Ferdinand Waldo Demara.
Spre deosebire de alte icoane care au apărut pe față al revistei Life, Ferdinand Waldo Demara nu era renumit ca astronaut, actor, erou sau om politic. De fapt, cariera sa de 23 de ani a fost destul de variată. El a fost, printre alte lucruri, medic, profesor, gardian și călugăr. Nici Demara nu era un fel de geniu - de fapt a părăsit școala fără nicio calificare. Mai degrabă, el a fost „Marele impostor”, un fermecător fermecător care și-a păcălit drumul spre notorietate.
Specialitatea mea de cercetare este crimele prin înșelăciune, iar Demara este un om pe care îl consider deosebit de interesant. Căci, spre deosebire de alți con-artiști, impostori și înșelători, el nu a furat și a înșelat doar pentru bani. Scopul lui Demara era să obțină prestigiu și statut. La fel de a notat biograful său Robert Crichton în 1959, „Întrucât scopul său era să facă bine, tot ce făcea pentru a face acest lucru era justificat. Cu Demara sfârșitul justifică întotdeauna mijloacele. ”
Deși știm ce a făcut și motivațiile sale, există încă o mare întrebare care a rămas fără răspuns - de ce l-au crezut oamenii? Deși nu avem conturi de la toți cei care l-au întâlnit pe Demara, investigația mea asupra tehnicilor sale a dezvăluit câteva dintre secretele modului în care a reușit să mențină dezavantajele sale la nivel înalt atât de mult timp.
La abandonul educației în 1935, Demara nu avea abilitățile necesare pentru a reuși în organizațiile către care era atras. El a dorit statutul care a venit odată cu a fi preot, academician sau ofițer militar, dar nu a avut răbdarea de a obține calificările necesare. Și astfel a început viața lui de înșelăciune. La doar 16 ani, cu dorința de a deveni membru al unui ordin tăcut al călugărilor trapisti, Demara a fugit de casa sa din Lawrence, Massachusetts, mincindu-se la vârsta sa pentru a intra.
Când a fost găsit de părinți, i sa permis să rămână, deoarece ei credeau că va renunța în cele din urmă. Demara a rămas cu călugării suficient de mult timp pentru a-și câștiga capota și obiceiul, dar în cele din urmă a fost forțat să iasă din mănăstire la vârsta de 18 ani, deoarece colegii săi călugări au simțit că nu are temperamentul potrivit.
Demara a încercat apoi să se alăture altor ordine, inclusiv casa copiilor Brothers of Charity din West Newbury, Massachusetts, dar din nou nu a respectat regulile. Ca răspuns, a furat fonduri și o mașină de acasă și s-a alăturat armatei în 1941, la vârsta de 19 ani. Dar, după cum sa dovedit, nici armata nu era pentru el. Nu i-a plăcut atât de mult viața militară încât a furat identitatea unui prieten și a fugit, în cele din urmă a decis să se alăture marinei.
De la călugăr la medicină
În timp ce se afla în marină, Demara a fost acceptată pentru pregătire medicală. A trecut cursul de bază, dar din cauza lipsei de educație nu i s-a permis să avanseze. Deci, pentru a intra la școala medicală, Demara a creat primul său set de documente false, indicând că are deja calificările necesare pentru facultate. El a fost atât de mulțumit de creațiile sale încât a decis să renunțe la aplicarea la școala medicală și a încercat să obțină un comision ca ofițer. Când au fost descoperite documentele sale falsificate, Demara și-a falsificat propria moarte și a fugit din nou.
În 1942, Demara a preluat identitatea doctorului Robert Linton French, fost ofițer al marinei și psiholog. Demara a găsit detaliile lui French într-un vechi prospect al colegiului, care profilase limba franceză când lucra acolo. Deși a lucrat ca profesor de colegiu folosind numele francezului până la sfârșitul războiului în 1945, Demara a fost prinsă în cele din urmă și autoritățile au decis să îl trimită în judecată pentru dezertare.
Cu toate acestea, din cauza comportamentului bun, el a executat doar 18 luni din pedeapsa de șase ani care i-a fost dată, dar la eliberare a revenit la vechile sale căi. De data aceasta Demara și-a creat o nouă identitate, Cecil Hamann, și s-a înscris la Universitatea Northeastern. Obosit de efortul și timpul necesar pentru a-și absolvi diploma de drept, Demara și-a acordat doctoratul și, sub personajul „doctorului” Cecil Hamann, a preluat în vară un alt post de profesor la un colegiu creștin, The Brother of Instruction, din Maine. din 1950.
Aici Demara s-a întâlnit și s-a împrietenit cu medicul canadian Joseph Cyr, care se deplasa în SUA pentru a înființa un cabinet medical. Având nevoie de ajutor cu documentele de imigrare, Cyr i-a dat toate documentele sale de identificare lui Demara, care s-a oferit să completeze cererea pentru el. După ce cei doi bărbați s-au despărțit, Demara a luat copii ale documentelor lui Cyr și s-a mutat în Canada. Prefăcându-se că este doctorul Cyr, Demara s-a apropiat de marina canadiană cu un ultimatum: fă-mă ofițer sau voi intra în armată. Nu dorind să piardă un medic instruit, cererea lui Demara a fost rapid urmărită.
În calitate de ofițer comandat în timpul războiului coreean, Demara a slujit mai întâi la baza navală Stadacona, unde a convins alți medici să contribuie la o broșură medicală pe care pretindea că o produce pentru pădurarii care trăiesc în părțile îndepărtate ale Canadei. Cu această broșură și cu cunoștințele dobândite din timpul petrecut în marina americană, Demara a reușit să treacă cu succes ca doctor Cyr.
O minune militară
Demara a lucrat la bordul HMCS Cayuga ca medic al navei (în imagine în 1954).
În 1951, Demara a fost transferat pentru a fi medicul navei pe distrugătorul HMCS Cayuga. Staționat în largul coastei Coreei, Demara s-a bazat pe însoțitorul bolnav de acostare, subofițer Bob Horchin, pentru a face față tuturor rănilor și plângerilor minore. Horchin a fost încântat să aibă un ofițer superior care nu a intervenit în munca sa și care l-a împuternicit să își asume mai multe responsabilități.
Deși a trecut cu succes ca medic la bordul Cayuga, timpul lui Demara a ajuns la un sfârșit dramatic după ce trei refugiați coreeni au fost aduși în nevoie de asistență medicală. Bazându-se pe manuale și pe Horchin, Demara i-a tratat cu succes pe toți trei - completând chiar amputarea piciorului unui singur om. Recomandată pentru o laudă pentru acțiunile sale, povestea a fost relatată în presă, unde mama adevăratului doctor Cyr a văzut o poză cu Demara imitându-și fiul. Dorind să evite controlul public și scandalul în continuare, guvernul canadian a ales pur și simplu să-l deporteze pe Demara înapoi în SUA în noiembrie 1951.
După întoarcerea în America, au existat știri despre acțiunile sale, iar Demara și-a vândut povestea către revista Life în 1952. În biografia sa, Demara notează că și-a petrecut timpul după întoarcerea în SUA folosind propriul nume și lucrând în scurt timp locuri de muncă pe termen lung. În timp ce se bucura de prestigiul pe care îl câștigase în rolurile sale de impostor, a început să-i placă viața ca Demara, „marele impostor”, câștigând în greutate și dezvoltând o problemă de băut.
În 1955, Demara a dobândit cumva acreditările unui Ben W. Jones și a dispărut din nou. În calitate de Jones, Demara a început să lucreze ca pază la închisoarea Huntsville din Texas și, în cele din urmă, a fost pusă la conducerea aripii de maximă securitate care adăpostea prizonierii cei mai periculoși. În 1956, un program educațional care oferea prizonierilor reviste de citit a dus la descoperirea lui Demara din nou. Unul dintre prizonieri a găsit articolul revistei Life și a arătat imaginea de copertă a lui Demara oficialilor din închisoare. În ciuda faptului că a negat categoric directorul închisorii că este Demara și a subliniat feedback-ul pozitiv pe care l-a primit de la oficialii închisorii și deținuții cu privire la performanțele sale acolo, Demara a ales să candideze. În 1957, a fost prins în North Haven, Maine și a executat o pedeapsă de șase luni de închisoare pentru acțiunile sale.
După eliberare, a făcut mai multe apariții la televiziune, inclusiv în spectacolul de joc Ai pariat viața tași a făcut un cameo în filmul de groază Ochiul hipnotic. Din acest moment și până la moartea sa în 1981, Demara se va lupta să scape de notorietatea sa din trecut. În cele din urmă s-a întors la biserică, a fost hirotonit folosindu-și propriul nume și a lucrat ca consilier la un spital din California.
{vembed Y=33Rz5yYCeks}
Cum a făcut-o Demara
Potrivit biografului Crichton, Demara a avut o amintire impresionantă și, prin imitațiile sale, a acumulat o bogăție de cunoștințe pe diferite teme. Acest lucru, împreună cu carisma și instinctele bune, despre natura umană l-au ajutat să-i păcălească pe toți cei din jur. Studii de criminali profesioniști observă adesea că artiștii escroci sunt actori pricepuți și că un joc contrariul este în esență un spectacol elaborat în care numai victima nu știe ce se întâmplă cu adevărat.
Demara a valorificat și obiceiurile la locul de muncă și convențiile sociale. El este un prim exemplu al motivului pentru care recrutorii nu ar trebui să se bazeze pe calificările de hârtie decât demonstrațiile de calificare. Iar obiceiul său de a permite subordonaților să facă lucruri pe care ar trebui să le facă a însemnat că abilitatea lui Demara a rămas netestată, în același timp generând aprecieri din partea personalului junior.
El a observat despre timpul său în mediul academic că există întotdeauna posibilitatea de a câștiga autoritate și putere într-o organizație. Au existat modalități de a se stabili ca o figură de autoritate fără a-i provoca sau amenința pe ceilalți „extinzându-se în vidul de putere”. De exemplu, își va înființa propriile comitete decât să se alăture unor grupuri de academicieni consacrați. Demara spune în biografie că pornirea unor noi comitete și inițiative i-a oferit deseori acoperirea de care avea nevoie pentru a evita conflictele și examinare.
… Nu există concurență, nu există standarde anterioare care să vă măsoare. Cum poate cineva să vă spună că nu conduceți o ținută de top? Și atunci nu există legi, reguli sau precedente anterioare care să te țină oprit sau să te limiteze. Creați-vă propriile reguli și interpretări. Nimic asemănător. Amintiți-vă, extindeți-vă în vidul de putere.
Lucrând dintr-o poziție de autoritate ca șef al propriilor sale comitete, l-a înrădăcinat în continuare pe Demara în profesii pentru care nu era calificat. Se poate susține că cea mai impresionantă încercare a lui Demara de a se extinde în „vidul de putere” a avut loc atunci când învățați ca doctor Hamann.
Hamann a fost considerat un prestigios numit pentru un mic colegiu creștin. Pretinzând că este cercetător în domeniul cancerului, Demara a propus transformarea colegiului într-o universitate aprobată de stat unde va fi cancelar. Planurile au continuat, dar lui Demara nu i s-a acordat un rol proeminent în noua instituție. Atunci Demara a decis să ia identitatea lui Cyr și să plece în Canada. Dacă Demara ar fi reușit să devină cancelar al noului colegiu LaMennais (care ar urma să devină Universitatea Walsh) este de conceput că ar fi putut să evite controlul sau întrebările datorită poziției sale de autoritate.
Inerent de încredere
Alți impostori și falsuri seriale notabile s-au bazat pe tehnici similare cu cele ale lui Demara. Frank Abagnale a recunoscut, de asemenea, încrederea oamenilor din organizațiile mari plasate pe hârtie și care privesc partea. Această perspectivă i-a permis, la 16 ani, să treacă ca pilot de linie aeriană de 25 de ani pentru Pan Am Airways, așa cum este prezentat în film, Prinde-ma daca poți.
Mai recent, Gene Morrison a fost închis după ce s-a descoperit că a petrecut 26 de ani conducând o afacere falsă în domeniul criminalisticii în Marea Britanie. După ce și-a cumpărat un doctorat online, Morrison a înființat Biroul de Investigații Criminale și Criminalistice (CFIB) și a oferit probe de expertiză în peste 700 de cazuri penale și civile din 1977 până în 2005. La fel cum Demara i-a folosit pe alții pentru a-și face munca, Morrison a subcontractat alți experți medico-legali și apoi a prezentat constatările în instanță ca a lui.
Lucrarea expertului în marketing și psihologie Robert Cialdini privind tehnicile de persuasiune în afaceri ar putea oferi o perspectivă asupra modului în care oamenii ca Demara pot avea succes și de ce alții le cred. Cialdini a constatat că există șase principii universale de influență care sunt folosite pentru a convinge profesioniștii în afaceri: reciprocitate, consecvență, dovezi sociale, atragerea oamenilor să vă placă, autoritate și lipsă.
Demara a folosit toate aceste abilități în diferite momente ale imitațiilor sale. El ar da putere subordonaților pentru a-și ascunde lipsa de cunoștințe și pentru a-și permite imitarea (reciprocitatea). Folosind acreditările altor persoane, el a reușit să manipuleze organizațiile pentru a-l accepta, folosind propriile reglementări împotriva lor (consecvență și dovadă socială). Succesul lui Demara în imitațiile sale sugerează cât de simpatic era și cât de multă autoritate părea să fie. Prin suplinirea personalității academice și a profesioniștilor, Demara s-a concentrat pe parcursurile de carieră în care la vremea respectivă exista o cerere mare și un grad de lipsă.
Descoperit, se poate vedea cum Demara i-a păcălit pe colegii săi nebănuși să creadă minciunile sale prin manipulare. Cu toate acestea, este interesant să luăm în considerare, de asemenea, cât de des ne bazăm cu toții pe instinctul intestinal și pe apariția abilității, mai degrabă decât pe dovezi. Instinctul nostru intestinal este construit pe cinci întrebări pe care ni le punem atunci când ni se prezintă informații: un fapt provine dintr-o sursă credibilă? Cred alții? Există multe dovezi care să o susțină? Este compatibil cu ceea ce cred? Spune o poveste bună?
Cercetătorii de încredere socială și solidaritate susțin că oamenii au și un nevoie fundamentală de încredere străinii să spună adevărul pentru ca societatea să funcționeze. Ca sociolog Nicolae Luhmann a spus, "O absență completă de încredere ar împiedica (unul) chiar să se trezească dimineața. ” Încrederea în oameni este într-un anumit sens o setare implicită, astfel încât neîncrederea necesită o pierdere a încrederii în cineva, care trebuie să fie provocată de un indicator al unei minciuni.
Abia după ce prizonierul i-a arătat articolul Life pe directorul închisorii din Huntsville, au început să pună întrebări. Până în acest moment, Demara a oferit tot ce avea nevoie colegii săi pentru a crede că este un membru capabil al personalului. Oamenii au acceptat afirmațiile lui Demara pentru că s-a simțit bine să-l creadă. El își construise un raport și influențase punctele de vedere ale oamenilor despre cine era și ce putea face.
Un alt factor de luat în considerare atunci când se întreabă de ce oamenii ar crede că Demara a fost dependența crescândă de dovezile de identitate pe hârtie în acel moment. După cel de-al doilea război mondial, s-au produs îmbunătățiri și o schimbare către dependența de documentația pe hârtie, pe măsură ce mobilitatea socială și economică s-a schimbat în America. Susținerea imitațiilor lui Demara și a acțiunilor multor artiști contemporani moderni este încrederea pe care am pus-o mult timp în primele dovezi de identitate pe hârtie, cum ar fi certificatele de naștere, cărțile de identitate și, mai recent, formele digitale de identificare.
Întrucât preocuparea sa era mai mult față de prestigiu decât bani, se poate susține că Demara a avut o perioadă mai grea decât alți impostori care erau conduși doar de profit. Demara s-a remarcat ca chirurg și gardian de închisoare, a fost un bun fals și influențator, dar atenția suplimentară care a venit din încercările sale de a avea multiple profesii importante și atenția presei au dus la căderea sa. În mod similar, Abagnale a avut probleme cu atenția pe care o avea pretenția de a fi pilot de linie aeriană, avocat și chirurg. În schimb, Morrison a rămas ani de zile la singura lui imitație, evitând detectarea și câștigând bani până când a fost investigată calitatea muncii sale.
Se pare că trucul de a fi un bun impostor este în esență să fii prietenos, să ai acces la o istorie de încredere a altora, să ai documentele potrivite, să creezi încrederea celorlalți în tine și să înțelegi mediul social în care intri. Deși, când Demara a fost rugată să explice de ce și-a comis crimele, el a spus pur și simplu „Rascality, pur rascality”.
Despre autor
Tim Holmes, lector în criminalistică și justiție penală, Universitatea din Bangor
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți asemănătoare:
Obiceiuri atomice: o modalitate ușoară și dovedită de a construi obiceiuri bune și de a sparge rău
de James Clear
Atomic Habits oferă sfaturi practice pentru dezvoltarea obiceiurilor bune și a le distruge pe cele rele, bazate pe cercetări științifice privind schimbarea comportamentului.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Cele patru tendințe: profilurile de personalitate indispensabile care dezvăluie cum să-ți faci viața mai bună (și viața celorlalți, mai bine)
de Gretchen Rubin
Cele patru tendințe identifică patru tipuri de personalitate și explică modul în care înțelegerea propriilor tendințe vă poate ajuta să vă îmbunătățiți relațiile, obiceiurile de lucru și fericirea generală.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Gândește-te din nou: Puterea de a ști ceea ce nu știi
de Adam Grant
Think Again explorează modul în care oamenii își pot schimba mintea și atitudinea și oferă strategii pentru îmbunătățirea gândirii critice și luarea deciziilor.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Corpul păstrează punctajul: creierul, mintea și corpul în vindecarea traumei
de Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score discută legătura dintre traumă și sănătatea fizică și oferă perspective asupra modului în care trauma poate fi tratată și vindecată.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Psihologia banilor: lecții atemporale despre bogăție, lăcomie și fericire
de Morgan Housel
Psihologia banilor examinează modalitățile în care atitudinile și comportamentele noastre în jurul banilor ne pot modela succesul financiar și bunăstarea generală.
