Imagini de Andre Mouton și Wolfgang Eckert 

Despre wetiko scriu într-un fel sau altul de peste douăzeci de ani. Bănuiesc că ați putea spune că îl consider un subiect suficient de important pentru a-mi dedica restul vieții încercând să surprind și să elucidez acest concept în cuvinte.

Când am scris prima mea carte, Nebunia lui George W. Bush: O reflectare a psihozei noastre colective, la începutul anilor 2000, nu eram prea familiarizat cu ceea ce numesc nativii americani wetiko, tocmai a aflat despre asta de la scriitorul, savantul și activistul politic Jack D. Forbes, în cartea sa din 1979 Columb și alți canibali: boala Wetiko a exploatării, imperialismului și terorismului.

Cu toate acestea, eram foarte familiarizat cu funcționarea lui. Prima carte era despre wetiko, deși m-am referit la ea cu un alt nume, după ce am inventat termenul egofrenie malignă, sau boala ME. Îmi amintesc că am scris cartea ca o încercare de a mă menține sănătos în mijlocul unei lumi înnebunite. Acea perioadă pare acum a vremurilor bune în comparație cu nebunia care se manifestă acum în această lume plină de wetiko a noastră, vreo douăzeci de ani mai târziu.

Cartea Forbes despre wetiko se bazează pe ideea că, de mii de ani, omenirea, care prezintă toate caracteristicile unei specii cu adevărat înșelate, suferă de o boală psihospirituală care este mult mai gravă decât orice boală fizică prin care a suferit vreodată: ciuma de wetiko. Forbes a simțit că adevărata istorie a lumii este povestea epidemiologiei acestei ciume, o istorie care până acum fusese lăsată nescrisă din cauza neconștientizării noastre a ceea ce ni s-a întâmplat de fapt. Expunerea Forbes despre wetiko a răspuns în cele din urmă la întrebarea de ce specia noastră a devenit atât de incredibil de autodistructivă și de distrugere a altora.

În analiza sa asupra acestui virus mental, Forbes consideră că wetiko este cea mai mare forță catalitică a evoluției cunoscută vreodată - și aș adăuga necunoscut— pentru umanitate. La fel ca un simbol într-un vis, wetiko ne reflectă ceva despre noi înșine, dacă doar avem ochi să vedem. Wetiko, o formă de moarte care „prea” viață, este în același timp o revelație vie, dezvăluind ceva ce este de cea mai mare importanță pentru noi să cunoaștem în acest moment.


innerself abonare grafică


Misterul lui Wetiko

În ceea ce privește wetiko, avem de-a face cu un mister. Wetiko nu are o existență intrinsecă, independentă (separată de minte, adică), și totuși poate face ravagii de neimaginat și chiar ne poate ucide. Este uimitor – uimitor, de fapt – că wetiko, indiferent de numele său, a fost indicat de aproape toate tradițiile de înțelepciune ale lumii, fiind chiar acel lucru care stă la rădăcina celor mai mari necazuri ale noastre, și totuși relativ puține. oamenii chiar au auzit de ea (deși în aceste zile sunt din ce în ce mai mulți).

Geneza wetiko se găsește adânc în mintea noastră. Este un fenomen de visare, adică este ceva ce în limba mea visăm, atât colectiv, în lume, cât și în mintea noastră individuală.

Când ne vedem situația ca și cum ar fi un vis și o interpretăm ca atare – adică simbolic – un lucru devine clar: umanitatea (care este visătorul visului) pare practic ineducabilă prin faptul că ne încăpățânăm să ne dublăm. greselile noastre inconstiente in loc sa invatam din ele.

Când nu primim mesajul dintr-un vis, ne asigurăm că visul va reapare într-o formă din ce în ce mai amplificată, până când în sfârșit recunoaștem ceea ce ne dezvăluie simbolic și ne schimbăm perspectiva și comportamentul în consecință. Întrebarea apare în mod firesc: ce ne va fi nevoie pentru a primi mesajul?

Este ca și cum ar exista ceva în inconștientul nostru care pare a fi intenționat să ne împiedice să învățăm lecțiile greșelilor noastre, de parcă ar exista ceva în interiorul nostru care este investit în a ne ține adormit cu orice preț. Învățătorul spiritual Gurdjieff a subliniat că omenirea nu doarme într-un mod obișnuit, ci a căzut într-un „somn hipnotic” în care starea noastră de stupefacție se regenerează continuu în mintea noastră. Această situație l-a făcut pe Gurdjieff să facă presupuneri dacă a existat un fel de forță (wetiko!) care profită din menținerea în capcană într-o stare hipnotizată, împiedicându-ne astfel să vedem adevărul circumstanțelor noastre și să ne amintim cine suntem cu adevărat.

Slinking Prompter sau Lurking Whisperer

În orice caz, acest ceva misterios pare să împiedice orice explorare profundă a funcționării sale. E ca și cum wetiko are propriul departament de propagandă dedicat să se țină ascuns. Mai mult decât orice, wetiko urăște să fie scos la iveală, deoarece are putere doar atunci când lucrează în umbra minții noastre. Evită lumina conștientizării ca ciuma.

Interesant este că versetul final al Coranului (Sura 114), care în Islam este considerat a fi vocea lui Dumnezeu, avertizează despre wetiko. Această carte sfântă se referă la spiritul wetiko, în funcție de traducere, ca „sufletorul care se furișează”, „șoptătorul care pândește (sau care se retrage)” și alte expresii similare.

Sufletorul/șoptătorul care se furișează lucrează în secret și insidios prin furtizare și subterfugiu, strecurându-se invizibil și provocând răul în inimile oamenilor sub acoperirea întunericului inconștientului. Acest prompter furișant nu poate suporta (și nici nu poate rezista) luminii conștiinței conștiente, deoarece se retrage imediat - se furișează - când este văzut, ceea ce este o expresie a slăbiciunii sale intrinseci atunci când suntem treji la ea (și natura noastră) adevărată.

Wetiko are nenumărate modalități de a deraia orice investigație serioasă asupra naturii sale. Deseori, de exemplu, voi întâlni o persoană sau un grup de oameni care par cu adevărat interesați de wetiko și doresc să afle mai multe. Îmi vor pune câteva întrebări și apoi, după aproape deloc, cred că au înțeles și simt că înțeleg suficient despre ce este vorba - o atitudine care scurtcircuitează orice anchetă mai profundă în realizarea minții nesfârșite. -revelație suflantă care este wetiko.

Când acest lucru se întâmplă, în loc să „obțină” natura radicală a wetiko, wetiko i-a „primit”. Am venit cu un nume pentru acest sindrom: delir de înțelegere prematură, sau PCD. Aceasta este una dintre strategiile multiple pe care wetiko le folosește pentru a se ascunde de a fi văzut, astfel încât să-și propagă în continuare pseudoexistența asemănătoare fantomatică în întregul câmp al conștiinței umane.

Din punctul meu de vedere, de multe ori acești oameni înțeleg mai puțin de 1 la sută natura multidimensională, cuantică, de vis a acestui virus mintal evaziv, și totuși, după doar câteva minute de la cea mai scurtă introducere, au decis deja și au convins. ei înșiși că o înțeleg.

Dacă wetiko este văzut ca o creatură subterană, este ca și cum ar vedea cel mai superficial apendice al acestuia apărând deasupra pământului și cred că văd întreaga fiară. În încercarea de a pune misterul wetiko într-o cușcă de înțelegere limitată, pasărea, wetiko, a zburat, ca să spunem așa, iar curiozitatea lor față de acest mister iese pe fereastră odată cu el.

Văzând Wetiko: O experiență transformatoare

A vedea wetiko cere în mod necesar să ieșim din punctul de vedere limitat, parțial și fragmentat al sinelui separat și să vedem mai holistic; este o atitudine în care ne recunoaștem interconexiunea cu întregul, cu restul universului. Asta înseamnă că a vedea wetiko este o experiență transformatoare care ne schimbă radical.

Desigur, a crede că înțelegem întregul atunci când întâlnim doar unul dintre multiplele aspecte ale wetiko este o manifestare a funcționării subterane a acestui virus-minte. În mod tragic, o idee atât de limitată și solidificată despre wetiko pierde totul, ca să nu mai vorbim că ne asigură că, în mintea noastră închisă, devenim fără să vrea un vector pentru ca wetiko să se insinueze și mai profund în mintea noastră individuală și în lume.

Am fost martor la modul în care unii oameni pur și simplu combină wetiko cu umbra, cu sinele inferior sau cu răul (în aspectul său pur și simplu „rău”). Toate acestea sunt fațete parțiale ale wetiko, dar a crede că acesta este ceea ce este wetiko ar fi ca un proverb despre orbul care atinge o parte a unui elefant (să zicem, trunchiul) și crede că un elefant este ca un șarpe. Wetiko are multe fațete și fețe. Cum se manifestă depinde de cine se uită.

Boala ME a identității greșite

Deși wetiko este o idee cu adevărat multidimensională, cu multe fațete și profundă, esența sa fundamentală este cu adevărat ușor de înțeles. În lucrarea mea anterioară m-am referit la wetiko ca boala ME, o identificare greșită a cine credem că suntem. Aceasta înseamnă că procesul de identificare, a cine suntem crede noi suntem, este la rădăcina wetiko.

Avem tendința de a concepe simțul nostru de identitate ca un dat, ca ceva concret și scris în piatră, ca nenegociabil și obiectiv adevărat, dar de fapt este orice altceva. Simțul nostru de identitate nu este fix deloc, ci este mai degrabă un proces creativ la care participăm, modelând fiecare moment.

Deoarece boala wetiko înseamnă practic să fi căzut într-o stare de identitate greșită, cel mai bun medicament pentru wetiko este să știm cine suntem. Când ne conectăm cu sinele nostru autentic, cu adevărata noastră natură, descoperim că natura noastră este în mod natural creativă. Să ne amintim cine suntem cu adevărat înseamnă să ne conectăm cu creativitatea noastră; și într-o buclă de feedback pozitiv care generează viață abundentă, a se exprima creativ ne adâncește cunoștințele despre cine suntem cu adevărat și ne dezvăluie în continuare natura noastră esențială.

Deoarece esența rădăcină a virusului minții wetiko este a nu cunoaște adevărata natură a cuiva, a nu recunoaște cine suntem cu adevărat asigură că adevărata noastră natură, în loc să se exprime. creativ în serviciul nostru și al altora, va fi canalizat în mod distructiv într-un mod limitat și necreativ care ne drenează forța vitală.

Dacă nu ne mobilizăm resursele creative, wetiko este mai mult decât fericit să ne folosească bunurile interioare într-un mod care să servească agenda sa, mai degrabă decât propria noastră natură adevărată. În loc să accesăm la nesfârșit sursa noastră și re-aprovizionare și împrospătându-ne, propriile noastre rezerve naturale sunt întoarse împotriva noastră într-un mod care creează un coșmar, la fel ca cel pe care îl visăm în prezent în lume.

Copyright 2023. Toate drepturile rezervate.
Adaptat cu permisiune.
Publicat de Inner Traditions Intl.

Sursa articol: Undreaming Wetiko

Undreaming Wetiko: Spargerea vrajei virusului minții de coșmar
de Paul Levy

coperta cărții Undreaming Wetiko de Paul LevyIdeea profundă și radicală a nativilor americani de „wetiko”, un virus al minții, stă la baza nebuniei și a răului colectiv care se manifestă în mod distructiv în întreaga lume. Cu toate acestea, codificat în Wetiko însuși se află chiar medicamentul necesar pentru a combate virusul minții și pentru a ne vindeca atât pe noi înșine, cât și pe lumea noastră.

Paul Levy începe prin a investiga modul în care procesul de declanșare, rănire sau cădere în suferință ne poate ajuta să înțelegem mai bine funcționarea wetiko într-un mod care transformă luptele noastre în oportunități de trezire. El evidențiază unul dintre arhetipurile primare activate în prezent în inconștientul colectiv al umanității – vindecătorul/șamanul rănit. În cele din urmă, autorul dezvăluie că cea mai bună protecție și medicament pentru wetiko este să ne conectăm cu lumina adevăratei noastre naturi devenind ceea ce suntem cu adevărat.

Pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte, click aici. Disponibil și ca ediție Kindle și Audiobook.

Despre autor

fotografia lui Paul Levy, autorul cărții Wetiko: Healing the Mind-Virus that Plagues our WorldPaul Levy este un pionier în domeniul emergenței spirituale și un practicant budist tibetan de mai bine de 35 de ani. El a studiat intim cu unii dintre cei mai mari maeștri spirituali ai Tibetului și Birmaniei. A fost coordonatorul capitolului Portland al Centrului Budist PadmaSambhava timp de peste douăzeci de ani și este fondatorul comunității Awakening in the Dream din Portland, Oregon. 

El este autorul Nebunia lui George Bush: O reflectare a psihozei noastre colective (2006), risipirea Wetiko: Rupând blestemul răului (2013), Trezit de întuneric: Când răul devine tatăl tău (2015) și Revelația cuantică: o sinteză radicală a științei și spiritualității (2018) și multe altele

Vizitați site-ul său la AwakeningheDream.com/

Mai multe cărți ale acestui autor.