„Portretul unei femei din familia Hofer”, artist șvab, c. 1470 și o imagine care arată o zbura pe vicepreședintele american Mike Pence în timpul dezbaterii din 7 octombrie 2020 la Universitatea din Utah din Salt Lake City. (Wikimedia Commons / AP Photo / Julio Cortez) 

După dezbaterea vicepreședințională din această săptămână în Statele Unite, musca care a aterizat pe vicepreședintele Mike Pence cap a fost mai mult o senzație decât detaliile dezbaterii - cel puțin pe rețelele de socializare. Musca a fost deja imortalizată ca o Biden / Harris zbura (scuze, toate sunt epuizate) și a scânteiat un costum de Halloween.

În multe circumstanțe, muștele nu sunt remarcabile. Probabil de aceea a Cuvânt francez pentru spion este conectat la același cuvânt pentru musca, Mouche. Când o muscă devine celebră, merită să ne întrebăm de ce.

Muștele au ținut mult timp semnificație simbolică în istoria artei. În portretele realizate în Europa Renașterii, prezența unei muste simbolizează trecerea vieții umane (buzzbuzzpfft!). În marea schemă a lucrurilor, viețile noastre nu sunt mai lungi decât cea a unei muște. Pentru mine, ca istoric de artă, musca a fost un moment pentru a reflecta nu numai asupra istoriei muștelor din pictura occidentală, ci și pentru a începe să mă gândesc la ce lung istoria acestui simbolism poate dezvălui despre motivul pentru care musca a generat atât de mult zumzet.

Smerenie, impermanență, iluzie

Luați, de exemplu, un mic tablou extraordinar cunoscut astăzi sub numele de Portretul unei femei din familia Hofer, pictat în jurul anului 1470 de un artist de la Școala Germană (șvabă), acum în National Gallery din Londra. Învelitoarea ei elaborată, albă, capului evidențiază o mică muscă perfectă, care se așează pe ea doar pentru a ne aminti că viața noastră, ca și a ei, este impermanentă.

Corolarul este că ar trebui să facem tot ce putem cu timpul pe care îl avem. Când vine vorba de timp și eternitate, după cum a scris pictorul și poetul William Blake: „Nu sunt eu / o muscă ca tine? / Sau nu ești tu / Un om ca mine? ” Musca este un mic memento al smereniei.

Pictorii ar putea include, de asemenea, o muscă pentru a atrage atenția asupra lor, demonstrând cu „trompe-l'oeil”(Înșelând ochiul) trucuri pe care le-ar putea picta într-o manieră care părea atât de reală, un spectator al portretului ar fi tentat să încerce să înlăture musca. Pictorul italian din secolul al XVI-lea Giorgio Vasari, biograf al artiștilor renascenți italieni, spune o poveste despre pictorul Giotto păcălindu-și profesorul Cimabue prin adăugarea unei muște cu aspect realist unui tablou.

Salvador Dalí, care era aproape stăpânul muștelor (le-a pictat mult) a inclus o muscă pe fața ceasului picturii sale Persistența memoriei (găzduit acum la Muzeul de Artă Modernă din New York). De asemenea, a folosit o armată de furnici pentru a semnifica decăderea timpului și impermanența vieții.

„Portretul unui cartuzian” (1446), de Petrus Christus, ulei pe lemn. A avut loc la Metropolitan Museum of Art, New York. (Wikimedia Commons), CC BY

Totul nu este ceea ce apare

Portretul unui cartuzian, cel mai faimos portret cu o muscă, acum în Muzeul Metropolitan din New York, a fost pictat de Petrus Christus în 1446. Înfățișează un călugăr cu barbă.

Musca cocoțată pe marginea din fața lui înseamnă că intrăm într-o zonă în care totul nu este ceea ce apare: am putea spune că ceea ce pare real este doar o iluzie. Sau, poate, artistul a îmbunătățit „calitatea prezenței „reale” a subiectului de către muscă sprijinindu-se momentan pe cadrul fictiv”, Potrivit muzeului.

Entomologul Ron Cherry a explorat cum insectele au asociații mitologice de lungă durată cu moartea. În gândirea Renașterii, care tindea să amestece poveștile fabuliste medievale despre natură cu ideile despre religie, muștele erau considerate a reprezenta puterea supranaturală, în mare parte asociată cu răul și corupția, deoarece acestea păreau să se nască spontan din fructe în descompunere și din materia organică putrezită.

În cartea Exodului din Biblie, Dumnezeu s-a strâns roiuri de muște as pedeapsă. Erau însoțitori de lucruri mai rele, precum pestilența și moartea. Este o mulțime de livrări pentru o grămadă de muște mici.

Ideea este că muștele ne amintesc încă de lucruri neplăcute, sau ca comentatorul David Frum a remarcat, lucruri neplăcute într-o președinție pe care am prefera să o ignorăm - motiv pentru care, bănuiesc, având în vedere evidența administrației, unora le-a părut atât de încântător.

Despre autor

Sally Hickson, profesor asociat, istoria artei, Universitatea din Guelph

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

cărți_conștientizare