Bârfa este o abilitate socială sau un defect al personajului?

Să recunoaștem: bârfele obțin un rap rău.

Privind cu emoție în jos dintr-un teren moral ridicat - și siguri că nu împărtășim defectul lor de caracter - îi respingem adesea pe cei care sunt obsedați de faptele altora ca fiind superficiali.

Într-adevăr, în forma sa cea mai brută, bârfa este o strategie utilizată de indivizi pentru a-și promova propria reputație și interese în detrimentul altora. Studii pe care le-am realizat confirmați că bârfa poate fi folosită în moduri crude în scopuri egoiste.

În același timp, câți se pot îndepărta de o poveste suculentă despre unul dintre cunoscuții lor și o pot păstra pentru ei? Cu siguranță, fiecare dintre noi a avut experiență directă cu dificultatea de a păstra secretul unei știri spectaculoase despre altcineva.

Când disprețuim bârfele, trecem cu vederea faptul că este o parte esențială a ceea ce face să bifeze lumea socială; latura urâtă a bârfelor umbrește modalitățile mai benigne în care funcționează.

De fapt, bârfa poate fi considerată de fapt nu ca un defect al personajului, ci ca o abilitate socială foarte evoluată. Cei care nu o pot face bine au adesea dificultăți în menținerea relațiilor și se pot regăsi în exterior privind înăuntru.


innerself abonare grafică


În calitate de creaturi sociale, suntem conectați la bârfe

Ne place sau nu, suntem descendenții corpurilor ocupate. Psihologi evolutivi Crede că preocuparea noastră pentru viața altora este un produs secundar al unui creier preistoric.

Potrivit oamenilor de știință, deoarece strămoșii noștri preistorici trăiau în grupuri relativ mici, se cunoșteau intim. Pentru a îndepărta dușmanii și a supraviețui în mediul lor natural dur, strămoșii noștri au avut nevoie să coopereze cu membrii din grup. Dar au recunoscut, de asemenea, că aceiași membri ai grupului erau principalii lor concurenți pentru colegi și resurse limitate.

Trăind în astfel de condiții, strămoșii noștri s-au confruntat cu o serie de probleme sociale adaptative: cine este de încredere și de încredere? Cine este un trișor? Cine ar face cel mai bun partener? Cum pot fi echilibrate prieteniile, alianțele și obligațiile familiale?

În acest tip de mediu, un interes intens pentru relațiile private ale altor oameni ar fi fost cu siguranță la îndemână - și puternic favorizat de selecția naturală. Oamenii care au fost cei mai buni în exploatarea inteligenței lor sociale pentru a interpreta, prezice - și influența - comportamentul celorlalți au devenit mai reușiți decât cei care nu au fost.

Genele acestor indivizi au fost transmise de la o generație la alta.

Evitarea bârfelor: un bilet într-un singur sens pentru izolarea socială

Astăzi, bârfii buni sunt membri influenți și populari ai grupurilor lor sociale.

Împărtășirea secretelor este o modalitate prin care oamenii se leagă, iar împărtășirea bârfelor cu o altă persoană este un semn de încredere profundă: semnalezi că crezi că persoana respectivă nu va folosi aceste informații sensibile împotriva ta.

Prin urmare, cineva abil la bârfe va avea un bun raport cu o rețea mare de oameni. În același timp, vor avea cunoștințe discrete despre ceea ce se întâmplă în întregul grup.

Pe de altă parte, cineva care este nu o parte din, să spunem, rețeaua de bârfe a biroului este un outsider - cineva care nu are încredere și nici nu este acceptat de grup. A te prezenta ca un suflet auto-drept care refuză să participe la bârfe va ajunge în cele din urmă să nu fie altceva decât un bilet la izolare socială.

In spațiul de lucru, Studiile au arătat că bârfele inofensive cu colegii pot construi coeziunea grupului și pot spori moralul.

Bârfa ajută, de asemenea, la socializarea noilor veniți în grupuri, rezolvând ambiguitatea cu privire la normele și valorile grupului. Cu alte cuvinte, ascultarea judecăților pe care oamenii le fac cu privire la comportamentul altora îl ajută pe începător să-și dea seama ce este acceptabil și ce nu.

Frica de șoapte ne ține sub control

Pe de altă parte, conștientizarea faptului că alţii probabil că vorbește despre noi ne poate ține la coadă.

În rândul unui grup de prieteni sau colegi de muncă, amenințarea de a deveni ținta bârfelor poate fi de fapt o forță pozitivă: poate descuraja „free-riderii” și înșelătorii care ar putea fi tentați să renunțe sau să profite de ceilalți.

Biologul Robert Trivers a discutat importanța evolutivă a detectării înșelători grosolani (cei care nu reușesc să reciprocizeze acte altruiste) și înșelători subtili (cei care reciprocizează, dar dau mult mai puțin decât primesc). Bârfa îi poate rușina de fapt pe acești călăreți liberi, arătându-i înăuntru.

Studii Crescătorii de vite din California, Pescarii de homar din Maine și echipe de canotaj de colegiu confirmați că bârfa este utilizată într-o varietate de setări pentru a trage la răspundere indivizii. În fiecare dintre aceste grupuri, persoanele care au încălcat așteptările cu privire la partajarea resurselor sau la îndeplinirea responsabilităților au devenit ținte de bârfe și ostracism. La rândul său, acest lucru i-a presat să devină membri mai buni ai grupului.

De exemplu, homarii care nu au respectat normele de grup bine stabilite despre când și cum ar putea fi recoltați homarii au fost expuși rapid de colegii lor. Colegii lor de homar i-au evitat temporar și, pentru o vreme, au refuzat să lucreze cu ei.

Bârfele celebrităților ne ajută de fapt în nenumărate feluri

Psihologul belgian Charlotte de Backer face o distincție între bârfe de învățare a strategiei și bârfa reputației.

Când bârfa este despre un anumit individ, de obicei ne interesează doar dacă o cunoaștem. Cu toate acestea, unele bârfe sunt interesante, indiferent despre cine este vorba. Acest tip de bârfă poate implica povești despre situații de viață sau de moarte sau fapte remarcabile. Le acordăm atenție pentru că este posibil să putem învăța strategii pe care le putem aplica propriilor noastre vieți.

Într-adevăr, de Backer a descoperit că interesul nostru pentru vedete se poate hrăni din această sete de învățare a strategiilor de viață. În bine sau în rău, privim vedetele în același mod în care strămoșii noștri au privit modelele din triburile lor pentru îndrumare.

În esență, fixarea noastră asupra vedetelor reflectă un interes înnăscut față de viața altor oameni.

Din punct de vedere evolutiv, „celebritatea” este un fenomen recent, datorat în primul rând exploziei mass-media din secolul al XX-lea. Strămoșii noștri, pe de altă parte, au găsit importanță socială în detaliile intime ale toată lumeaviața privată, deoarece toată lumea din mica lor lume socială conta.

Dar antropolog A subliniat Jerome Barkow această evoluție nu ne-a pregătit să distingem între acei membri ai comunității noastre care au un efect autentic asupra noastră și cei care există în imaginile, filmele și cântecele care ne acoperă viața de zi cu zi.

De la TMZ la US Weekly, mass-media alimentează fabricile de bârfe care imită cele de la locurile noastre de muncă și ale grupurilor de prieteni. Într-un fel, creierul nostru este păcălit să simtă o intensă familiaritate cu acești oameni celebri - ceea ce ne înșală să dorim să știm chiar mai mult despre ele. La urma urmei, oricine pe care îl vedem acea deseori și știu acea mult despre trebuie sa fii important social pentru noi.

Din cauza familiarității pe care o simțim cu vedetele, pot îndeplini o funcție socială importantă: pot fi singurii „prieteni” pe care îi avem în comun cu noii vecini și colegi. Sunt pietre culturale comune care facilitează tipurile de interacțiuni informale care ajută oamenii să se simtă confortabil într-un mediu nou. Ținerea pasului cu viața actorilor, politicienilor și sportivilor poate face o persoană mai abilă din punct de vedere social în timpul interacțiunilor cu străinii și chiar să ofere incursiuni în relații noi.

Concluzia este că trebuie să regândim rolul bârfelor în viața de zi cu zi; nu este nevoie să te îndepărtezi de ea sau să-ți fie rușine.

Bârfele de succes presupun să fii un bun jucător în echipă și să împărtășești informații cheie cu ceilalți în moduri care nu vor fi percepute ca auto-servire. Este vorba despre a ști când este potrivit să vorbești și când este cel mai bine să ții gura închisă.

Despre autorConversaţie

Frank T. McAndrew, Cornelia H. Dudley Profesor de psihologie, Knox College. El este un psiholog social evolutiv ale cărui cercetări sunt ghidate de dorința simplă de a da sens vieții de zi cu zi și în prezent studiază bârfele, agresivitatea și înfiorarea.

Acest articol a fost publicat inițial Conversaţie. Citeste Articol original.


Carte înrudită:

at

rupe

Multumesc pentru vizita InnerSelf.com, unde sunt 20,000+ articole care schimbă viața care promovează „Noi atitudini și noi posibilități”. Toate articolele sunt traduse în Peste 30 de limbi. Mă abonez la InnerSelf Magazine, publicată săptămânal, și la Daily Inspiration a lui Marie T Russell. Revista InnerSelf a fost publicată din 1985.