Oamenii îi întreabă adesea pe psihologi dacă pot citi ce gândesc oamenii doar observându-și limbajul corpului și, în special, dacă pot spune dacă cineva minte.
De obicei suntem crescuți să credem că minciuna este rea. Cei mai mulți dintre noi sunt încurajați să dezvoltăm un sentiment acut de bine și rău și să ne simțim vinovați dacă evităm să spunem adevărul. Ca urmare, la fel ca în cazul oricărei emoții puternice, conflictele care apar în interiorul nostru tind să se scurgă, arătându-se în comportamentul nostru non-verbal. Măsura în care această scurgere se arată atunci când mințim este adesea legată de consecința descoperirii sau de gravitatea înșelăciunii.
Cultura occidentală are acest lucru numit „minciună albă”, alb care implică bine sau cel puțin iertabil, prin care evităm vinovăția pe motiv că minciuna este cea mai bună. Limbajul corpului nostru rareori ne dă departe dacă mintea noastră ne-a lăsat în afara cârligului „vinovăției”. Ca adulți, putem folosi chiar și trucul copilăresc pseudo-magic de a ne încrucișa degetele în timp ce spunem o minciună, ascunzându-le la spate în timp ce o facem pentru a evita detectarea.
Iată faptele despre limbajul corpului despre minciună. Cu toate acestea, este important să ne amintim că niciunul dintre următoarele semnale non-verbale nu sunt în sine dovezi reale ale înșelăciunii. Toate acestea pot fi cauzate de alte stări psihologice sau presiuni fizice, dar ele tind să fie asociate cu înșelăciunea și dacă două sau mai multe dintre ele apar simultan, ar trebui să luați în considerare faptul că o persoană vă poate minți.
Presupunând că oamenii sunt speriați în timp ce mint (ceea ce este o presupunere mare), sistemul lor nervos automat îi va face să transpire mai mult, în special în palme, care pot deveni mâncărime. Respirația devine inegală, gâtul și buzele se usucă, iar înghițirea poate crește în frecvență. Mincinosul înspăimântat, în general, vorbește mai puțin, vorbind mai încet decât de obicei, alegând cuvinte cu grijă, făcând totuși mai multe greșeli de vorbire, cum ar fi alunecări de limbă, malapropisme, etc. de contact fizic ca și cum ar fi în așteptarea faptului că persoana care este mințită ar putea să simtă necinstea care emană din corpul mincinosului.
Conflictul interior care are loc atunci când ne culcăm provoacă o serie de zvâcniri subtile, dar perceptibile, micro gesturi și mișcări faciale care clipesc peste față în mai puțin de o secundă. Observăm aceste gesturi, deși adesea nu suntem conștienți conștient că am făcut-o. Persoanele care zac adesea prezintă căpușe nervoase minuscule în mușchii gurii, de obicei doar pe o parte și în obraji sau pleoape. De asemenea, pot clipi mai repede, sprâncenele lor se pot zvâcni - din nou de obicei pe o parte - și umerii lor se pot mișca ușor.
Desigur, o fotografie statică nu oferă imaginea întreagă, deoarece mișcarea trădează o minciună. Cineva care minte se agită adesea, tobește vârful degetelor sau împletește degetele împreună. Degetele de la picioare se vor flexa în interiorul pantofilor, iar picioarele, mai ales dacă sunt ascunse de vedere, pot apăsa agitate.
Cel mai important, aproape că întotdeauna parcă revenim la obiceiul copilăriei de a ne duce mâinile la gură imediat ce se spune o minciună. Răspunsul este similar cu cel al unui copil care dezvăluie un mare secret, dându-și seama că a greșit, apoi apucând cuvintele invizibile ca și cum ar fi plutit încă în aer, capabile să fie înfundate în orificiul ofensator din care au atâta recent apărut.
Pe măsură ce dezvoltăm un control mai sofisticat asupra limbajului corpului povestitor care ne-a provocat probleme atunci când eram copii, încă răspundem la culcare cu ajutorul clemei automate a gurii, dar acțiunea este încetinită. Această încetinire permite creierului nostru să întrerupă procesul natural, trecându-l prin devierea mâinilor către un loc din apropiere - cel mai adesea marginea gurii, nasul (în special partea inferioară), obrazul sau bărbia. Această întârziere poate varia de la câteva secunde până la un minut. Oamenii șterg uneori gura cu un gest de palmă deschisă în jos, ca pentru a curăța vinovăția indusă de conștiința lor.
Prin urmare, onestitatea este întotdeauna o opțiune mai bună? Ei bine, da, în sensul că probabil vei fi surprins de persoana pe care o minți oricum - deși poate alege să nu permită sau chiar să-și recunoască această perspectivă - dar pe de altă parte poate nu, deoarece convențiile sociale de politețe, flirt și flatare ne obligă uneori să complimentăm sau să înșelăm pentru a stimula încrederea sau pentru a evita insultele evidente. Dacă întâlnirea ta te întreabă dacă îți place costumul lui, ai face mai bine să nu-i spui că crezi că miroase, mai ales dacă știi că el s-a confruntat cu multe probleme pentru a arăta frumos pentru tine. (Cu toate acestea, dacă te întreabă dacă are respirație urât mirositoare, îți vei face amândouă o favoare dacă îi spui adevărul!)
Dacă trebuie să spuneți o minciună, faceți-o una convingătoare: mențineți-vă mâinile animate și corpul flexibil, dar nu zvâcnit sau agitat. Poziționați ambele picioare ferm pe pământ și mențineți vocea la fel de vie în expresie ca întotdeauna. În caz contrar, te vei oferi, oricât de credibile ar fi cuvintele tale!
În cele din urmă, rețineți întotdeauna că semnificația contactului vizual diferă de la cultură la cultură. Nu puteți presupune că, pentru că cineva nu vă privește în ochi, reține tot adevărul sau este de-a dreptul necinstit.
Acest articol a fost extras din
Secretele limbajului corpului sexual
de Martin Lloyd-Elliott.
Retipărit cu permisiunea editorului, Ulysses Press. © 1994. http://www.ulyssespress.com
Info / Comandă această carte.
Despre autor
Martin Lloyd-Elliott a studiat la Universitatea din Londra și la Institutul londonez pentru studiul sexualității umane. El este un psiholog certificat de consiliu, care lucrează ca psiholog și psihoterapeut consilier, cu accent pe limbajul corpului. El este autorul Secretele limbajului corpului sexual și City Ablaze.
