Lucrătorii din domeniul sănătății de astăzi urmează protocoale sanitare atente – mult după ce Semmelweis i-a susținut pentru prima dată. Grup de imagini universale prin Getty Images
Virtutea umilinței intelectuale primește multă atenție. Este anunțat ca parte a înţelepciune, un ajutor pentru autoperfectionare și un catalizator pentru dialog politic mai productiv. În timp ce cercetătorii definesc smerenia intelectuală în diferite moduri, miezul ideii este „recunoscând că convingerile și opiniile cuiva ar putea fi incorecte. "
Dar atingerea umilinței intelectuale este dificilă. Excesul de încredere este o problemă persistentă, cu care se confruntă mulți, și face nu pare a fi îmbunătățit prin educație sau expertiză. Chiar și pionierii științifici le poate lipsi uneori această trăsătură valoroasă.
Luați exemplul unuia dintre cei mai mari oameni de știință ai secolului al XIX-lea, Lordul Kelvin, care nu era imun la excesul de încredere. Într-un interviu 1902 „Cu privire la chestiuni științifice acum vizibile în mintea publicului”, a fost întrebat despre viitorul călătoriilor aeriene: „(Nu avem nicio speranță de a rezolva problema navigației aeriene în vreun fel?”
Lordul Kelvin a răspuns ferm: „Nu; Nu cred că există nicio speranță. Nici balonul, nici avionul, nici mașina de planare nu vor fi un succes practic.” The Primul zbor de succes al fraților Wright a fost puțin peste un an mai târziu.
Excesul de încredere științifică nu se limitează la chestiuni de tehnologie. Cu câțiva ani mai devreme, eminentul coleg al lui Kelvin, AA Michelson, primul american care a câștigat un premiu Nobel pentru știință, a exprimat o viziune la fel de izbitoare despre legile fundamentale ale fizicii: „Se pare probabil ca majoritatea marilor principii subiacente au fost acum ferm stabilite.”
În următoarele câteva decenii – în mare parte datorită lucrării lui Michelson – teoria fizică fundamentală a suferit cele mai dramatice schimbări de pe vremea lui Newton, odată cu dezvoltarea teoriei relativității și a mecanicii cuantice”.radical și ireversibil” alterându-ne viziunea asupra universului fizic.
Dar este acest tip de exces de încredere o problemă? Poate chiar ajută la progresul științei? Sugerez că umilința intelectuală este o poziție mai bună și mai progresistă pentru știință.
Gândindu-mă la ceea ce știe știința
Ca cercetător în filozofia științei de peste 25 de ani și un singur editor al revistei principale din domeniu, Filosofia științei, Am avut numeroase studii și reflecții asupra naturii cunoștințelor științifice pe biroul meu. Cele mai mari întrebări nu sunt rezolvate.
Cât de încrezători ar trebui să fie oamenii cu privire la concluziile la care a ajuns știința? Cât de încrezători ar trebui să fie oamenii de știință în propriile lor teorii?
O considerație mereu prezentă poartă numele „the inducerea pesimistă”, a avansat cel mai proeminent în timpurile moderne de către filozof Larry Laudan. Laudan a subliniat că istoria științei este plină de teorii și idei aruncate.
Ar fi aproape delirante să credem că acum, în sfârșit, am găsit știința care nu va fi aruncată. Este mult mai rezonabil să concluzionăm că știința de astăzi va fi, în mare parte, respinsă sau modificată semnificativ de viitorii oameni de știință.
Dar inducerea pesimistă nu este sfârșitul poveștii. O considerație la fel de puternică, avansată proeminent în timpurile moderne de către filosof Hillary Putnam, poartă numele „argumentul fără miracole”. Ar fi un miracol, așa cum spune argumentul, dacă predicțiile și explicațiile științifice de succes ar fi doar accidentale sau norocoase - adică dacă succesul științei nu ar rezulta din obținerea ei a ceva corect despre natura realității.
Trebuie să fie ceva în regulă în ceea ce privește teoriile care au făcut, până la urmă, călătoriile aeriene – ca să nu mai vorbim de călătoriile în spațiu, ingineria genetică și așa mai departe – o realitate. Ar fi aproape delirante să concluzionam că teoriile actuale sunt pur și simplu greșite. Este mult mai rezonabil să tragem concluzia că e ceva în regulă la ei.
Un argument pragmatic pentru excesul de încredere?
Lăsând deoparte teoretizarea filozofică, ce este mai bine pentru progresul științific?
Desigur, oamenii de știință se pot înșela cu privire la acuratețea propriilor poziții. Chiar și așa, există motive să credem că pe parcursul lungului arc al istoriei – sau, în cazurile lui Kelvin și Michelson, într-o perioadă relativ scurtă – astfel de greșeli vor fi dezvăluite.
Între timp, poate că încrederea extremă este importantă pentru a face știință bună. Poate că știința are nevoie de oameni care urmăresc cu tenacitate idei noi, cu genul de (supra)încredere care poate duce și la declarații ciudate despre imposibilitatea călătoriei cu avionul sau finalitatea fizicii. Da, poate duce la fundături, retractii și altele asemenea, dar poate că acesta este doar prețul progresului științific.
În secolul al XIX-lea, în fața unei opoziții continue și puternice, medicul maghiar Ignaz Semmelweis a pledat consecvent și în mod repetat pentru importanța salubrității în spitale. Comunitatea medicală a respins ideea lui atât de sever încât a ajuns uitat într-un azil mintal. Dar se pare că avea dreptate și în cele din urmă a venit comunitatea medicală la punctul lui de vedere.
Poate că avem nevoie de oameni care se pot dedica atât de pe deplin față de adevărul ideilor lor pentru a putea face progrese. Poate că oamenii de știință ar trebui să fie prea încrezători. Poate ar trebui să evite umilința intelectuală.
S-ar putea spera, ca unii s-au certat, că proces științific - revizuire și testare a teoriilor și ideilor – va elimina în cele din urmă ideile crackpot și teoriile false. Crema va crește.
Dar uneori durează mult timp și nu este clar că examinările științifice, spre deosebire de forțele sociale, sunt întotdeauna cauza căderii ideilor proaste. (pseudo)știința din secolul al XIX-lea frenologie a fost răsturnată „atât pentru fixarea sa pe categorii sociale, cât și pentru incapacitatea comunității științifice de a-și reproduce descoperirile”, după cum a menționat un grup de oameni de știință care a pus un fel de ultim cui în sicriul frenologiei în 2018, la aproape 200 de ani după perioada de glorie a corelării trăsăturilor craniului cu capacitatea mentală și caracterul.
Umilința intelectuală ca punct de mijloc
Piața ideilor a produs rezultatele corecte în cazurile menționate. Kelvin și Michelson au fost corectați destul de repede. A durat mult mai mult pentru frenologie și igienizarea spitalelor – iar consecințele acestei întârzieri au fost incontestabil dezastruoase în ambele cazuri.
Există vreo modalitate de a încuraja urmărirea viguroasă, hotărâtă și încăpățânată a ideilor științifice noi, posibil nepopulare, recunoscând în același timp marea valoare și puterea întreprinderii științifice așa cum este acum?
Aici umilința intelectuală poate juca un rol pozitiv în știință. Umilința intelectuală nu este scepticism. Nu implică îndoială. O persoană umilă din punct de vedere intelectual poate avea angajamente puternice față de diverse convingeri – științifice, morale, religioase, politice sau altele – și poate urma acele angajamente cu vigoare. Umilința lor intelectuală constă în deschiderea lor față de posibilitatea, într-adevăr probabilitatea puternică, ca nimeni să nu fie în posesia adevărului deplin și ca și alții să aibă perspective, idei și dovezi care ar trebui să fie luate în considerare atunci când își formează propriile judecăți. .
Oamenii umili din punct de vedere intelectual vor primi prin urmare provocări pentru ideile lor, programe de cercetare care sunt contrare ortodoxiei actuale și chiar urmărirea a ceea ce ar putea părea a fi teorii proaste. Amintiți-vă, medicii din vremea lui erau convinși că Semmelweis era un prost.
Această deschidere către anchetă nu implică, desigur, că oamenii de știință sunt obligați să accepte teoriile pe care le consideră greșite. Ceea ce ar trebui să acceptăm este că și noi s-ar putea să greșim, că ceva bun ar putea rezulta din urmărirea acestor idei și teorii și că tolerarea, mai degrabă decât persecutarea pe cei care urmăresc astfel de lucruri, ar putea fi cea mai bună cale de urmat pentru știință și pentru societate.
Michael Dickson, profesor de filozofie, Universitatea din Carolina de Sud
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți care îmbunătățesc atitudinea și comportamentul din lista celor mai bine vândute Amazon
„Obișnuințe atomice: o modalitate ușoară și dovedită de a construi obiceiuri bune și de a le distruge pe cele rele”
de James Clear
În această carte, James Clear prezintă un ghid cuprinzător pentru a construi obiceiuri bune și a le înlătura pe cele rele. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului, bazate pe cele mai recente cercetări în psihologie și neuroștiință.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Dezbrăcăți-vă creierul: Folosind știința pentru a trece peste anxietate, depresie, furie, tulburări și declanșatoare”
de Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
În această carte, dr. Faith Harper oferă un ghid pentru înțelegerea și gestionarea problemelor emoționale și comportamentale comune, inclusiv anxietatea, depresia și furia. Cartea include informații despre știința din spatele acestor probleme, precum și sfaturi practice și exerciții pentru a face față și a vindeca.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Puterea obiceiului: de ce facem ceea ce facem în viață și în afaceri”
de Charles Duhigg
În această carte, Charles Duhigg explorează știința formării obiceiurilor și modul în care obiceiurile ne influențează viața, atât personal, cât și profesional. Cartea include povești despre indivizi și organizații care și-au schimbat cu succes obiceiurile, precum și sfaturi practice pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Obișnuințe mici: micile schimbări care schimbă totul”
de BJ Fogg
În această carte, BJ Fogg prezintă un ghid pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului prin obiceiuri mici, incrementale. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru identificarea și implementarea obiceiurilor mici care pot duce la schimbări majore în timp.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Clubul de la 5 dimineața: stăpânește-ți dimineața, ridică-ți viața”
de Robin Sharma
În această carte, Robin Sharma vă prezintă un ghid pentru maximizarea productivității și a potențialului dvs., începându-vă ziua devreme. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru a crea o rutină de dimineață care să vă susțină obiectivele și valorile, precum și povești inspiratoare ale unor indivizi care și-au transformat viața prin trezirea timpurie.
