Imagini de Gerd Altmann

Tantra este bine privită în tradiția yoga ca fiind cea mai rapidă cale către iluminare. Legenda răsăriteană susține că un suflet uman mediu durează 100,000 de vieți pentru a atinge iluminarea, dar că, cu tantra, orice persoană cu adevărat angajată pe această cale poate dobândi iluminare în doar o viață.

Am descoperit curând de ce este adevărat. Are legătură cu cantitatea de energie disponibilă pentru noi.

În timpul tantrei suntem capabili să ne folosim atât energia proprie, cât și cea a partenerului nostru. Energia totală produsă este mult mai mare decât suma părților sale. Energia incită la schimbare. Cu cât avem mai multă energie, cu atât rata de schimbare este mai rapidă. Când combinăm energia a doi oameni către un scop comun, dezvoltarea spirituală accelerează într-un ritm exponențial.

Partenerul tău tantric devine profesorul tău

Mulți studenți ai lui Dumnezeu recunosc un profesor care le servește drept inspirație în această lume fizică. Pentru evreii hasidici, această persoană este rebea. În catolicism este un preot sau papa. Partenerul tău tantric va deveni profesorul tău și tu vei deveni al lui.

Unii parteneri se află la același nivel de evoluție spirituală conștientă. Uneori există un profesor dominant. Partenerul meu a avut un nivel de evoluție emoțional mult mai mare decât mine și, de asemenea, el a fost mult mai bun în a conține și a direcționa energia tantrică.

În cea mai mare parte îl consider profesorul meu, chiar dacă în practica tantrică inițiasem diferite poziții și meditații. Dar uneori îl învățam niște lucruri. (Nu poți preda fără să înveți, spun ei.) M-a atins faptul că acest profesor tantric puternic și performant ar putea fi, de asemenea, atât de vulnerabil. Îl făcea mai apropiat de mine.

Devenind foarte dependenți unul de celălalt

Partenerii tantrici împărtășesc o legătură atât de puternică încât, într-un fel, devin foarte dependenți unul de celălalt. Acest lucru ar putea părea o contradicție cu conceptul de responsabilitate personală. Dar dependența reciprocă nu înseamnă să renunțăm la controlul asupra vieții noastre. De fapt înseamnă contrariul; înseamnă că fiecare dintre voi își asumă responsabilitatea pentru celălalt. Înseamnă să ne lăsăm partenerii în inimile noastre. Nu renunțăm la nimic; adăugăm la ceea ce avem deja.

Într-un nod partener tantric, fiecare persoană se bazează pe abilitățile sexuale și spirituale ale celeilalte. Partenerii noștri trebuie să fie capabili de o mare empatie și unitate, astfel încât să poată înțelege ritmurile noastre emoționale, fizice și spirituale. Mai mult, partenerii noștri trebuie să ne înțeleagă atât de profund încât să ne cunoască potențialul, perfecțiunea a ceea ce putem deveni. Paramount este nevoia de altul.

Nevoia de altul

Oricât de mult mi-a plăcut compania partenerului meu tantric și i-am respectat cunoștințele și experiența, nu mi-a plăcut deloc ideea de a mă baza pe nimeni. Independența mea m-a deosebit. M-a făcut cine sunt. Un individualist! Un pionier! Un iubitor de libertate personală. Autonomia a fost singura mea zonă de confort. Cu toate acestea, pentru a urma o cale de tantra, eu - un singuratic risipitor - trebuie să aleg să mă bazez pe altcineva pentru căutările mele spirituale personale.

Ei bine, asta este incomod, mormăi în sinea mea. La urma urmei, calea mea spirituală este între Dumnezeu și mine. De ce să te deranjezi în funcție de cineva? Ar fi mult mai ușor să iau aceste informații și să le folosesc singur. Am avut în minte că aș putea face tantra diferit. Sigur, tantra necesită un partener, cu excepția cazului meu, adică. Mi se spune că acesta este un sentiment obișnuit cu studenții noi. Dar aș putea trece peste asta?

Nu există un loc în spiritul uman mai vulnerabil decât inima. Inima este locul în care simțim cea mai profundă durere. Ne invocăm cea mai mare forță din inimă. În tantra, cel mai greu pas - permițând altei persoane în inimă cu încredere profundă și unitate - va aduce cea mai mare răsplată.

Apărarea a fost armura mea împotriva durerii ... și a iubirii

Când m-am uitat mai profund la aversiunea mea față de această idee, mi-am dat seama că nu independența sau libertatea mea mi-a fost frică să nu le pierd: mi-a fost frică să nu fiu rănit de ceilalți. Un perete de protecție care îmi acoperea inima mă păstra în siguranță. Apărarea era armura mea împotriva durerii. Orice copil crescut într-o familie nefericită știe ce înseamnă rănire. Aflăm că relațiile sunt dureroase, că duc la separare chiar și atunci când avem cele mai bune intenții.

Primele mele amintiri despre relații au fost de luptă și tristețe. Frații care îmi trădează încrederea, surorile mă resping, o mamă cu prea multă durere pentru a-mi acorda suficientă atenție, un tată care nu înțelege. În calitate de copil sensibil, am luat toate acestea adânc în inimă și, ca adult, încă nu eram nerăbdător să-mi arăt vulnerabilitatea. O mare parte din trecutul meu îmi conducea inconștient viața.

În cele din urmă, frica mea de a fi rănit nu avea nicio legătură cu cineva din afara mea. Nu avea nicio legătură cu frații, părinții sau prietenii. Am fost împovărat de amintiri dureroase ca și cum ar fi mai puternice decât mine. Dar, de fapt, barierele protectoare pe care le-am pus în fața inimii m-au împiedicat să experimentez iubirea. Zidurile nu m-au protejat; m-au împiedicat să știu cine sunt. M-au împiedicat să ofer și să primesc dragostea și bucuria pe care o dorea adevărata mea natură.

Inima este atât de vastă! Cum să conținem o parte atât de sălbatică din noi înșine? Inima mea era un loc în sufletul meu pe care nu îl știam cu adevărat și mă temeam că era ceva ce nu puteam controla. Mi-a fost teamă că, dacă mă las cu adevărat să mă deschid către cineva, logica ar zbura pe fereastră și voi deveni victima unor valuri enorme de iubire. Nu aș fi în măsură să mă protejez dacă ar apărea nevoia. Aș fi în imposibilitatea de a stabili granițe personale. M-aș transforma într-o grămadă mare de dragoste moale, fără coloană vertebrală.

Cu toate acestea, frica mea avea sens? De ce nu aș putea să-mi controlez inima? De ce ar fi asta dincolo de mine? La urma urmei, inima mea este în mine.

Intenția Iubirii

În fiecare dintre noi există un dor care depășește granițele corpurilor și emoțiilor noastre. Această nevoie este umbra amintirii - facem parte din ceva mai mare decât noi înșine. Venim de undeva. Există un scop mai înalt în viața noastră. Cunoscut și ca unicitate cu cosmosul divin sau iluminarea umană, căutăm să umplem acest dor înnăscut prin religie, artă și știință.

Marea barieră în calea întruchipării noastre a acestei surse este percepția greșită. Filozofia vedică o numește maya sau percepția greșită că această lume temporală este adevărata noastră realitate. În budism, a crede în iluzia (că suntem separați de sursă) duce la dukkha sau suferință. Religia creștină i-a dat o personalitate: diavolul, îngerul care a căzut din harul lui Dumnezeu, care trăiește separat de Dumnezeu. Psihologia modernă o numește frică. Frica înseamnă False Evidence Appearing Real. Când ne temem, ne simțim lipsiți; suntem separați de sursă și trebuie să o găsim.

De multe ori profesorul meu ar spune că scopul tantrei este unirea cu sine, cu ceilalți și cu Dumnezeu. Dar ce înseamnă „unicitate”? Niciodată nu am înțeles cu adevărat unitatea până nu am început să o simt la nivel emoțional.

Prima mea experiență de unitate a fost prin acceptarea completă. De exemplu, când sunt la îndemână cu frica mea de a avea încredere în ceilalți, atunci pot hrăni și iubi această parte din mine în loc să lupt sau să reprim frica. Nu mă condonez și nici nu mă judec. Pur și simplu sunt. Nu vreau să continui să am încredere. Dar nu voi putea schimba nimic până nu voi fi una cu frica mea. Am învățat să fiu conștient și în acest moment, fără judecată și fără idei preconcepute despre ceea ce ar trebui să fie.

Unitatea în contextul relațiilor înseamnă a accepta oamenii așa cum sunt, fără a dori să fie diferiți. Înseamnă să renunți la așteptări și să le vezi personalitățile sau acțiunile ca fiind nici superioare, nici inferioare. Înseamnă pur și simplu să cunoști oamenii așa cum sunt și să îi accepți în totalitate.

Oamenii sunt oglinzile noastre. Iubim sau urâm oamenii din cauza a ceea ce admirăm sau disprețuim în noi înșine. Dacă pot accepta o altă persoană, în cele din urmă mă accept.

Unitatea a fost cu adevărat grea pentru mine. A fost nevoie de multă practică pentru că am fost întotdeauna extrem de autocritică. Mă așteptam să mă ridic la o fantezie de perfecțiune pe care o aveam în minte. Trebuia să fiu slabă, frumoasă, de succes, bogată și iubită de toată lumea. Am fost atât de dur cu mine. Comparativ cu orice greșeală pe care mi-a făcut-o vreodată cineva, m-am rănit de o sută de ori mai mult, doar pentru că mă auto-judecam.

Această tendință s-a revărsat în relațiile mele, desigur. Am cerut perfecțiune la alții. Am pus oamenii pe piedestale și inevitabil s-au prăbușit.

În tantra aș învăța să schimb acest obicei prin acceptarea unei singure persoane în totalitate. Doar unul! Pe măsură ce am învățat să fac asta în timpul actului de tantra, s-a întâmplat un lucru uimitor. Toate relațiile mele au început să se schimbe. Am început să învăț cum să-mi accept prietenii și familia.

„Chiar crești”, i-am auzit pe alții spunându-mi.

Același efect se întâmplă și în timpul meditației. În meditație, tăcem discuțiile minții noastre timp de treizeci de minute pe zi, dar efectul asupra restului vieții noastre este semnificativ, pentru că începem să ne simțim mai pașnici și mai calmi. În sport s-ar putea să petrecem doar câteva ore pe săptămână antrenându-ne, dar rezultatele sunt sănătatea generală, energia și claritatea mentală.

Unitatea nu este instantanee. Nu m-am decis doar să fiu unul și apoi totul a căzut la locul său. A fost nevoie de un efort consistent. Totuși, cumva m-am gândit că ar trebui să „primesc” această lecție mai repede decât eram.

"Cât timp trebuie să lucrez la asta?" Am întrebat. "Cred că mă descurc destul de bine aici. Oamenii chiar comentează schimbările mele!"

„Valerie, nerăbdătoarea mea”, mi-a spus profesorul meu, râzând, „tocmai ai început.

Dar Prozac nu ar fi mult mai ușor?

Unitatea spirituală

Am început să-mi dau seama că unicitatea nu este unidimensională. Există multe subînchirieri la această formă de artă pe care le învățam prin tantra. Următorul pas mi-ar aduce și mai multă fericire! Acum chiar intram în partea distractivă a tantrei.

Unitatea spirituală depășește cine și ce credem că suntem - aspectele care alcătuiesc personalitățile noastre. Merge dincolo de acceptare și compasiune. Unicitatea spirituală îl aduce pe Dumnezeu în experiența noastră de acceptare. Unitatea spirituală apare atunci când suntem în acord cu spiritul altuia. Experimentăm divinitatea sau esența altora. Suntem dincolo de a vedea personalitățile sau interacțiunile lor cu noi, fie ele bune sau rele. Vedem doar ceea ce este adevărat: doar ceea ce se află în inima lor cea mai profundă. Îl vedem pe Dumnezeu înlăuntrul lor.

Unicitatea spirituală este întotdeauna însoțită de o iubire profundă, pentru că a vedea în esența altuia înseamnă a vedea perfecțiunea.

Unicitatea spirituală este opusul așteptărilor. Motivul pentru care avem așteptări este că ne pasă. Nu ar trebui să ne oprim din grijă; ar trebui doar să ne transformăm așteptările de la a dori ca un altul să se comporte așa cum dorim în a vedea care este cel mai înalt potențial al său, poate chiar dincolo de ceea ce el însuși știe. Vedem un partener ca o întruchipare fizică a iubirii divine. Un profesor tantric mi-a definit odată tantra ca fiind actul de a face dragoste cu gândul că suntem Dumnezeul și Zeița în îmbrățișare pasională.

Când intrăm în divinitatea unei persoane, suntem capabili să o îndrumăm spre a vedea acea perfecțiune în sine. Devenim profesor, ca un antrenor care vede potențialul unui mare atlet. Îi putem antrena fizic corpul pentru a cuprinde mai multă bucurie, care este adevărata lui natură. Putem păstra spațiul pentru ca percepțiile sale emoționale emoționale să apară și să fie vindecați. Putem păstra intenția și rugăciunea în mintea noastră pentru propria trezire spirituală.

Unitatea spirituală începe în timpul tantrei cu simțurile noastre fizice, cum ar fi vederea, atingerea și gustul. Aceste simțuri, care percep în mod normal lumea subiectivă care se află în limitele pielii și minții noastre, se extind acum către parteneri. Ne învățăm simțurile să intrăm în interiorul partenerilor noștri. Odată acordat eului fizic al partenerului meu, îmi pot deschide inima și îi pot simți emoțiile. Pot simți ceea ce l-ar putea supăra și îi trimit în tăcere energie și dragoste în durerea lui. Pot să mă bucur de plăcerea lui, astfel încât să păstrez spațiul pentru fericirea lui. Folosesc ochiul minții mele (al treilea ochi) pentru a-i vedea viziunea spirituală.

Experiența unității spirituale din timpul tantrei a început să afecteze interpretarea mea despre Dumnezeu. Este ca și cum în timpul tantrei se întâmplă mai mult decât experiența mea și a partenerului meu. Se pare că sunt trei prezenți: eu, partenerul meu și o energie rezidentă pe care nu o pot descrie decât că pare a fi Dumnezeu. Această energie se simte caldă, groasă și reconfortantă, locuind atât în ​​interiorul, cât și în exteriorul corpului meu. Se estompează linia dintre mine și partenerul meu. Când obținem unitatea spirituală în timpul relațiilor de dragoste tantrice, și asta ne va afecta viața de zi cu zi.

Am început să recâștig sentimentul de intuiție extrem de dezvoltat pe care îl aveam în copilărie. În calitate de fetiță, am avut un dar „psihic” de a ști exact ce simțeau ceilalți și de ce. Aș putea să le citesc stările emoționale. Destul de devreme în viață am îngropat această abilitate. A fost prea dureros pentru a simți răul altora. Acum mi-am amintit de această abilitate, dar, ca adult, știu cum să-mi gestionez sentimentele, astfel încât să pot ajuta pe alții fără să mă rănesc. Această abilitate de a fi unul cu emoțiile altuia afectează pozitiv atât relațiile mele personale, cât și profesionale. Mă ajută să trec dincolo de cuvintele pe care oamenii le spun și să știe ce simt și au nevoie cu adevărat.

Cele trei cerințe simple ale tantrei - ritual, un partener și intenția reciprocă a iubirii - mi-au adus temerile, barierele autoimpuse și agendele ascunse. Eram plin de durere și confuzie. În ciuda rezistenței mele, am continuat, pentru că totul din viața mea se îmbunătățea. Tantra făcea minuni. Uneori mă miram că învăț într-o perioadă atât de scurtă. Și mai erau multe, multe altele de urmat.

© 2001. Retipărit cu permisiunea editorului,
Cărțile destinului, o amprentă a Inner Traditions Intl.
http://www.innertraditions.com

Sursa articolului

Trezirea tantrică: inițierea unei femei pe calea extazului
de Valerie Brooks.

Un portret personal și intim, Trezirea tantrică este scris cu bun gust pentru a dezvălui nu numai puterea extatică și beneficiile spirituale ale tantrei, ci și capcanele, problemele și tentațiile acestei căi spre iluminare. Odată cu includerea unor tehnici sexuale tantrice specifice, autorul arată cum să folosească tantra pentru a echilibra spiritul cu sinele fizic pentru a obține abilitarea personală, transformând frica și îndoiala de sine în bucurie și încredere în sine. Meditațiile, exercițiile și cunoștințele importante pentru începerea unei practici tantrice ajută cititorul care este inspirat să aducă un sentiment al divinului în viața de zi cu zi.

Info / Comandă această carte.

Despre autor

Valerie Brooks este un inițiat al respirației sacre cobra și a realizat prima sa trezire kundalini la vârsta de douăzeci și trei de ani. Ea a fost elevă a Tantric Kriya Yoga de mai bine de zece ani, formându-se cu profesori certificați ai Societății Tantric Kriya Jyoti din sudul Indiei (Ordinul Saraswati). Vizitați site-ul ei la http://www.tantranow.com