Una dintre principalele amăgiri ale ego-ului este ideea de păcat, care s-a instituționalizat în creștinism și servește drept motor al urii de sine chiar și pentru mulți care nu se consideră religioși.

S-a observat adesea că cuvântul grecesc pentru păcat folosit în primele versiuni ale Bibliei, hamartia, înseamnă „lipsa marcajului”. Acest lucru ridică noțiunea de păcat ca o eroare, o abordare greșită sau eșuată pentru a corecta lucrurile, mai degrabă decât o crimă profundă împotriva lui Dumnezeu sau a societății. Un curs în miracole definește păcatul ca fiind ideea eronată a ego-ului conform căreia se poate „rata semnul” într-un grad de neiertat.

Ideea convențională a păcatului este adesea îmbrăcată în secret. Rezistăm revelației păcatelor sau indulgențelor noastre secrete, temându-ne nu numai de rușinea expunerii și a oricărei pedepse sociale care ar putea fi asociate cu aceasta, ci și de o condamnare mai durabilă din partea unui Dumnezeu judecător. Chiar și pentru cei care nu cumpără religia convențională, o frică similară de expunere, rușine și dezaprobare socială funcționează în spatele multor forme de nevroză și instabilitate emoțională.

Din punctul de vedere al cursului, toată această ego-dramă este doar o piesă de umbră, o modalitate de a recrea în continuare ideea păcatului sub o mie de forme diferite și astfel ne distragem în permanență de la a ne aminti că dragostea este „moștenirea noastră naturală”.

Crezând că păcatele noastre ne exilează de dragostea necondiționată

Chiar dacă nu ne temem în mod conștient de pedeapsa divină, putem crede că ne-am exilat de iubirea necondiționată și trebuie să efectuăm o căutare perpetuă și în cele din urmă condamnată pentru a-și recâștiga binecuvântarea în viața noastră de zi cu zi.

Potrivit cursului, desfacerea complotului extrem de complex al ego-ului de a păstra păcatul și de a se apăra împotriva iubirii - chiar și în timp ce se străduiește deschis pentru ea - este mai simplă decât apare prima dată: Pur și simplu trebuie să fim dispuși să lăsăm totul să meargă. Învățând să-i iertăm pe ceilalți și pe noi înșine de ceea ce poate părea a fi păcate de neiertat, începem să eliberăm convingerea că există unele erori care nu pot fi corectate .:

Pedeapsa este întotdeauna marele păstrător al păcatului, tratându-l cu respect și onorându-i enormitatea ... Pe de altă parte, o eroare nu este atractivă. Ceea ce vedeți clar ca o greșeală pe care doriți să îl corectați. Uneori, un păcat poate fi repetat din nou și din nou, cu rezultate evident tulburătoare, dar fără pierderea atracției sale. Și dintr-o dată, îi schimbi statutul dintr-un păcat într-o greșeală. Acum nu o vei mai repeta; te vei opri și o vei lăsa să plece. . . . (Capitolul 19, III: 2-3)

Acceptarea și extinderea iertării

Oricine a suferit sau a asistat la ravagiile unei substanțe sau a unei dependențe comportamentale va recunoaște ideea că „un păcat poate fi repetat mereu, cu rezultate evident tulburătoare, dar fără pierderea atracției sale”. Modul clasic de recuperare Doisprezece Pași oferă un cadru ordonat pentru a învăța să recunoască și să își asume responsabilitatea pentru erorile cuiva, să accepte și să extindă iertarea și să se deschidă la îndrumarea unei „puteri superioare”.

Cu toate acestea, chiar și în grupurile Doisprezece Pași, un ecou al ideii religioase a păcatului rămâne datorită prezumției predominante a „odată dependent, întotdeauna dependent”. Din aceasta derivă așteptarea că dependenții în recuperare vor trebui să participe la întâlnirile de sprijin deseori și perpetuu, ca să nu recidiveze în modele de dependență și stiluri de viață „imposibil de gestionat”.

Asumarea responsabilității pentru Ego-ul nostru și erorile noastre

Din perspectiva ACIM, întreaga umanitate are aceeași dependență de rădăcină: o obișnuință profundă către o viziune egocentrică, condusă de frică, asupra realității. În acest cadru nebun de referință, nu contează cu adevărat dacă cineva este dependent de sex, metamfetamină de cristal sau cupcakes. Oricare ar fi constrângerea, este doar modul acelei persoane de a cădea pradă atracției vinovăției care stă la baza logicii profund defecte, dar ciudat de convingătoare a ego-ului. Dar nu trebuie să ne temem de aparența aparent inevitabilă a ego-ului asupra conștiinței noastre:

Nu vă fie frică de ego. Depinde de mintea ta și, după cum ai făcut-o, crezând în ea, așa că o poți risipi retrăgând credința din ea ... Când ești dispus să accepți responsabilitatea exclusivă pentru existența ego-ului, vei fi lăsat deoparte toată furia și toate atac, deoarece provin dintr-o încercare de a proiecta responsabilitatea propriilor erori. Dar după ce ați acceptat erorile ca pe ale dvs., nu le păstrați. Dă-le repede Duhului Sfânt pentru a fi anulate complet, astfel încât toate efectele lor să dispară din mintea ta ... (Capitolul 7, VIII: 5)

© 2011. Retipărit cu permisiunea editorului,
Jeremy P. Tarcher / Penguin, membru al
Penguin Group (SUA).  www.us.PenguinGroup.com.

Sursa articolului

A trăi cu miracole: un ghid de bun simț pentru un curs în miracole
de D. Patrick Miller.

Trăind cu minuni este conceput pentru a face chiar și începutul confortabil atunci când se apropie de ACIM. D. Patrick Miller conduce cititorul prin cele mai comune emoții, reacții și întrebări care apar atunci când studiați ACIM; oferă informații și sfaturi despre ritmul propriu, precum și când și cum să faci pauze din studiu; și oferă sfaturi cu privire la lucrul prin concepțiile greșite timpurii și etapele ulterioare dificile.

Faceți clic aici pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte:
http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1585428795/innerselfcom.

Despre autor

D. Patrick Miller este autorul a Înțelegerea unui curs de minuni și Calea Iertării. Este principalul cronicar istoric al Un curs în minuni (ACIM) și o autoritate foarte respectată cu privire la învățăturile sale. În calitate de colaborator, scenarist sau editor principal, Patrick a ajutat alți autori să pregătească manuscrise pentru editori precum Viking, Doubleday, Warner, Crown, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads și John Wiley & Sons. Poezia sa a fost publicată în mai multe reviste și mai multe antologii. El este fondatorul Cărți neînfricate.

Cărți ale acestui autor:

at InnerSelf Market și Amazon