Când lucram cu K., care avea o problemă de șold (și multe alte lucruri minore), am observat o relație între rigiditatea gleznei drepte și durerea șoldului stâng. Am crezut că fie nu folosește prea mult piciorul drept, așa că își folosește excesiv partea stângă, fie se sprijină prea mult pe piciorul drept din anumite motive, provocând astfel o oarecare compensare pe partea stângă.

Pe măsură ce am început să manipulez glezna dreaptă, mi-a devenit clar pentru mine (și pentru ea) că există o anumită durere acolo, în special la flexie. Se simțea ca o vătămare veche.

De obicei, durerile de gleznă ca aceasta sunt o entorse vechi - mulți copii își răsucesc gleznele în alergarea lor exuberantă - de genul pe care l-ați avut ani de zile și de care nu v-ați vindecat niciodată, dar cu care învățați să trăiți prin procesul de compensare. Așadar, durerea la gleznă a fost, fără îndoială, relevantă pentru durerea de șold. Am întrebat-o despre asta.

„Cum ai rănit glezna asta?”

La început nu era sigură. Apoi, în timp ce am continuat să lucrez ușor până la gleznă, ea a început să plângă destul de isteric. Evident, se întâmpla ceva important. „Cum ai rănit glezna asta?” Am întrebat-o din nou.

„Ei bine, îmi amintesc acum când a fost”, a spus ea. „A fost o zi frumoasă de vară, eram la casa verilor mei și mă jucam cu verii mei afară. Am fost foarte fericit în ziua aceea. Mi-am sucit glezna; nu a durut atât de mult. Eram ocupat să joc, așa că nu prea am observat asta până a doua zi. ”

"Si apoi, ce?" L-am întrebat, așteptându-mă să se clarifice misterul.

„Ei bine, mătușa mea l-a bandajat; a fost bine. Eram trist că nu puteam alerga o vreme, dar nici un lucru mare. ”

„De ce sunt atât de supărat?”

K. m-a întrebat: „De ce sunt atât de supărat?”

Nu aveam nicio idee. Apoi m-am gândit la ceva și am întrebat-o mai multe despre acea vreme, vara fericită când s-a accidentat. Știam că a avut o copilărie problematică, așa că m-am gândit că ceva despre rănire ar putea fi reprimat.

Dar m-am înșelat. Ziua accidentării părea să fie fără incidente, doar o joacă veselă din copilărie. Îi plăceau verii ei - nimic acolo. Ea a continuat să vorbească despre acea vară, un moment plăcut departe de un tată abuziv.

O memorie la suprafață

Apoi a apărut o amintire și nu a avut nimic de-a face cu rănirea. În acea vară, unchiul ei, tatăl verilor ei, o abuzase sexual. Amintiri și sentimente cumplite străbăteau prin ea. Plângea necontrolat.

Am continuat să lucrez glezna, presupunând că trebuie să existe o legătură pe care nu o înțelegeam, deoarece țesuturile gleznei rănite păreau să elibereze o memorie care nu era legată direct de leziune. A fost distrasă de eliberarea ei emoțională, care mi-a permis să lucrez glezna într-un mod de care avea nevoie, dar altfel ar fi fost destul de dureros pentru ea.

Am observat, de fapt, cum glezna își redobândea deplina mobilitate destul de ușor și, pe măsură ce țesuturile întărite se eliberau, catarsia ei emoțională s-a calmat. Glezna și abuzul au fost legate. Nu prea conta cum. Glezna îi era mai bună și, de asemenea, se simțea foarte ușurată de o amintire dureroasă.

Șoldul ei era și el puțin mai bun. Dar eram nedumerit. M-am gândit la asta mai târziu, întrebându-mă cum s-a întâmplat un lucru nedumeritor în jurul unei leziuni în care țesuturile păreau să păstreze amintiri care nu erau legate de leziune, dar au apărut - asta a fost! - în același timp!

Amintiri conectate

Am înțeles. Leziunile și orice traume care apar mai mult sau mai puțin simultan sunt legate de creierul ilogic inferior. De exemplu, un bebeluș nu știe sau motivează că durerea unei buze mușcate nu este cauzată de adultul care își ține biberonul, ci este coincident cu acesta. Mintea ei tânără, magică, mitică, partea visătoare a minții, creează relații și modele în care niciuna nu poate exista - pur și simplu pentru că asta face creierul potrivit: face relații, indiferent de preț. Creierul se bucură în modele cât poate, iar arta, visele și imaginația rezultă din această tendință inconștientă.

Prin urmare, alte incidente care apar în jurul momentului sau al locului rănirii au același sentiment cu rănirea în sine. Evenimentele neplăcute și traumatice sunt conectate în memoria mușchiului și vor fi eliberate, o cutie a Pandorei, atunci când durerea leziunii inițiale este prelucrată prin corp. De aceea, vara amuzantă a lui K. nu a fost codificată în glezna ei, deoarece nu avea calitatea de senzație a rănirii. Numai abuzul conținea elemente de șoc și durere care permiteau creierului să conecteze aceste două evenimente dăunătoare.

Aici cred că caroseria depășește posibilitățile psihoterapiei. K. contactarea abuzului ei fără a elibera, de asemenea, energia acumulată a durerii gleznei nu ar fi fost o eliberare completă a întregii experiențe. Și ea a constatat că, într-un fel, sentimentele ei față de unchiul ei, abuzul lui și întregul amestec complicat de loialitate și durere și-au pierdut înțepătura în timp ce glezna se vindeca.

Moștenirea rănilor

Gândiți-vă înapoi la viață la rănile pe care le-ați avut, care încă păstrează o urmă în corpul vostru, care nu au dispărut 100%. Vedeți dacă vă amintiți, nu doar circumstanțele rănirii, ci orice supărător sau traumatic care s-a întâmplat în acel moment al vieții voastre.

Este elementul traumei emoționale, în special sentimentele de trădare, care par să se blocheze în țesuturi - poate că o leziune se simte ca o trădare a integrității corpului nostru la fel de mult ca o pierdere emoțională a încrederii. Desigur, s-ar putea să descoperi că creierul tău vine cu modele destul de diferite; fii deschis la orice vine. Nu există răspunsuri simple la acesta și mă bazez pe clienții mei pentru a mă informa despre amintirile lor specifice ale țesuturilor.

Durerile cronice care nu sunt cauzate de vătămări par să se conecteze mai puțin la alte evenimente din viață. Poate că elementul traumei este necesar pentru ca acest fenomen să se producă. Ceea ce ar putea însemna pentru dvs. este că atmosfera generală și evenimentele din jurul unei leziuni persistente, nevindecate pot face parte din ceea ce trebuie contactat înainte ca leziunea - atât psihologică, cât și fiziologică - să se vindece.

Iată un exemplu din propria mea viață. După ce am fost operat de Lasik și am fost mult mai puțin miop, m-am fascinat atât de mult de viziunea mea 20/20 încât nu m-am uitat unde mă duc, preferând să încerc să privesc în depărtare, în ferestrele oamenilor și așa mai departe. Acest nou obicei a dus la două accidente foarte atipice, unul în care o bicicletă de livrare a intrat în mine și mi-a zdrobit mâna și genunchiul stâng, iar cealaltă în care mi-am prins șireturile de adidași într-o grătar și am căzut pe față. „Atipic”, deoarece toate celelalte leziuni ale mele au fost leziuni la cap și gât - în mod normal, nu sunt predispus la căderi.

În același timp, treceam prin dificultăți de relație la care nu mă „uitam” și ei și ei „m-au împiedicat”. Sentimentul de durere și trădare și hotărârea de a continua mai mult colorează rănile și nu sunt pe deplin rezolvate în ființa mea.

În timp ce scriu despre asta, văd că o caracteristică principală a acestui timp din viața mea a fost un fel de persistență stoică, care este o trăsătură de caracter pe care o consider destul de utilă și probabil că o țin din această cauză. Deci, mai mult decât durerea relației, dar și apărarea mea împotriva ei, sunt codificate în țesutul genunchiului și mâinii mele.

Repetarea prejudiciului

Leziunile au, de asemenea, tendința de a se repeta. După cum am menționat, am rănit în mare parte aceleași părți ale corpului, capul și gâtul, de nenumărate ori, deși accidentele nu au fost cauzate de mine. Majoritatea erau accidente de mașină - și nu, nu conduceam. Una a fost o cădere de pe un cal. Unul a fost un atac fizic. Toate au dus la aceeași pagubă.

Majoritatea oamenilor au această experiență - rănind întotdeauna poate o parte. Nu există niciun motiv logic pentru aceasta dacă accepți premisa că un accident provocat de o sursă externă este neapărat aleatoriu. Sursa nu este „vina ta”, desigur. Răspunsul dvs. la acesta, deși instantaneu, este modelat pe modelul kyo / jitsu într-un mod interesant.

O vătămare creează un kyo - o slăbiciune. Kyo este un vid, o absență. Obiectele fizice vor tinde să fie atrase de un spațiu negativ, un vid - natura urăște vidul și vrea să-l umple. Este ca și cum vătămarea incomplet vindecată a creat un vid energetic.

Impactul unui accident aleatoriu se va duce la partea corpului tău care este energetic cel mai kyo - cel mai puțin protejată. Din păcate, ne rănim în locurile noastre vulnerabile, în toate simțurile și în toate modurile. Kyo trebuie umplut pentru a preveni acest lucru; adică trebuie abordată nevoia de vindecare și putere în zona rănită.

De multe ori, este suficient să întărești mușchii puternici în și în jurul zonei vătămate pentru a începe procesul de vindecare. Acesta ar trebui să fie întotdeauna locul de plecare.

Dacă acest lucru nu corectează problema, trebuie abordat aspectul emoțional al leziunii (și toate amintirile aferente păstrate în țesuturi). De fapt, nu este nevoie să faceți multe despre conținutul amintirilor și sentimentelor, doar simțirea și reexperimentarea lor într-un mediu sigur este de obicei suficientă.

Lăsați sentimentele să treacă prin țesuturi și să le experimentați somatic, mai degrabă decât fizic, este cheia pentru a remedia „decalajul energetic”, tendința de a răni corpul. Asta nu înseamnă că nevoile restului ființei, sinele emoțional și spiritual, sunt în mod necesar completate în acest fel. Este posibil să fie nevoie de mai multă procesare emoțională.

Leziunile nu se vindecă

Trebuie să înțelegem că rănile nu se vindecă. S-ar putea să nu mai facă rău, dar amintirile țesuturilor și compensarea rămân și se înrăutățesc, deoarece compensațiile creează alte compensări. Inteligența corpului ne va readuce la funcționare și ne va ține pe verticală - dar nu ne va vindeca (ne va face întregi).

Rănile care s-au întâmplat cu ani în urmă, la care nici măcar nu ne-am gândit, durerile pe care le-am uitat complet există încă în corp, ne umbresc.

În cele din urmă, ajungem la atâtea legături încrucișate de modele de compensare, toate interconectându-se și uneori declanșând sentimente și amintiri vechi, încât suntem împovărați de toate aceste lucruri. Caroseria poate fi o degajare a resturilor.

© 2018 de Tara Lewis. Toate drepturile rezervate.
Retipărit cu permisiunea editorului,
Presa de arte vindecătoare. www.InnerTraditions.com 

Sursa articolului

Metoda Thompson de caroserie: alinierea structurală, rezistența nucleului și eliberarea emoțională
de Cathy Thompson și Tara Thompson Lewis

Dezvoltată de Cathy Thompson de-a lungul anilor ei de terapeut în caroserie, Metoda Thompson încorporează Zen shiatsu, Rolfing, yoga și Gestalt psihoterapie pentru a vindeca durerea în corpul fizic atât prin caroserie, cât și prin recunoașterea blocajelor emoționale care stau adesea la baza durerii cronice, a tensiunii. , și alinierea slabă. În acest manual practic, Thompson și fiica ei protejată Tara Thompson Lewis oferă o înțelegere profundă a mecanicii corpului și a modului de lucru cu emoțiile prin corp. Ei explorează cum să ascultăm semnalele corpului pentru a descoperi punctele noastre fizice și emoționale - slăbiciunile și nealinierile de la rădăcina disconfortului nostru - și explică modul în care transformarea structurii dvs. fizice poate corecta dezechilibrele din mintea inconștientă cauzate de amintirile reprimate și traume emoționale.

Faceți clic aici pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte broșată  (Sau Editia kindle)

Despre Autori

Cathy Thompson (1957-2008) a fost un practicant inovator al caroseriei cu o practică privată în Manhattan timp de 30 de ani. A lucrat cu mulți cântăreți celebri, actori, sportivi și dansatori. A studiat Ohashiatsu la Institutul Ohashi și psihoterapie Gestalt la Institutul Gestalt din New York. De asemenea, a predat ateliere și a instruit studenți în Metoda Thompson.

Tara Thompson Lewis a studiat metoda Thompson intens cu mama ei și a fost Brooke Scholar la Universitatea Oxford înainte de a prelua practica caroseriei private a mamei sale.

Cărți conexe

at InnerSelf Market și Amazon