Imagini de Gerd Altmann
Povestit de Marie T. Russell.
Nota editorului: În budism, un bodhisattva este orice persoană care se află pe calea către Buddhaitate.
Principala caracteristică a unui bodhisattva este calitatea ei de prezență, ceea ce înseamnă că este pe deplin prezentă aici și acum. Această prezență este tandră, modestă și puternică în același timp. Are o calitate a goliciunii, deoarece nu este îmbrăcat în caracteristici impresionante sau remarcabile. Un bodhisattva nu are personalitate care să atragă atenția camerelor TV. Un bodhisattva nu are personalitate în sensul unui set de trăsături de caracter strâns legate care ascund ființa interioară. Prin urmare, poate fi dificil de descoperit și chiar mai dificil de relaționat, deoarece nu vă oferă o ușurință de a vă ajuta.
Nu puteți împinge sau trage un bodhisattva. Dacă vrei să-l lovești, parcă dai cu aerul. Dacă vrei să-l insulti, pare să nu fie nimeni acolo care să fie insultat. Și dacă vrei să-l iubești, el evită tot agățarea posesivă pe care o implică atât de des dragostea.
Cu toate acestea, un bodhisattva este foarte prezent. Ea este acolo când tocmai ai decis să renunți la ea și ai încetat să o iubești, să te temi sau să o cauți. Dacă ea este acolo, te simți înconjurat de o prezență iubitoare, un fel de energie pe care nu o poți simți decât după ce devii liniștit să o vrei. Este o energie vindecătoare în sensul cel mai adevărat, deoarece vindecă acțiunile divizoare ale minții. Este o energie care umple fisurile și golurile din inima omenirii. Un bodhisattva aduce pacea în această lume nu ca o soluție politică, ci ca o experiență vie. Este o menținătoare a păcii la nivel local, amabilă, dar neînfricată.
Un bodhisattva aduce lumină în această lume nu dintr-o cruciadă împotriva forțelor întunecate și malefice, ci din bucuria pură de a-și radia adevărata esență în toate direcțiile și în orice situație.
Un bodhisattva aduce vindecarea în această lume nu din frica de boală și de moarte, ci din readucerea oamenilor la adevărata lor natură, puritatea lor originală: lumina interioară a propriului suflet, inimă și minte.
Fiind „O lumină pentru această lume”
Yoga curajului și a compasiunii este de fapt un pelerinaj pentru a ajunge la această lumină interioară și pentru a deveni o „lumină pentru această lume”. Nu este un pelerinaj să vizitezi un loc sfânt sau să întâlnești un om sfânt. Totul este să devii propriul tău sine adevărat: să devii un bodhisattva. Este vorba despre a deveni Buddha, a deveni Hristos. Este pur și simplu despre a deveni o persoană reală.
Atâta timp cât nu avem curajul să traversăm distanța care ne separă de un bodhisattva, de Buddha și Hristos, rămânem închiși în propria noastră minte dualistă. Atâta timp cât nu avem curajul și puterea de a străpunge zidurile care separă Buddha și Hristos, budismul și creștinismul, estul și vestul, nordul și sudul, pacea nu va avea nicio șansă. Atâta timp cât trebuie să ne păstrăm identitățile prețuite de a fi atât de diferiți unul de altul - evreu, musulman, hindus, creștin, budist - nu vom putea niciodată să ne identificăm cea mai profundă, cea mai profundă natură. În adâncul ființei noastre suntem cu toții frați și surori, suntem cu toții Una. Doar din adâncul ființei noastre putem fi cu adevărat iubitori și plini de compasiune.
A deveni Unul este scopul final al pelerinajului nostru. Abia atunci pacea va avea o șansă. Pacea interioară și pacea mondială vor fi atunci una și aceeași, întrucât una (pacea interioară) nu poate exista fără cealaltă (pacea mondială). În adâncul ființei noastre suntem frații și surorile unul altuia. Noi sunem toți unul.
Acest lucru poate părea încă un ideal îndepărtat, dar este singura opțiune pentru supraviețuirea noastră ca rasă umană.
Ce este adevărata menținere a păcii?
Adevărata menținere a păcii înseamnă antrenarea corpurilor și minții noastre în așa fel încât pacea să devină o experiență vie, cel mai prețios cadou din sufletele noastre.
Yoga curajului și a compasiunii vă poate ghida drumul în și chiar prin mintea corpului, pentru a experimenta lumina interioară a păcii. Apoi vă poate ajuta să ghidați această lumină interioară către lume, până când ultima firă de iarbă este atinsă de voi.
Meditația de bază pentru respirație a lui Buddha
Găsiți o poziție confortabilă și urmați zece cicluri de respirație cu o atenție deplină.
Exerciții de respirație meditativă
Așezați-vă drept pe un scaun sau cu picioarele încrucișate sau în jumătate de lotus pe o pernă pe podea.
Simte-te bine legat de pământul de sub tine.
Așezați mâna dreaptă în palma stângă. Vârfurile degetelor mari se ating ușor.
Vârful limbii îți atinge ușor palatul chiar în spatele dinților din față.
Conectați-vă cu pământul de dedesubt prin triunghiul celor două oase așezate și coadă.
Generați castronul, vizualizați-l și lăsați-l să devină o experiență vie.
Generați centrul în spațiul castronului. Vizualizați-l radiază lumină albă.
Generați un fir de lumină albă prin coloana vertebrală, conectat la centrele de energie de deasupra capului și la baza bolului.
Generați câmpul de energie din interiorul și din jurul corpului vostru.
Deschide-ți inima de curaj și compasiune.
Vizualizați o lumină albă frumoasă, moale, la fața locului între și puțin deasupra ochilor.
Simțiți o legătură interioară între lumina din centrul bolului dvs. și lumina dintre ochi.
Respirați și mergeți cu atenția din centrul bolului, prin coloana vertebrală, peste linia mediană a capului și în spațiul dintre ochi.
Oprește-te acolo pentru un scurt moment.
Respirați și mergeți cu atenția în jos - pe nas, limbă, gât, piept, stomac, burtă, castron și în centrul său.
Faceți sunete în tăcere OM. . . AH. . . ZUMZET . . .
OM respirând, AH pauză în spațiul dintre ochi, HUM respirând.
Repetați de șapte ori. . .
Relaxați-vă și, cu un zâmbet interior moale, lăsați lumina dintre ochi să se răspândească în liniște peste față. . . în capul tău. . . pe umeri, în jos pe brațe, umplându-ți pieptul, umplându-ți burta și bolul. . . răspândindu-se în picioare, picioare și degete. Răspândindu-vă dincolo de corpul vostru, umplând camera în care vă aflați. . . casa ta. . . strada . . .
Lasă-l să se răspândească cât de departe merge în mod natural, intrând în toate colțurile întunecate, oriunde există suferință. . . ameliorarea, transformarea, iluminarea.
Meditația în acțiune
Experimentați cu această lumină vie, transformând oriunde vă aflați, orice faceți, cu oricine sunteți.
Vindecați lumea prin prezența voastră.
Traducere în engleză © 2021 de William Yang.
Retipărit cu permisiunea editorului,
Tradiții interioare Intl. www.InnerTraditions.com.
Sursa articolului
Yoga curajului și a compasiunii: respirație conștientă și meditație ghidată
de William Yang
Prin decenii de predare a yoga și meditație la pacienții cu cancer, William Yang a asistat la sute de descoperiri în prezența radicală și inima deschisă. În multe privințe, pacienții săi l-au învățat mai mult decât i-a învățat el. Din această colaborare cu bolnavii și pe moarte, Yang a dezvoltat o serie de exerciții simple, practice și profunde de respirație conștientă, mișcare și meditație care ajută la ocolirea minții centrate pe ego, deschiderea inimii și trăirea neînfricată în momentul prezent.
Exercițiile lui William Yang încep cu o invitație de a redescoperi un mod natural și neforțat de respirație, astfel încât să putem renunța la ego-ul nostru anxios și să lăsăm viața să intre din nou. De acolo, mărind secvența pas cu pas, autorul se concentrează pe legarea la pământ și conectarea cu Mama Pământ, lucrând cu coloana vertebrală pentru a dezvolta un nou sentiment de încredere în sine și deschizând din nou inima către iubire.
Pe măsură ce aruncăm elemente ale persoanei stresate și anxioase pe care am fost odată, suntem capabili să fim mai acordați lumii din jurul nostru într-un mod iubitor și grijuliu. Prin lecțiile învățate de la bolnavii săi de cancer, autorul arată cum, cu curaj și compasiune, putem trăi și iubi fără rezerve în orice moment al vieții noastre.
Pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte, click aici. Disponibil și ca ediție Kindle
Despre autor
William Yang a predat exerciții de relaxare, respirație, meditație și yoga pacienților cu cancer de la începutul anilor 1980. Inspirat de beneficiile raportate de pacienții din spitalul în care a lucrat, el a fondat un centru dedicat acestor programe, care într-o fază ulterioară a devenit Fundația William Yang, cu sediul în Olanda.
În 1995 a primit premiul Dr. Marco de Vries în medicină bio-psihosocială și în 2005 a devenit cavaler al ordinului Oranje Nassau, onoare acordată de SM Regina Beatrix pentru munca sa cu pacienții cu cancer și copiii defavorizați din India.
