ficopatii si evolutia 2 14
 Petr Bonek/Shutterstock

Când începi să le observi, psihopați par să fie peste tot. Acest lucru este valabil mai ales pentru oamenii din locuri puternice. După o estimare, până la 20% dintre liderii de afaceri au „niveluri relevante clinic” ale tendințelor psihopatice - în ciuda faptului doar 1% din populația generală sunt considerați psihopați. Psihopații se caracterizează prin emoții superficiale, lipsă de empatie, imoralitate, comportament antisocial și, mai important, înșelăciune.

Din punct de vedere evolutiv, psihopatia este nedumerită. Având în vedere că trăsăturile psihopatice sunt atât de negative, de ce rămân în generațiile succesive? Psihopatia pare a fi, în cuvintele biologilor, „dezavantajoasă” sau dezavantajoasă. Presupunând că există o componentă genetică în această familie de tulburări, ne-am aștepta să scadă în timp.

dar nu asta vedem — și există dovezi că tendințele sunt, cel puțin în unele contexte, un beneficiu evolutiv. Conform propriei mele cercetare, motivul pentru aceasta se poate datora capacității de a falsifica calități dezirabile prin înșelăciune.

Puterea de a înșela

Încrederea și credibilitatea sunt elemente importante în povestea evoluției sociale umane. Cei mai de succes oameni, din punct de vedere evolutiv, sunt cei considerați de încredere sau de încredere.

Încrederea încurajează și mai mult cooperarea, ceea ce ne-a ajutat să dezvoltăm instrumente, să construim orașe și să ne răspândim în întreaga lume, chiar și în mediile cele mai inospitaliere. Nicio altă specie nu a reușit acest lucru, făcând cooperare umană o minune a lumii naturale.


innerself abonare grafică


Cu toate acestea, odată ce grupurile noastre culturale au devenit prea mari pentru a-i cunoaște pe toți în mod individual, a trebuit să găsim modalități de a ne asigura că oamenii pe care i-am întâlnit vor fi probabil cooperanți. Este mai ușor să ai încredere într-un părinte sau într-un frate atunci când vânezi în sălbăticie decât să ai încredere într-un străin – străinul s-ar putea să te atace sau să refuze să împartă carne cu tine.

Pentru a coopera cu un străin necesită încredere - trebuie să te convingă că nu va face niciun rău. Dar ei ar putea, desigur, să înșele pretinzându-se că sunt de încredere și apoi să te ucidă sau să-ți fure carnea.

Trișorii care reușesc acest lucru vor avea un avantaj: vor avea mai multă mâncare și, probabil, vor fi considerați vânători buni de către alți oameni nebănuiți. Deci trișarea a reprezentat o problemă pentru cei care nu trișează.

Prin urmare se crede că grupurile culturale dezvoltat instrumente puternice, cum ar fi pedeapsa, pentru a descuraja trișarea în parteneriate de cooperare. Psihologii evoluționari susțin, de asemenea, că oamenii au evoluat ceea ce se numește a capacitatea de detectare a trișorului pentru a spune când cineva este probabil să fie un trișor. Acest pune trișorii într-un dezavantaj, mai ales în grupurile în care pedeapsa era strictă.

Această abordare s-a bazat pe capacitatea de a avea încredere în ceilalți atunci când este sigur să o faci. Unii oameni susțin că încrederea este justă un fel de scurtătură cognitivă: în loc să luăm decizii lente și deliberative despre dacă cineva este de încredere, căutăm câteva semnale, probabil subconștient, și decidem.

Facem asta în fiecare zi. Când trecem pe lângă un restaurant și decidem dacă ne oprim la prânz, alegem dacă avem încredere că oamenii care îl conduc vând ceea ce fac reclamă, dacă afacerea lor este igienă și dacă costul unei mese este corect. Încrederea face parte din viața de zi cu zi, la fiecare nivel.

Totuși, acest lucru ne prezintă o problemă. După cum sugerez în cercetarea mea, cu cât societatea este mai complexă, cu atât este mai ușor pentru oameni să o facă falsifică o tendință de cooperare — indiferent dacă se percepe prea mult la un magazin sau se administrează etic o companie multinațională de social media. Și trișarea evitând pedeapsa este, din punct de vedere evolutiv, cea mai bună strategie pe care o poate avea o persoană.

Deci, în acest cadru, ce poate fi mai bun decât să fii psihopat? Este eficient să folosești greșit o expresie modernă populară, să „fake it till you make it”. Câștigi încredere de la alții doar în măsura în care acea încredere îți este utilă și apoi trădezi încrederea atunci când nu mai ai nevoie de acei oameni.

Privit în acest fel, este surprinzător că nu există mai mulți psihopați. Ei ocupă un număr disproporționat de poziții puternice. Ei nu tind să simtă povara remuşcărilor atunci când îi folosesc greşit pe alţii. Ei chiar par să aibă mai multe relații - ceea ce sugerează că nu se confruntă cu bariere în calea reproducerii cu succes, criteriul definitoriu al succesului evolutiv.

De ce nu mai mulți psihopați?

Există câteva teorii convingătoare despre motivul pentru care aceste tulburări nu sunt mai frecvente. În mod clar, dacă toată lumea ar fi un psihopat, am fi trădați în mod constant și probabil ne-am pierde complet capacitatea de a avea încredere în ceilalți.

În plus, psihopatia este aproape fără îndoială doar parțial genetică și are mult de-a face cu ceea ce se numește „plasticitate fenotipică umană” – capacitatea înnăscută a genelor noastre de a se exprima diferit în diferite circumstanțe.

Unii oameni cred, de exemplu, că trăsăturile insensibile și lipsite de emoție asociate cu psihopatia sunt consecințele unei creșteri dificile. În măsura în care copiii foarte mici nu primesc îngrijire sau dragoste, este probabil ca ei să se oprească din punct de vedere emoțional - un fel de siguranță evolutiv pentru a preveni traume catastrofale.

Acestea fiind spuse, oamenii din țări diferite nu asociază aceleași trăsături cu psihopatia. De exemplu, o interculturalitate studiu a arătat că participanții iranieni nu au apreciat, spre deosebire de americani, înșelăciunea și superficialitatea ca indicative ale psihopatiei. Dar ideea generală este că, în timp ce unii oameni au o predispoziție genetică la astfel de trăsături, tendințele se dezvoltă în principal în circumstanțe familiale tragice.

Oamenii cu o fascinație morbidă pentru psihopatie ar trebui să fie conștienți de faptul că obiectul de interes este adesea un produs trist al eșecurilor societății de a sprijini oamenii.

Contextul cultural al psihopatiei poate fi totuși un punct de speranță. Psihopatia, cel puțin parțial, este un set de caracteristici care le permite oamenilor să prospere – din nou, din punct de vedere evolutiv – chiar și atunci când se confruntă cu dificultăți teribile. Dar putem, ca societate, să încercăm să redefinim care sunt calitățile dezirabile.

În loc să vă concentrați pe a fi bun sau demn de încredere doar din cauza modului în care vă poate ajuta să mergeți înainte, promovarea acestor calități de dragul lor poate ajuta oamenii cu tendințe antisociale să-i trateze bine pe ceilalți fără motive ascunse.

Aceasta este probabil o lecție pe care o putem învăța cu toții – dar într-o lume în care falșii patologici sunt cei care tind să fie celebrați și de succes, redefinirea succesului în termeni de etică poate fi o cale de urmat.

Lucrul uimitor despre evoluție este că în cele din urmă putem ajuta la modelarea acesteia.Conversaţie

Despre autor

Jonathan R Goodman, Cercetător, Studii evolutive umane, Universitatea din Cambridge

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

rupe

Cărți asemănătoare:

Obiceiuri atomice: o modalitate ușoară și dovedită de a construi obiceiuri bune și de a sparge rău

de James Clear

Atomic Habits oferă sfaturi practice pentru dezvoltarea obiceiurilor bune și a le distruge pe cele rele, bazate pe cercetări științifice privind schimbarea comportamentului.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda

Cele patru tendințe: profilurile de personalitate indispensabile care dezvăluie cum să-ți faci viața mai bună (și viața celorlalți, mai bine)

de Gretchen Rubin

Cele patru tendințe identifică patru tipuri de personalitate și explică modul în care înțelegerea propriilor tendințe vă poate ajuta să vă îmbunătățiți relațiile, obiceiurile de lucru și fericirea generală.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda

Gândește-te din nou: Puterea de a ști ceea ce nu știi

de Adam Grant

Think Again explorează modul în care oamenii își pot schimba mintea și atitudinea și oferă strategii pentru îmbunătățirea gândirii critice și luarea deciziilor.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda

Corpul păstrează punctajul: creierul, mintea și corpul în vindecarea traumei

de Bessel van der Kolk

The Body Keeps the Score discută legătura dintre traumă și sănătatea fizică și oferă perspective asupra modului în care trauma poate fi tratată și vindecată.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda

Psihologia banilor: lecții atemporale despre bogăție, lăcomie și fericire

de Morgan Housel

Psihologia banilor examinează modalitățile în care atitudinile și comportamentele noastre în jurul banilor ne pot modela succesul financiar și bunăstarea generală.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda