Louise îi întâmpină pe vizitatori. Paramount Pictures
Alertă spoiler: nu citiți mai departe dacă nu doriți să știți ce se întâmplă
Filmul extraterestru al lui Denis Villeneuve sosire, care tocmai a ajuns la cinematografe, este cel mai recent dintr-o lungă tradiție științifică a povestirilor „primului contact”. Doisprezece păstăi asemănătoare semințelor apar în întreaga lume, provocând o criză globală atunci când eclozează, în timp ce liderii mondiali se ceartă despre ce să facă în privința lor. Este mai bine să lovești preventiv înainte să distrugă civilizația sau să riște să încerce să comunice cu ei în speranța că vor veni în pace?
Provocarea pentru Villeneuve și pentru oricine din acest gen este cum să descrie „alteritatea” acestor vizitatori. Există puține lucruri care nu s-au făcut până acum, desigur, din bărbați verzi la insectoide la pete roșii - versiuni deghizate frecvent sub formă de invadatori din est. Acest lucru merge adesea mână în mână cu narațiunea America Salvează Lumea, Ziua Independenței (1996) fiind unul dintre exemplele clasice.
Dar dacă sci-fi-ul a avut o parte echitabilă de metafore stângace, este greu să-l înfățișezi pe extratereștrii cu adevărat atunci când toate poveștile provin din imaginația umană - și este greu să le reprezinți fără o referire la uman. În calitate de cercetător Sherryl Vint a pus-o, SF trebuie:
atingeți echilibrul delicat al suficientă familiaritate, astfel încât străinul să poată fi înțeles de cititorii umani, dar încorporează totuși suficientă alteritate în text, astfel încât străinul să ne împingă și să concepem lumea și pe noi înșine.
Cât de străin ar trebui să fie un străin?
Romanul lui Edwin Abbott din 1884 Flatland a abordat această întrebare dacă imaginația umană poate scăpa de propriile limite pentru a imagina ceva inimaginabil de diferit. Nu o poveste științifică convențională, este vorba despre un personaj dintr-o lume bidimensională a cărei realitate este provocată drastic atunci când descoperă că există trei dimensiuni. Reprezentarea extratereștrilor este exact acest tip de problemă.
O parte a provocării constă în faptul că eforturile de comunicare a alterității riscă să își piardă eficacitatea dacă sunt suprapuse. Acesta este unul dintre motivele pentru care sci-fi-ul nu arată adesea creaturile până la intrarea într-un film - Sosirea nu face excepție.
Unele dintre cele mai eficiente narațiuni evită pe cât posibil să-și reprezinte extratereștrii. În HP Lovecraft povești precum Chemarea lui Cthulu (1928), ororile cosmice rezistă descrierii: sunt de nedescris și de nedescris - iar imaginația trebuie să umple golurile cât de bine poate. Ridley Scott nu merge atât de departe Străin (1979), dar înțelege că creatura sa este mai înspăimântătoare și mai convingătoare în privirile parțiale - de obicei ale fălcilor sale care picură - decât atunci când este prezentată în întregime.
{youtube}DGAHtWV7Ua8{/youtube}
În Sosire, abordarea lui Denis Villeneuve este de a fi atent la reprezentarea extratereștrilor săi. Personajele filmului abia folosesc acest cuvânt, având tendința de a le numi „ei”. Primele priviri sugerează corpuri asemănătoare calmarului, care plutesc într-o ceață cu greutate redusă. La început nu este clar dacă acestea sunt corpuri întregi sau mâinile a ceva mai uriaș - vederi mai complete mai târziu în film sugerează ceva între ele. Creaturile sunt numite „heptapode” pentru cele șapte „picioare” ale lor, deși picioarele diferite au scopuri diferite.
Bariera lingvistică
Am văzut reprezentări mult mai proaste ale creaturilor extraterestre, dar unde Sosirea devine cu adevărat interesantă pentru a descrie alteritatea este în limba vizitatorilor. Alte eforturi SF pentru comunicarea cu extratereștrii au variat de la traducători universali precum cele din Star Trek; la Pește Babel în Ghidul autostopistului pentru galaxie; sau o lingua franca comuna ca Star Wars's Basic.
La sosire, autoritățile americane fac apel la Louise Banks (Amy Adams), expertă în lingvistică academică, să vină în Montana - reflectată de eforturile de comunicare ale experților în lingvistică din alte țări ale lumii. În Montana devine clar că dacă Louise nu reușește, fizicianul Ian Donnelly (Jeremy Renner) nu poate începe să-și răspundă la întrebările sale analitice despre creaturi.
Discursul lor, dacă este ceea ce este, constă în clicuri și explozii care nu sunt niciodată descifrate. Înțelegerea lor depinde de ceea ce este vizibil, în special de cercurile de cerneală ale limbajului lor scris. Spre deosebire de cuvintele în limba engleză care descriu sunetele vorbite, aceste cercuri sunt ideograme, simboluri care reprezintă direct idei sau lucruri. Și când Louise și Ian observă că gramatica lor nu prezintă indicatori de direcție a timpului, încep să speculeze că creierul creaturilor poate fi conectat foarte diferit de al nostru.
Mai târziu descoperim că cercurile scrise sunt legate de capacitatea creaturilor de a vedea în viitor și că, pe măsură ce Louise își învață limba, poate vedea și în viitor. Villeneuve folosește pe deplin capacitatea filmului de a clipi perfect înainte și înapoi - la început nu ne dăm seama că ni se arată viitorul în loc de trecut. Devine clar că problemele vieții Louisei sunt neobișnuit legate de evenimentul Sosire.
Dezbaterea se dezlănțuie între guverne cu privire la modul de a răspunde creaturilor, pe fondul tulburărilor civile și al tensiunilor globale, Rusia și China fiind deosebit de agitate. Louise susține că este posibil ca creaturile să nu știe diferența dintre o armă și un instrument. După cum observă un alt personaj: dacă dai cuiva doar un ciocan, totul devine un cui.
În cele din urmă, Sosirea se referă mai puțin la comunicarea cu extratereștrii decât între ei - la nivel internațional, dar și individual. Înțelegerea treptată a lui Louise a ceea ce înseamnă a experimenta timpul ca cunoștințele ei străine va fi esențială pentru modul în care își trăiește viitorul. Darul pentru ea și restul lumii este de a întrezări un mod distinct de a fi.
Mesajul filmului este că diferența nu se referă la forma sau culoarea corpului, ci la limbaj, cultură și moduri de gândire. Nu este vorba despre ștergerea acestei diferențe, ci comunicarea prin ea. Acesta este ceea ce realizează echilibrul de familiaritate și alteritate de care depind filmele extraterestre - și este ceea ce face din Arrival una dintre contribuțiile mai memorabile la gen din ultimii ani. Și fără a da sfârșitul în întregime, nu americanii vin cu calea corectă înainte, ci o țară mai neașteptată.
Despre autor
Emily Alder, lector în literatură și cultură, Universitatea Edinburgh Napier
Acest articol a fost publicat inițial Conversaţie. Citeste Articol original.
Cărți conexe
at InnerSelf Market și Amazon
