Un protestatar reacționează după ce a fost lovit de spray de piper de la poliție, în timp ce grupul lor de manifestanți este reținut înainte de arestare la o benzinărie de pe strada South Washington, duminică, 31 mai 2020, în Minneapolis. John Minchillo / AP Photo
Tribalismul a devenit o semnătură a Americii în interiorul și exteriorul de la alegerea președintelui Trump. Națiunea s-a despărțit aliați internaționali, au lăsat restul lumii în efortul lor de a lupta împotriva schimbarea climei, și cel mai recent pandemia, de lăsând Organizația Mondială a Sănătății. Chiar și pandemia nu a fost o problemă serioasă de importanță pentru liderii noștri. Nu ne-a păsat prea mult de ceea ce se întâmplă în restul lumii, spre deosebire de vremea pandemiilor anterioare, când am fost la fața locului în acele țări, ajutând la blocarea progresului atât timp cât a fost cel al Chinei sau al Uniunii Europene. problemă. Aceasta marchează o schimbare drastică față de atitudinea altruistă anterioară a SUA, inclusiv în timpul celui de-al doilea război mondial.
Indiferent dacă Trump este cauza sau efectul schimbărilor în atitudinea colectivă a Americii, un atribut al actualului nostru președinte este dorința și capacitatea sa de a folosi frica pentru intimidarea celor care nu sunt de acord cu el și subordonarea și păstorirea celor care îl susțin.
Frica este, fără îndoială, la fel de veche ca viața. Este adânc înrădăcinate în organismele vii care au supraviețuit dispariției prin miliarde de ani de evoluție. Rădăcinile sale sunt adânci în ființa noastră psihologică și biologică, și este unul dintre sentimentele noastre cele mai intime. Pericolul și războiul sunt la fel de vechi ca istoria umană, la fel și politica și religia.
sunt un psihiatru și neurolog specializat în frică și traume, și am câteva gânduri despre modul în care politica, frica și tribalismul se împletesc în evenimentele actuale.
Învățăm frica de la colegii tribului
La fel ca alte animale, oamenii pot învăța frica de la experienţă, cum ar fi atacarea unui prădător sau asistarea unui prădător la atacul unui alt om. Mai mult, învățăm frica prin instrucțiuni, cum ar fi să ni se spună că există un prădător în apropiere.
Învățarea de la colegii noștri de trib este un avantaj evolutiv care ne-a împiedicat să repetăm experiențe periculoase ale altor oameni. Avem tendința de a avea încredere în colegii și autoritățile noastre din trib, mai ales când vine vorba de pericol. Este adaptativ: părinții și bătrânii înțelepți ne-au spus să nu mâncăm o plantă specială sau să nu mergem într-o zonă din pădure, altfel ne-ar fi răniți. Având încredere în ei, nu am muri ca un străbunic care a murit mâncând acea plantă. În acest fel, am acumulat cunoștințe.
Tribalismul a fost un inerent face parte din istoria omenirii și este strâns legată de frică. A existat întotdeauna concurență între grupuri de oameni în moduri diferite și cu fețe diferite, de la naționalismul brutal de război până la o loialitate puternică față de o echipă de fotbal. Dovezi din neuroștiința culturală arată că creierul nostru răspunde chiar diferit la un nivel inconștient pur și simplu la vederea fețelor din alte rase sau culturi.
La nivel tribal, oamenii sunt mai emoționanți și, prin urmare, mai puțin logici: fanii ambelor echipe se roagă ca echipa lor să câștige, sperând că Dumnezeu va lua parte la un joc. Pe de altă parte, regresăm la tribalism atunci când ne temem. Acesta este un avantaj evolutiv care ar duce la coeziunea grupului și ne va ajuta să luptăm cu celelalte triburi pentru a supraviețui.
Tribalismul este lacuna biologică pe care mulți politicieni s-au bazat de multă vreme: atingând temerile și instinctele noastre tribale. Abuzul de frică a ucis pe multe fețe: naționalismul extrem, nazismul, Ku Klux Klanul și tribalismul religios au dus la uciderea fără inimă a milioane.
Modelul tipic este de a da celorlalți oameni o etichetă diferită de noi, percepe-i ca fiind mai puțin decât noi, care ne vor dăuna nouă sau resurselor noastre și vor transforma celălalt grup într-un concept. Nu trebuie să fie neapărat rasă sau naționalitate. Poate fi orice diferență reală sau imaginară: liberali, conservatori, orientali mijlocii, bărbați albi, dreapta, stânga, musulmani, evrei, creștini, sikhs. Lista continuă și continuă.
Această atitudine este un semn distinctiv al actualului președinte. Ai putea fi chinez, mexican, musulman, democrat, liberal, reporter sau femeie. Atâta timp cât nu aparții tribului său imediat sau mai mare perceput, el vă înfățișează ca subuman, mai puțin demn și inamic.
Retweeting „Singurul democrat bun este un democrat mort”Este un exemplu recent al modului în care se hrănește și se hrănește cu un astfel de tribalism dezbinator și dezumanizant.
Atunci când construiesc granițe tribale între „noi” și „ei”, politicienii au reușit foarte bine să creeze grupuri virtuale de oameni care nu comunică și nu urăsc fără să se cunoască nici măcar unul pe altul: Acesta este animalul uman în acțiune!
Pandemia de coronavirus a contribuit mai degrabă la diviziuni decât la atenuat, așa cum se arată aici într-un protest din Harrisburg, Pennsylvania, la 15 mai 2020 în favoarea redeschiderii statului. Fotografie de Nicholas Kamm / AFP prin Getty Images.
Frica este neinformată, ilogică și deseori stupidă
Foarte des pacienții mei cu fobii încep cu: „Știu că este o prostie, dar mă tem de păianjeni”. Sau pot fi câini sau pisici sau altceva. Și răspund mereu: „Nu este prost, este ilogic”. Noi, oamenii, avem funcții diferite în creier și teama de multe ori ocolește logica. În situații de pericol, ar trebui să fim rapizi: mai întâi fugiți sau ucideți, apoi gândiți-vă.
Această tendință umană este carne pentru politicienii care doresc să exploateze frica: dacă ai crescut doar în jurul unor oameni care seamănă cu tine, ai ascultat doar un singur media și ai auzit de la vechiul unchi că cei care arată sau gândesc diferit te urăsc și sunt periculoși , frica și ura inerente față de acele persoane nevăzute sunt un rezultat de înțeles (dar greșit).
Pentru a ne câștiga, politicienii, uneori cu ajutorul presei, fac tot posibilul să ne țină despărțiți, să păstreze „ceilalți” reali sau imaginați doar un „concept”. Pentru că dacă petrecem timp cu ceilalți, vorbim cu ei și mâncăm cu ei, vom învăța că sunt ca noi: oameni cu toate punctele forte și punctele slabe pe care le posedăm. Unii sunt puternici, unii sunt slabi, unii sunt amuzanți, unii sunt proști, unii sunt drăguți și alții nu prea drăguți.
Frica poate deveni ușor violentă
Există un motiv pentru care răspunsul la frică se numește răspuns „luptă sau fugă”. Acest răspuns ne-a ajutat să supraviețuim prădătorilor și altor triburi care au vrut să ne omoare. Dar, din nou, este o altă lacună în biologia noastră care trebuie abuzată. Spirându-ne, demagogii ne îndreaptă agresiunea față de „ceilalți”, fie sub formă de vandalizare a templelor lor, hărțuirea lor pe rețelele sociale, de uciderea lor cu sânge rece.
Când demagogii reușesc să pună mâna pe circuitele noastre de frică, regresăm adesea la animale umane ilogice, tribale și agresive, devenind noi înșine arme - arme pe care politicienii le folosesc pentru propria lor agendă.
Ironia evoluției este că, în timp ce cei atașați de ideologiile tribale ale rasismului și naționalismului se percep superioare celorlalți, în realitate acționează la un nivel mai primitiv, mai puțin evoluat și mai animal.
Despre autor
Arash Javanbakht, profesor asociat de psihiatrie, Universitatea de Stat Wayne
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți asemănătoare:
Obiceiuri atomice: o modalitate ușoară și dovedită de a construi obiceiuri bune și de a sparge rău
de James Clear
Atomic Habits oferă sfaturi practice pentru dezvoltarea obiceiurilor bune și a le distruge pe cele rele, bazate pe cercetări științifice privind schimbarea comportamentului.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Cele patru tendințe: profilurile de personalitate indispensabile care dezvăluie cum să-ți faci viața mai bună (și viața celorlalți, mai bine)
de Gretchen Rubin
Cele patru tendințe identifică patru tipuri de personalitate și explică modul în care înțelegerea propriilor tendințe vă poate ajuta să vă îmbunătățiți relațiile, obiceiurile de lucru și fericirea generală.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Gândește-te din nou: Puterea de a ști ceea ce nu știi
de Adam Grant
Think Again explorează modul în care oamenii își pot schimba mintea și atitudinea și oferă strategii pentru îmbunătățirea gândirii critice și luarea deciziilor.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Corpul păstrează punctajul: creierul, mintea și corpul în vindecarea traumei
de Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score discută legătura dintre traumă și sănătatea fizică și oferă perspective asupra modului în care trauma poate fi tratată și vindecată.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Psihologia banilor: lecții atemporale despre bogăție, lăcomie și fericire
de Morgan Housel
Psihologia banilor examinează modalitățile în care atitudinile și comportamentele noastre în jurul banilor ne pot modela succesul financiar și bunăstarea generală.
