Singurul lucru care vă va ajuta cel mai mult să vă revendicați puterea spirituală este evitarea formulelor și a gândirii formulate. Formulele sunt bune pentru rezolvarea problemelor de matematică sau pentru a afla factorii de stres din grinzile de oțel, dar nu ajută prea mult atunci când vine vorba de vindecare și rugăciune. În majoritatea cazurilor, ai face mai bine să urmezi un amalgam creativ de bun simț, intuiție și echilibru.

Luați subiectul zilnic al nutriției. Majoritatea dintre noi știm că o dietă echilibrată în mod rezonabil este cea mai bună modalitate de a obține sănătatea cardiovasculară și de a reduce șansele de atac de cord - sau nu? Nu aș fi atât de descurajat încât să spun că ar trebui să uităm doar de urmarea unor regimuri dietetice sănătoase; Eu urmez unul singur. Dar să aruncăm o privire asupra unora dintre ceilalți factori care ar putea fi implicați cu o sănătate bună.

Untura poate fi bună pentru tine?

În 1961, Stewart Wolf, MD, pe atunci profesor la Facultatea de Medicină a Universității din Oklahoma, a investigat Roseto, un oraș situat într-o zonă din estul Pennsylvania, în mijlocul Poconos, unde rata bolilor și deceselor cauzate de bolile de inimă era mai mică de jumătate media națională și nimeni nu a avut vreodată un atac de cord înainte de vârsta de 45 de ani. Și totuși, uimitor, oamenii din sat au fumat țigări și au băut vin din abundență. În plus, majoritatea bărbaților au lucrat la 200 de picioare în pământ în cariere periculoase de ardezie din apropiere, în timp ce aproape toate femeile lucrau în fabrici locale de bluze în condiții nesănătoase.

Locuitorii din Roseto au favorizat mesele tradiționale italiene, care erau deja pline de brânză și cârnați și le-au modificat cu ingrediente locale care erau ultimul cuvânt din alimentele toxice. Deși mulți dieteticieni recomandă ulei de măsline pentru gătit în loc de grăsime animală, imigranții săraci care au construit Roseto ca o comunitate autonomă după ce au fost evitați de populațiile engleze și galeze din acea parte a Pennsylvania nu și-au putut permite să importe ulei de măsline din Italia - - așa că și-au gătit cârnații și chiftelele în untură! Ce posibilă explicație medicală sau dietetică ar putea exista pentru o sănătate extraordinară a acestor oameni?

Nu este surprinzător că se pare că sănătatea cetățenilor din Roseto nu a avut prea mult de-a face cu ceea ce a mâncat. Ceea ce a descoperit Dr. Wolf a fost o comunitate italo-americană strânsă, cu mai puțin de 1,600, care trăia într-o atmosferă de sprijin reciproc și interese comune într-un mod care părea să-și protejeze locuitorii de stresul vieții de zi cu zi. În cartea sa Povestea Roseto: o anatomie a sănătății, Dr. Wolf a scris despre o lume ai cărei locuitori tindeau să trăiască în familii extinse în care bunicii, părinții și copiii locuiau în aceeași casă într-un sistem de sprijin reciproc și de îngrijire.

„În seara după cină, majoritatea familiilor se plimbau prin cartier și discutau și glumeau unul cu celălalt”, a spus el. „Evident, se bucurau de compania celuilalt”.

Rosetani au preluat, de asemenea, roluri active în mai mult de 20 de organizații comunitare și grupuri civice, de la clubul social italian la PTA și Elks și, după cum v-ați putea imagina, în Biserica Catolică. Dr. Wolf a etichetat beneficiile pentru sănătate ale trăirii unui astfel de stil de viață comunitar drept „Efectul Roseto”.

Ceea ce Dr. Wolf a găsit în Roseto nu a fost un incident izolat. O serie de studii din ultimii 50 de ani au arătat că persoanele care sunt angajate social tind să supraviețuiască celor care nu sunt. Multe studii au arătat că persoanele căsătorite trăiesc mai mult decât cele care sunt singure și că primirea de sprijin personal poate diminua efectele bolilor de inimă, poate crește longevitatea femeilor cu cancer de sân și poate ajuta oamenii să se refacă după dependențe pe termen lung.

Cu siguranță, Roseto în sine oferă dovezi convingătoare a ceea ce se întâmplă atunci când disipează sprijinul social și familial extins, ceea ce sa întâmplat în majoritatea Statelor Unite. La începutul anilor '1970, tinerii din comunitate au început să lucreze în afara regiunii, frecvența bisericii a scăzut și tiparul a trei generații care locuiau în aceeași gospodărie a început să dispară. În plus, diferențele economice și de clasă au îndepărtat țesătura socială. Cei care au devenit mai bogați au început să socializeze la un club de țară exclusivist și s-au îndepărtat de centrul strâns legat al orașului în spreaduri mai mari, împrejmuite, cu mașini scumpe și dotări mai luxoase. Pe măsură ce diviziunile s-au extins, sănătatea locuitorilor a scăzut să se potrivească cu media națională. Și asta după ce o mare parte a populației fusese convinsă să treacă la o dietă „mai sănătoasă”!

Relațiile cu familia extinsă de care s-au bucurat oamenii din Roseto reflectă felul în care am crescut. În orașul meu natal, nu am vorbit niciodată prea multe despre relația dintre alimente și supraponderabilitatea sau numărul de grame de grăsime. Am mâncat aceeași dietă americană standard care a fost criticată pentru că a creat o epidemie de obezitate în această țară și totuși nu m-am îngrășat niciodată atâta timp cât am locuit în acel oraș. Femeile din vechiul meu cartier trăiesc în continuare în acest fel, socializând și interacționând în moduri care au dispărut în altă parte, din cauza suprasolicitării și a fragmentării familiilor. Și mulți dintre ei au acum 80 și 90 de ani, probabil mănâncă în același mod „nesănătos”.

Și ce zici de vin?

In urma cu cativa ani, Durata operației a publicat un segment despre ceea ce au numit „Paradoxul francez”: Deși majoritatea francezilor au mâncat mese mari care includeau în general alimente grase, sosuri grele și mult unt și smântână, incidența bolilor de inimă și a colesterolului seric a fost mai mică de jumătate dintre americani . A fost propusă o teorie conform căreia francezii beau mult vin roșu cu mesele, probabil prezența anumitor antioxidanți în struguri, cum ar fi resveratrolul, a avut un efect sănătos care a compensat mai mult decât toate acele alimente bogate și grase. .

Cu toate acestea, o parte mai semnificativă a paradoxului francez poate fi explicată prin modul în care obiceiurile alimentare franceze au tendința în mod tradițional de a ameliora stresul. Știm acum că stresul face ca organismul să se apere secretând hormoni degenerativi și radicali liberi ca produse reziduale, ambele fiind acum considerate a fi principala cauză de cancer, boli de inimă, îmbătrânire și deces. În Franța, ca și în alte țări mediteraneene, cum ar fi Spania și Italia, majoritatea oamenilor urmează modelele societăților agrare tradiționale, făcând din masa de prânz cea mai mare masă a zilei. În aceste țări, masa de prânz poate dura două sau trei ore, adesea însoțită de vin și urmată de o scurtă siestă - motiv pentru care nu se fac prea multe afaceri între 12 și 4 în acea parte a lumii. Vinul roșu ajută ajutând digestia și relaxarea și plăcerea generală, dar întregul ritual este îmbunătățit de un cadru familial pe îndelete. Satisfacția unei mese atât de plăcute consumate într-un mediu relaxant merge mult spre reducerea stresului și consecințele sale debilitante.

Opusul este la fel de adevărat: dacă te implici într-o altercație la cină cu copiii sau soțul tău, digestia ta va fi cel mai probabil perturbată și mâncarea va deveni toxică. Nu mâncăm atât de mult în aceste cazuri, ci ceea ce ne mănâncă. Există mai mult decât un pic de adevăr în acele scene din filme în care cineva se îndepărtează de masă după ce s-a aprins o ceartă și a spus: „Acum cina mea este distrusă!” Într-un sens foarte real, acea mâncare a devenit toxică și este mai bine să nu mai mâncați cu totul.

A vă grăbi mesele devorând mâncăruri rapide pe fugă, în mașină sau în timp ce vă ridicați în picioare poate crea stres toxic similar, diminuând în același timp plăcerea simplă de a mânca. Distrăgându-vă atenția de la plăcerea orelor de masă, urmărind televizorul, vorbind la telefon, deschizând corespondența sau luând un „prânz de lucru” la birou, nu numai că vă epuizează emoțional, dar poate interfera și cu digestia. Din păcate, se dovedește că francezii au început recent să mănânce mai multe fast-food, chipsuri și sifon și lucrează acum prin mese. Drept urmare, nivelurile lor de obezitate și boli de inimă au crescut dramatic în ultimii zece ani, în special în rândul copiilor.

Urmărind ceea ce mâncăm

Maestrul zen vietnamez Thich Nhat Hanh a subliniat că o mare parte din suferințele noastre provin din faptul că nu mâncăm cu atenție. El spune că fumatul, băutul și consumul de toxine de tot felul ne determină de fapt să consumăm proprii plămâni, ficat și inimă. În cartea sa Inima învățăturii lui Buddha: Transformarea suferinței în pace, bucurie și eliberare, Hanh spune că o mare parte din disperarea, frica sau depresia pe care o trăim poate fi de fapt reziduul ingerării prea multor toxine, nu numai prin mâncare nesănătoasă, ci și din vizionarea de filme violente și programe de televiziune și redarea anumitor tipuri de computer și video jocuri. El scrie:

Dacă suntem atenți, vom ști dacă „ingerăm” toxinele fricii, urii și violenței sau dacă mâncăm alimente care încurajează înțelegerea, compasiunea și determinarea de a-i ajuta pe ceilalți. Cu practica mindfulness, vom ști că auzind acest lucru, uitându-ne la asta sau atingând acest lucru, ne simțim ușori și pașnici, în timp ce auzim că, uitându-ne la acest lucru sau la altul, ne simțim anxioși, triști sau deprimați. Drept urmare, vom ști cu ce să fim în contact și cu ce să evităm. Pielea noastră ne protejează de bacterii. Anticorpii ne protejează de invadatorii interni. Trebuie să folosim aspectele echivalente ale conștiinței noastre pentru a ne proteja de obiecte de simț nesănătoase care ne pot otrăvi.

Importanța de a fi echilibrat

Pentru mine, Cina cea de taină este modelul pentru ceea ce ar trebui să fie toate mesele: o expresie sacră a comuniunii cu cei care împărtășesc masa noastră și, ca urmare, un spațiu sacru pentru a-l experimenta pe Dumnezeu. Nu este suficient să sărbătorim acea celebră cină la Liturghie sau alte slujbe religioase. Trebuie să facem din fiecare masă o ocazie sacră și să ingerăm doar emoții pozitive, împreună cu mâncare bună. Nu voi intra în prescrierea unor diete specifice, dar bunul simț și echilibrul ar trebui să prevaleze. De exemplu, dacă mâncați carne, așa cum fac majoritatea dintre noi, variați sursa și nu mâncați doar o mulțime de carne roșie foarte marmorată, grasă. Mai presus de toate, mâncați porții rezonabile; și echilibrați-vă dieta cu pește, fructe, legume și cereale.

Toată viața este despre echilibru, dar nu întotdeauna în cele mai evidente moduri. Linda, o prietenă de-a mea care lucrează ca producător de film la Hollywood, a fost diagnosticată cu pete pe ficat, despre care medicii ei au spus că ar putea indica cancer. Diagnosticul a uimit-o pe Linda deoarece mâncase o dietă strictă pentru sănătate și cheltuia sute de dolari pe lună pe vitamine și ierburi.

Când stăteam la casa de pe plajă a Lindei, ea mi-a cerut să mă rog cu ea și, în mod firesc, am fost de acord. Dar mai întâi am avut o sugestie practică că nu am încercat să mănânc. - De ce nu ieși din când în când? Am spus. "Mănâncă doar ceva ce îți dorești cu adevărat să mănânci. Nu spun să ai în fiecare seară plăcintă cu friptură și homar și cremă de banane, ci urmează-ți instinctul de a mânca alimente care îți dau plăcere."

Am făcut câteva lucrări de rugăciune cu Linda și, în timp, s-a relaxat în legătură cu dieta ei. Când a plecat la următorul control, spre surprinderea ei și a surprizei medicului ei, petele dispăruseră.

Echilibrul intră în joc în vindecare și în alte moduri, inclusiv modul în care integrăm atât medicina alopată, cât și medicina complementară cu asistență divină. Viața nu este nici / nici; este atât / cât și. Atât de des mergem de la o extremă la alta - încercând să ne vindecăm prin medicamente fără rugăciune sau prin rugăciune fără medicamente. Dar este necesar să le folosim pe ambele și să fim creativi și echilibrați în abordarea noastră de vindecare.

Retipărit cu permisiunea editorului,
Hay House Inc. © 2002.  www.hayhouse.com

Sursa articolului

Revendicați-vă puterea spirituală
de Ron Roth, Ph.D.

Acest manual oferă sfaturi despre cum să ne folosim de imensa și nesfârșita abundență a lui Dumnezeu în viața noastră. Ron Roth spune că oricine este dispus să asculte și să aibă încredere poate accesa o linie directă către abundența infinită a lui Dumnezeu. El învață tehnici despre cum să te rogi pentru a fi umplut cu Duhul Sfânt. De exemplu, el folosește exerciții speciale de respirație pentru a vă arăta cum să vă deschideți inima și să-l lăsați pe Dumnezeu să intre.

Info / Comandați această carte: https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1561707082/innerselfcom

Despre autor

Ron Roth, dr., A fost un profesor cunoscut la nivel internațional, vindecător spiritual și mistic modern. El este autorul mai multe cărți, inclusiv bestseller-ul Calea vindecătoare a rugăciunii, și caseta audio Rugăciuni Vindecătoare. A slujit în preoția romano-catolică mai mult de 25 de ani și este fondatorul Institutului Celebrating Life din Peru, Illinois. Ron a murit pe 1 iunie 2009. Puteți afla mai multe despre Ron și lucrările sale prin intermediul site-ului său web: www.ronroth.com

Urmărește un videoclip: Puterea iubirii și cum să o folosești pentru a-ți îmbunătăți viața (Interviu Carol Dean cu Ron Roth) (include o apariție cameo de Deepak Chopra)

Cărți ale acestui autor:

at InnerSelf Market și Amazon