O congregație mesianică din Philadelphia, convinge trecătorii de la Union Square Park că credința în Isus este în concordanță cu tradiția evreiască. a katz / Shutterstock.com

Când Loren Jacobs, membru al Congregației Shma Yisrael, a oferit o rugăciune pentru victimele Congregația Arborele Vieții la un miting de campanie la care a participat Mike Pence a lăsat mulți evrei să se simtă foarte supărați. Biroul vicepreședintelui mai târziu negat invitându-i pe Jacobs la eveniment.

Jacobs este un evreu mesianic și face parte dintr-un grup numit evrei pentru Isus. Iată de ce relația lor cu evreii este atât de plină.

Evrei mesianici

Evreii mesianici se consideră Creștini evrei. Specific ei cred, la fel ca toți creștinii, că Isus este fiul lui Dumnezeu, precum și Mesia și că a murit în ispășire pentru păcatele omenirii.

Există aproximativ 175,000 - 250,000 evrei mesianici în SUA și 350,000 în întreaga lume. Aproximativ 10,000 - 20,000 trăiesc în Israel. Conform Dan Juster, un teolog care a fondat o congregație evreiască mesianică majoră, există în prezent, aproximativ 300 de congregații în Statele Unite și aproximativ jumătate din însoțitori sunt neamuri sau etnic neevrei.

Și majoritatea acestor grupuri consideră convertirea evreilor etnici în mod specific - adică a persoanelor cu cel puțin un părinte evreu - în iudaismul mesianic. partea centrală a misiunii lor.

Evreii mesianici și mesianismul evreiesc

Credința într-un Mesia care va răscumpăra poporul evreu și, prin urmare, va introduce o nouă eră mai umană este foarte mult un concept evreiesc. Cu toate acestea, există diferențe teologice profunde între evrei și creștini în ceea ce privește exact cine este un Mesia, ce ar trebui să facă un Mesia și chiar cât de important ar trebui să fie un Mesia în tradițiile lor.

În conformitate atât cu Biblia ebraică, cât și cu tradiția orală evreiască, un Mesia este un rege, un războinic, o figură politică sau un revoluționar a cărui misiune este divină și specifică evreilor. Dar liderul nu este nici divin, nici un salvator preocupat de viața de apoi a umanității. Nici Mesia nu este venerat ca zeitate.

Conform Bibliei ebraice și tradiției orale evreiești, un Mesia ar putea fi un rege, un războinic, o figură politică sau un revoluționar. tomertu / Shutterstock.com

Sarcina acestui lider este de a facilita întoarcerea evreilor în țara Israelului, nu în viața de apoi, ci în lumea temporală. Prin urmare, răscumpărarea nu implică ispășire pentru păcate, ci este o eliberare din exil și o întoarcere la stăpânirea de sine în Israel.

Nu trebuie să fii evreu pentru a fi mesia. Regele persan Cyrus este denumit „Mesia” în Biblia ebraică pentru că le-a permis evreilor să se întoarcă în țara lui Israel, semnalând sfârșitul a ceea ce este cunoscut sub numele de Exilul babilonian în secolul al VI-lea î.Hr.

Iar Cyrus nu este singura figură care poate fi numită Mesia. Bar Kohkbah, războinicul și revoluționarul care a condus revolta evreiască împotriva Romei din 132 până în 135 d.Hr., a fost, de asemenea, considerat a fi un posibil Mesia, deoarece a căutat să scoată stăpânirea romană din Israel și să-i întoarcă pe evrei la Ierusalim. Faptul că Bar Kohkbah nu a învins Roma cu succes a însemnat în cele din urmă că nu s-a dovedit a fi un Mesia - dar cu siguranță și-a asumat meseria de evreu.

Există mai multe forme de Mesianismul evreiesc, dar niciunul dintre ei nu crede că o figură mesianică - dacă există o astfel de persoană - va fi divină.

Numeroasele ramuri ale iudaismului contemporan nu sunt de acord când sau dacă va apărea un Mesia, mai ales de la crearea statului israelian în 1948. Acest lucru se datorează în mare parte faptului că meseria tradițională a unui Mesia - restaurarea statului evreiesc - a fost deja îndeplinită. Unii evrei chiar cred că va veni un Mesia, dar semnele care ar prezice nu au apărut încă.

De asemenea, mulți evrei au respins ideea unui Mesia individual în favoarea ideii că oamenii înșiși, prin acte de justiție socială sau tikkun olam, va repara lumea și va aduce o „epocă mesianică” în care viața evreilor și, de fapt, umanitatea se îmbunătățește în bine.

Redefinirea creștinismului cu privire la natura și rolul unui Mesia este cel mai important punct de plecare de la iudaism și a explicat o mare parte din tensiunea dintre evrei și creștini din punct de vedere istoric.

Evreii nu împărtășesc credința creștină că Iisus era divin. Această diferență de credință se bazează pe afirmația evreiască că există un singur Dumnezeu, care nu poate fi niciodată om, chiar dacă Dumnezeu s-ar putea dezvălui în mai multe moduri. Din punct de vedere istoric, acest lucru a creat o barieră teologică de netrecut între evrei și creștini.

Conversia evreilor

Deși creștinii evrei au existat tehnic de la moartea lui Isus, forma mai modernă a mișcării își are rădăcinile în Europa de la sfârșitul secolului al XIX-lea, când persecuția antisemită era în creștere în Rusia și un număr mare de evrei au imigrat în Statele Unite.

Singura concentrare a unor misiuni cu sediul în Anglia și SUA a fost convertirea evreilor la creștinism. O astfel de misiune, Societatea londoneză pentru promovarea creștinismului printre evrei, scrie savant Patricia A. Putere, s-a întâlnit la Boston în 1816. Obiectivul său, după cum spune ea, „era să încurajeze neamurile să ia în serios sarcina evanghelizării evreiești”.

Evreii pentru Isus sunt moștenitorii acestui obiectiv. A început, după cum explică Power, ca un grup mic cu adepți dedicați și a devenit „O mașină de evanghelizare de milioane de dolari care, agresiv și cu pricepere, l-a comercializat pe Iisus ca Mesia evreiesc către o comunitate evreiască uimită și adesea ostilă”.

Evrei pentru controversatul fondator al lui Isus, Moishe Rosen, care a murit în 2010, a adoptat unele dintre practicile mișcării „Poporul Iisus” - o mișcare religioasă din anii 1960 care a încercat să se întoarcă la viața inițială a primilor creștini - pentru convertirea evreilor. În timp ce părea să respingă antisemitismul, el a descris iudaismul ca pe o tradiție incompletă practicată de oameni care să-și înțeleagă greșit propriile scripturi și au trebuit să fie salvați prin convertirea la creștinism.

Interpretarea greșită a scripturilor?

În conformitate cu Evrei pentru iudaism, o organizație care oferă sprijin și educație evreilor care au fost vizați pentru convertire, misionari precum Evrei pentru Iisus sunt adesea agresivi și manipulatori în căutarea conversiilor evreiești la creștinism.

Evreii pentru iudaism îi avertizează pe evrei asupra dezinformării care ar putea scoate scripturile din context. ungvar / Shutterstock.com

Pe site-ul său web, Evreii pentru iudaism alertează evreii despre cea mai comună formă de dezinformare care presupune scoaterea din context a scripturilor evreiești - tactici care au fost denunțate de evreii și Creștinii deopotrivă. Loren Jacobs a fost defrocked de Uniunea Congregațiilor Evreiești Mesianice pentru acuzații de calomnie acum 15 ani „după ce s-a implicat într-o acută dezbatere teologică cu alți membri ai grupului”.

Ceea ce face ca direcționarea evreilor spre convertire la creștinism să fie deosebit de dureroasă și dăunătoare este că timp de peste o mie de ani, evreii au fost persecutați, mai întâi de mâna unui Imperiu Roman creștin și apoi a Bisericii, deoarece creștinii nu credeau că scripturile evreiești conțin adevăruri revendicat de o altă religie.

Rugăciunile precum cea rostită de Loren Jacobs sunt o amintire puternică a acelei istorii lungi și violente.

Despre autor

Ingrid Anderson, director asociat de studii evreiești, lector, programul de scriere a artelor și științelor, Boston University

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

Cărți conexe

at InnerSelf Market și Amazon