Steve Glass, fost jucător în organizația Atlanta Braves și acum director atletic și profesor și antrenor premiat la Cathedral School for Boys din San Francisco. Antrenorul Glass mi-a spus într-un interviu că filozofia sa este de a-i învăța pe copiii săi să concureze și să câștige cu perspectivă, mai ales în lumina așteptărilor deseori nerealiste impuse asupra lor.

„Văd rolul meu de antrenor ca mergând în spatele x-urilor”, mi-a spus el, „să le dau lecții de viață, cum ar fi dezvoltarea unor calități bune ca ființe umane, precum încredere, onestitate, sportivitate și integritate. Aceste caracteristici sunt mult mai important decât rezultatul unui singur joc aleatoriu. Atâta timp cât studenții mei se distrează, depun eforturi și nu renunță niciodată, ei sunt câștigători indiferent de rezultat. Dacă înțeleg asta, atunci mi-am făcut treaba. "

Când l-am întrebat pe Glass despre influența olimpiadelor asupra lui și a aspiranților săi sportivi, răspunsul său a fost pasionat: „Jocurile Olimpice au o valoare incredibilă pentru mine ca profesor și antrenor”, ​​a spus el. "Sportul îi învață pe copii valoarea de a-și face prieteni, cum să facă față în mod eficient adversității, importanța de a se înțelege cu colegii de echipă, abilitățile fundamentale și un stil de viață sănătos. Sportivii olimpici sunt modele incredibile pentru copii în ceea ce privește angajamentul lor, munca grea, și dăruire. Ele oferă un fel de ideal pentru a le oferi pe care pur și simplu nu le pot găsi nicăieri altundeva, în facultate sau în sporturile profesionale. Idealul olimpic a fost fondat pe credința că țările ar putea să se reunească în spiritul competiției; fi secundar ... Indiferent de țara lor, fiecare copil din lume poate aprecia o performanță atletică remarcabilă, iar olimpiadele oferă cea mai măreață etapă. "

Pierzând cu grație și câștigând cu amabilitate

Interviul nostru inspirat m-a transportat înapoi în zilele de joc ale tinereții mele, când zeii m-au îndrăgit cu antrenori care erau atât profesori înțelepți, cât și antrenori duri. M-au ajutat, în vechea tradiție a mentorului, să „mă hotărâm”, ceea ce însemna, în limbajul sportului, să-mi găsesc leagănul, să mă ritm, să-mi înțepenesc șutul. M-am gândit la antrenorul McCaffrey, antrenorul meu irlandez de baseball, care ne-a spus înainte de un joc de campionat: „La naiba cu toate acele lucruri despre caracterul de construire sportivă - dezvăluie caracterul. Acum scoate-ți personajele pe teren și câștigă chestia asta! "

Mi-am amintit de cuvintele umilitoare ale lui Ron Gold, antrenor de baschet pentru echipa de club pentru care am jucat la Londra la mijlocul anilor șaptezeci, la câteva secunde după ce buzzer-ul a sunat la cel mai bun joc al meu din sezon (44 de puncte, 19 recuperări) și cea mai răsunătoare victorie a noastră , peste o echipă de la baza Forțelor Aeriene SUA din apropiere. La apogeul euforiei noastre în discuția de după meci, el ne-a amintit de ceea ce James Naismith, inventatorul canadian al baschetului, le spunea jucătorilor săi: „Să putem toți să pierdem cu blândețe și să câștigăm cu amabilitate; să acceptăm criticile precum și laude; și, în cele din urmă, să apreciez atitudinea celuilalt semeniu în orice moment. " Apoi ne-a condus peste teren pentru a da mâna adversarilor noștri. Îmi amintesc în mod viu emoțiile puternice care se ridicau în mine și surpriza totală pe fețele lor în timp ce ne uitam fiecare în ochi și le mulțumeam pentru un joc grozav.

Lecțiile olimpice abundă în ceea ce privește legăturile care leagă antrenorii filosofi și sportivii lor. Dintre toate relațiile fabuloase, poate cea mai cunoscută și mai inspirată este cea a lui Jesse Owens și a antrenorului său, un irlandez pe nume Charles Riley. Riley era atât de convins că a detectat ceva special în Owens, încât se ridica în fiecare dimineață, în zori, pentru a-l antrena înainte ca ambii să apară la școală. În loc să se antreneze din greu pentru a ajunge la ceea ce credea Owens care este limita sa, Riley l-a învățat să depășească granița până în locul misterios unde victoria este întotdeauna găsită.

Ceea ce Owens a învățat să aprecieze în antrenorul său a fost că, „Într-un fel, domnul Riley a găsit secretul de a câștiga din nou victoria pentru el însuși în fiecare zi și de a-i ajuta pe alții să o câștige”. Owens atribuie propriei sale abilități de a depăși presiunea teribilă la care se confrunta la Jocurile de la Berlin, iubitului său antrenor, deoarece Riley îl învățase bine că nu concurează împotriva niciunui alt atlet sau chiar împotriva unei alte națiuni.

„Așa cum am aflat demult de la Charles Riley”, a scris el mai târziu, „singura victorie care contează este cea asupra ta.”

Owens a învățat altceva de la antrenorul său, așa cum o descrie versiunea cinematografică a vieții sale - ceva care vine nu din alergare, ci din încetinirea unui pasager și ascultare. „Dacă mergem suficient de mult”, îi spune Riley lui Owens în film, „și vorbim suficient de mult, s-ar putea să ajungem să ne înțelegem”.

Recuperarea Jocurilor

La fiecare doi ani, mă minunez că mii de sportivi se adună pentru a concura la următoarea rundă a Jocurilor Olimpice de vară sau de iarnă. Mintea îmi curge încă, inima îmi curge și mă simt aproape la fel de exultant și de liber ca atunci când alergam o sută de mile pe săptămână sau jucam baschet cinci ore pe zi. Am ajuns să văd cele patru laturi ale televizorului, cele patru margini ale ziarului sau cele patru pereți ai stadionului, care simultan încapsulează și îmi transmit acțiunea Jocurilor, pe măsură ce vechii perși își vedeau grădinile zidite, pairidaeza - ca „paradis”. Căci în paradis ne întoarcem în cele din urmă acasă. Acolo ne aruncăm o privire asupra sinelui nostru mai bun; acolo spiritele noastre umblă în cele din urmă libere.

Cred că acesta este unul dintre motivele pentru care Jocurile Olimpice rămân la fel de relevante ca oricând: continuă să ne îndepărteze de necazurile noastre zilnice și să ne transporte în grădina închisă a zeilor. După cum scrie A. Bart Giamatti în eseul său inspirat despre dragostea noastră glorioasă pentru toate jocurile grozave:

Toate jocurile aspiră la condiția paradisului. Este condiția libertății pe care paradisul o semnalează, iar acea joacă sau sport - oricât de acoperită de lume dorește să se oglindească, oricât de fugitivă ... Deci, jocurile, concursurile, sporturile reiterează scopul libertății de fiecare dată când sunt adoptate, scopul fiind de a arăta cum să fii liber și să fii complet și conectat, fără obstacole și integrat, deodată. Acesta este rolul timpului liber și, dacă timpul liber ar fi un zeu, mai degrabă decât versiunea lui Aristotel despre cea mai înaltă stare umană, sportul ar fi un memento constant, nu o rămășiță estompată a acelei ființe transcendente sau sacre ... Așa cum au făcut strămoșii noștri, ne reamintim noi înșine prin sport, ceea ce, aici, pe pământ, este cea mai nobilă speranță a noastră. Prin sport, recreăm porțiunea noastră zilnică de libertate, în public.

Jocurile Olimpice ne învață că viața poate fi un festival, că competițiile pot însufleți întreaga comunitate, că dorința de a excela îi face câștigători pe toți și că a juca la sensul vieții este un lucru nobil. Să transmitem spiritul Jocurilor străvechi și sufletul Jocurilor moderne generației următoare este acum speranța noastră; să trecem torta pasiunii noastre pentru o viață de excelență este acum sarcina noastră.

Retipărit cu permisiunea editorului,
Editura Teosofică. © 2003. www.questbooks.net

Acest articol a fost extras din:

Odiseea olimpică: Reanimând adevăratul spirit al marilor jocuri
de Phil Cousineau

Comitetul olimpic al SUA a dat fiecărui sportiv din vara anului 2004 această carte pentru a arăta cum Jocurile inspiră concurenții, antrenorii, fanii și națiunile deopotrivă. Mitologia și poveștile sale sportive oferă metafore pentru a trăi cu pasiune, compasiune, concentrare și corectitudine.

Click aici pentru mai multe informații sau pentru a comanda această carte pe Amazon.

Despre autor

PHIL COUSINEAU, autorul a șaptesprezece cărți, este un regizor documentar premiat, care susține prelegeri la nivel mondial pe teme precum mitologia și creativitatea. Acum locuiește în San Francisco, dar încă își are rădăcinile pentru echipele sale din orașul natal din Detroit.